读历史学做人

读历史学做人 吴汉朋 2012.10

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”常读历史，我们不但可以找到历史变迁的规律，还可以追寻古人的人生轨迹。历史总在教我们怎样做人。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”常读历史，我们不但可以找到历史变迁的规律，还可以追寻古人的人生轨迹。历史总在教我们怎样做人。

一、做一个有信心的人。 • 作为我们大多数人，虽然成就不了惊天动地的伟业，但要拥有事业必胜的信念，坚信“天生我才必有”，在平凡的工作岗位上也能做出不平凡的成绩来。

英国著名诗人萧伯纳说过：“自信心可使一个人由渺小变得伟大，化平庸为神奇。”英国著名诗人萧伯纳说过：“自信心可使一个人由渺小变得伟大，化平庸为神奇。” • 梁启超也曾说过：“凡任天下大事者，不可无自信心，每处一事，既看得透彻，自信得过，则以一往无前之勇气赴之，以百折不挠之耐力持之。” • 由此可见，自信心对于一个人成就事业来说是多么重要。

近代历史上，以毛泽东为首的中国共产党人在艰难困苦中因为自信才能克服一个又一个困难，最终走向胜利。近代历史上，以毛泽东为首的中国共产党人在艰难困苦中因为自信才能克服一个又一个困难，最终走向胜利。 • 1927年，毛泽东领导发动秋收起义失败后，带领剩余的部队到了井岗山，建立了中国第一个革命根据地，当时只剩1000人，战备物资极端缺乏，在此艰难形势下，还接二连三遭到国民党的围剿。当时，没有人能相信中国革命在此恶劣条件下能胜利，就连林彪也写信给毛泽东，提出了“红旗到底能打多久”的疑问。面对党和军队内部存在的这种悲观主义思想苗头，毛泽东为此专门写了《星星之火可以燎原》一文来批评，他客观地分析了当时的形势，科学地预言革命必能成功。在强大的自信心鼓舞下，中央红军接下来开辟了瑞金根据地，建立了苏维埃政权，打败了国民党反动派的5次围剿，革命势力一步步壮大，直到最终夺取胜利。

二、做一个正直的人。 • 要做君子，不做小人。 • 在历史上，有些人因为正直诚恳而流芳百世，而老谋深算、诡计多端者则会遗臭万年。 • 《论语》有言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” • 我国唐代女皇武则天，文治武功不逊男子，但她竟然怕猫，禁止宫中养猫，为什么呢？原来，武则天被立为皇后前，曾与皇后和萧淑妃争宠，武则天夺得皇后宝座后利用权势折磨前皇后与萧妃，把她们的手足都砍掉了，眼睛也挖掉了。最后还将她们投入酒缸中淹死，之后还把她们的尸体斩首示众。萧妃死前诅咒武则天：“来生我投胎为猫，要活活咬死你！”从此，武则天一听到猫叫心里非常不安，精神近乎失常，于是下了宫中不准养猫的禁令。所以要做一个光明磊落的人，对得起自己的良心，睡觉也安稳。 • 南宋奸臣秦桧害死了岳飞，后人在岳王庙前立了他的跪像，游人争先在其像前吐口水，他的后人不敢姓秦！

三、做一个有爱心的人。 • 爱心，是一缕阳光，能给黑暗中的人光明和希望；爱心，也是濒临死亡者的救命稻草，给他们带来生的力量和勇气。 • “君子贵人贱己，先人而后己”是古人对爱心的认识； • “慈悲为怀”、“大慈大悲”是佛教对爱心的阐释； • “博爱”是孙中山的政治主张； • “送人玫瑰之手，历久犹有余香”是烂漫文人对爱心的诗意描述。

爱心生长在世界的各个角落，分布在社会每一个层面，也穿透在我们的历史中。爱心生长在世界的各个角落，分布在社会每一个层面，也穿透在我们的历史中。 • 北宋绍圣元年，苏轼以“讥讪先朝”的罪名被贬到惠州，“东坡居惠，勇于为义”，在惠州居留的三年间，他为了修筑“苏堤”和“六如亭”，连身上的犀带也捐献了；还捐出大内赏赐的钱和黄金，资助道士邓守安建筑东新桥，资助和尚希固建筑西新桥和大堤。东坡在惠州三年，由于他大得人心，因此，西湖的许多建筑物留下了纪念他的名字。

隋朝时，有位叫李士谦的人，家境宽裕但为人极为慷慨。一个灾荒年，李士谦把自己家的粮食全拿出来借给了穷人。可是，第二年又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都请求延期偿还。李士谦说：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。” 于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。李士谦乐善好施30年，他去世时，周边一带有1万多人为他送葬，哭声动地。付出爱才会得到爱，古人乐善好施的例子给我们上了深动的一课。

四、做一个谦虚谨慎的人。 • 有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是。 • “谦受益，满招损”，这句话是要我们做人要谦虚，切不可恃才傲物。为人越是谦虚，其形象越是高大。“江海所以能成为百谷之王者，以其善下”。 • 公元前202年，刘邦在洛阳南宫举行盛大酒会，席上评价诸臣将帅时说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”刘邦巧妙地把三位能人贤士推到打江山的头功名榜上，自然获得得手下诸将领的忠心。看来刘邦深谙“劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去吾疾”的道理。

历史上因为恃才傲物招来杀生之祸者大有人在。三国时期的杨修，就因为卖弄聪明死在了曹操手上。 杨修是曹操手下的谋士，一次，工匠们奉命为曹操修建一座花园。花园建好之后，请曹操驾临观赏，曹操转了一圈之后，一言不发，只在花园的门上写了一个“活”字，随从们面面相觑，不明此意。这时杨修抢先发言了：“这还不明白吗？丞相是嫌门太窄了，因此写了一个‘活’字，‘门’内添‘活’字，不就是‘阔’字吗。”此话传至曹操耳中，曹