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林爽文事件. 10223 張智翔. 林爽文事件. 林爽文事件 ， 台灣清治時期 三大民變之一。 1787 年 1 月 16 日 因台灣知府 孫景燧 取締 天地會 ， 林爽文 率軍反抗， 1 月 18 日（陰曆 11 月 29 日）攻下 彰化 ，進駐彰化縣署，自稱「盟主大元帥」。 1 月 20 日（陰曆 12 月 1 日）北路的王作、李同也率眾響應，殺淡水同知。又向北攻下 新竹竹塹城 。建號「順天」，往南攻打 諸羅 等地， 1 月 25 日（陰曆 12 月 6 日）陷諸羅。 鳳山 天地會領袖 莊大田 亦集眾起兵響應，至 2 月全台除 台灣府 外均陷落。 抗清初期
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林爽文事件 10223張智翔
林爽文事件 • 林爽文事件，台灣清治時期三大民變之一。1787年1月16日因台灣知府孫景燧取締天地會，林爽文率軍反抗，1月18日（陰曆11月29日）攻下彰化，進駐彰化縣署，自稱「盟主大元帥」。1月20日（陰曆12月1日）北路的王作、李同也率眾響應，殺淡水同知。又向北攻下新竹竹塹城。建號「順天」，往南攻打諸羅等地，1月25日（陰曆12月6日）陷諸羅。鳳山天地會領袖莊大田亦集眾起兵響應，至2月全台除台灣府外均陷落。 • 抗清初期 • 閩浙總督常青聞變急派福建水師提督黃仕聞和福建陸師提督任承恩率清軍4000人征台，先後收回諸羅縣城、鳳山縣城，不久即於4月23日（陰曆3月6日）被莊大田收回，雙方形成拉鋸戰。使清廷命常青為督師調並浙江、廣東清軍一萬多人親自渡台，隨後又增加7000人。雙方對峙在台灣府城，此時林爽文率軍反攻諸羅縣城，雙方僵持五個月。 • 抗清後期 • 後來清廷又派陜甘總督大學士福康安率兵於12月10日（陰曆11月2日）自鹿港登臺，雙方大戰於八卦山。福康安先後收服彰化、嘉義等地。爽文敗逃走集集、水沙連(今南投縣魚池鄉)等地，1788年2月10日福康安令人說服原住民於老衢崎（今苗栗、竹南一帶）生擒林爽文。此事清廷共派十餘萬大軍，費時1年4個月才平定，之後清皇乾隆為了「嘉」獎諸羅義民「義」舉，而將諸羅改名「嘉義」。 • http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E7%88%BD%E6%96%87%E4%BA%8B%E4%BB%B6 • 維基百科
林爽文事件起因 • 探究林爽文事件的起因 • 台南市赤崁樓前的九隻贔屭，想必大家都不陌生，而它們所背負的石碑，正是滿清政府所頒發的「平定林爽文事件」紀功碑。 • 而林爽文事件的起因何在？林爽文事件約發生在清乾隆五十一至五十三年間，當時社會風氣敗壞，官吏貪汙腐敗無能，假公濟私，剝削人民（從前幾個章節所收錄的示禁碑記可以看出來）。除了吏治敗壞之外，台灣民變之多，還有一個社會結構的因素使然，那就是扮演著重要角色的遊民。這些「遊民」，許多是由中國大陸偷渡來台的單身漢「羅漢腳」，他們無家室、無恆產、無固定工作，隻身一人謀生。這群人在社會的夾縫中生統計，大大小小的抗官民變估計有116次之多，若以規模較大者來算，也有73次的民變。從這樣的記錄來看，顯然台灣俗諺所說的「三年一小反，五年一大亂」還不夠形容其程度。如果再將60次的械鬥一併觀察，那就更令人目不暇給了，而林爽文就是以這股強大的民間力量來起兵叛變。 • http://sharepoint.fhes.tn.edu.tw/teacher/tnrisu/original/page2-5.html
滿清政府將台灣以統治敵境的心態來處理，所以自然而然以虐政和苛稅加於台灣本地人的身上。因此，台灣本地人也不得不成立組成各種的「會」，藉以保護自己。這些台灣本地人的「會」，有的是由幾個村莊結成一種互保互衛的攻守同盟組織較大，同時也有由個人組成或由幾宗族結合而成的神明會、爐主會等較小的組織。但是組織最健全、規模最大的就是「天地會」。這種會是鄭成功、陳永華所創立的洪門天地會所延續下來的，也就是百年前就有的抗清組織。滿清對任何有組織的結黨是絕對禁止的，所以天地會是以地下組織的方式組成抗拒貪婪成性的大小滿清官員。 天地會的盟友遍佈全台灣。這個組織到了二十世紀初，也就是距鄭成功死後二百五十年，中華民國的創立者孫文就是運用天地會，對滿清革命而獲得成功的。在滿清統治台灣二百一十三年間的虐政與苛稅之下，台灣本地人社會中普遍存有「天地會」的組織，並且各設據點，盟友眾多。
林爽文之父林勤，在中國生活困苦，於一七七三年(乾隆三十八年)攜家眷渡過黑水溝來到台灣，定居在彰化縣大里杙莊，藍興堡(台中縣阿罩霧．今之霧峰)，大里杙莊近高山地區。來台之後以耕田、趕車為業，努力生產，於是就有了積蓄。林爽文也曾任彰化縣捕，人緣佳結識各路英雄。當時，台灣經過勤墾經營和水利農業改革(請參閱p62八堡圳)，人口增多，糧食豐富。一七七四年(乾隆三十九年)林爽文成為台灣天地會的北路領袖。一七八六至一七八八(乾隆五十一年至五十三年)，台灣爆發滿清據台時期規模最大、範圍最廣的農民革命起義事件，滿清多次由中國派遣軍隊來台，不能平息革命，最後集合全中國各省最精銳的部隊，傾全國之力來台。乾隆皇帝為此項軍事戰勝利，定位在其一生中的「十全武功」之一，為此自稱為「十全老人」，可見滿清為台灣民間的革命起義讓居在北京的政府傷透腦筋。 大革命義軍的領袖就是彰化縣大里杙莊的林爽文，他成為天地會盟主後發動革命，鳳山縣的天地會南路盟主莊大田也起來革命，南北相互相呼應，其聲勢極為浩大。
滿清據台時期因視台灣為異域、為敵境，其所派來的官吏個個貪得無厭無，政府腐敗，貪官橫行。當時台灣府是的官員有如下的形容：「貪婪之吏，以宦為賈，舞弄文墨，剝民脂膏，三年報罷，滿載而歸」既然官員以剝削台灣人民為業，以獲得金錢為榮，所以台灣知府孫景燧任意虧缺國庫，以公肥私。總兵柴大紀任職兩年，貪污所獲達，"金銀五、六萬兩"。全體的台灣本地人眼見如此貪官，廣大人民自然而然對據台的滿清王朝的懷恨在心。自然自求多福，趨向天地會，其組織在台灣迅速擴大，入會人數不斷增加。許多困苦及不滿現實的民眾紛紛入會。天地會原本是延平郡王鄭成功所創，以反清復明為宗旨，從台灣散佈到中國長江以南，以致全國。 在彰化之劉升、陳泮、王勳(王芬)、諸羅之楊光勳、黃鍾、張烈、淡水之王作、林小文，遠至鳳山，多人加入天地會，立盟約，有事相救援。這一群勇敢的台灣人聚集達萬人之多。當然滿清政府是一如往常，只顧括錢其他事不關已是不用知道的。 一七八三年(乾隆四十八年)，有一位嚴撰(嚴煙)自福建平和來台灣，也來傳佈天地會教義，倡導「反清復明」，林爽文禮遇侍之。一七八六年(五十一年)秋七月，台灣道李永福、知府孫景燧得知天地會的活動暴光，就密命所屬兵營前往緝捕。 石榴班汛把總陳和將天地會的黃鍾拘捕，並押解到諸羅。同時天地會的楊光勳與其弟弟楊媽世不和，楊媽世自行設立「雷光會」，組織結黨以對抗。 攝縣事董啟埏原本應捉拿有組織的楊媽世及楊光勳。是滿清官吏卻逮捕楊光勳的父親楊文麟。威脅楊文麟交出其子楊光勳。此時滿清軍把總陳和又拘捕天地會的張烈。是夜滿清把總陳和將兩要犯夜宿於斗六 門，天地會認為機不可失將滿清把總陳和殺死，劫走天地會黨員。 總兵柴大紀接報自已的軍士被殺，要犯被劫，就與台灣道李永福等人整兵齊赴諸羅，認為諸羅全都是反清天地會人士，並放縱兵士當街隨便拘捕數十人以充數。此時天地會為了掩飾，將革命黨人所組成的「天地會」改為「添弟會」以矯飾。並以楊光勳、楊媽世兄弟不睦為理由，歸罪於楊文麟一家，一如以往滿清官員士兵找到了對象就將楊文麟的財產全部洗劫一空。 此事從中國內地派來的按察使李永祺來臺勘審，也以歸罪於楊文麟一家定案而上奏。定獄。
在滿清政府下令解散天地會，到處搜捕該會會員，並借此機會，有理由向民間公然燒殺搶奪，中飽私囊，並也濫殺無辜。此時諸羅已成人間地獄。 天地會黨人林泮、林領等人不得不從諸羅(嘉義)移居至大里(台中縣)。十一月初旬，柴大紀北巡，至彰化。滿清理番同知長庚請柴大紀派兵駐守彰化，但是柴大紀不允而歸，知府孫景燧得知以捕捉天地會員有利可圖，於是派兵進駐彰化，命知縣俞峻和游擊耿肚文進駐大墩(今台中市)。大墩離大里杙僅七里，地約今日之台中市，當時清廷由知縣俞峻、副將赫生額、游擊耿世文等率兵三百進討駐此。先放火燒幾個村莊來恐嚇、威脅本地人無辜婦孺，號泣於道。。各地盟友接到警報，紛紛趕到大里杙，企圖籌謀反抗。十一月二十五日，彰化知縣．俞峻，北路副將．赫生額，游擊．耿世文等滿清政府官員，見楊文麟之財產可以明目張膽洗劫，所以就發動捉捕天地會黨人，並率兵駐營大墩(大里杙之鄰村，今之台中市)，肆意捕獲無辜百姓，並放火焚燒民房。因為這樣的貪官橫行，林爽文眼見盟友及一般居民的憤怒到極點，又天地會是以除貪抗清為目標。終在一七八六年(乾隆五十一年)十一月二十七日夜被迫率眾起來抗暴，即時攻入大墩，盡殺此地的文武官員。十一月二十九日旋攻陷彰化縣城，殺知府．孫景燧、理番同知長庚、攝縣事劉亭基、都司王宗武、署典史馮啟宗。及文武官員數十人，知縣俞峻，游擊耿世文等亦被殺之。竹塹的王作、王勳(王芬)即響應彰化方面的起義，率眾襲擊清軍，革命義民軍於十二月一日攻佔竹塹街。殺竹塹巡檢張芝馨。起兵僅五日就擴及至竹塹街，可見滿清在台的官員從南至北受到全台灣人的唾棄，林爽文登高一呼，全台響應，在此又可証明滿清一貫統治台灣的方法就如前述的以敵境、敵民的方式治台。
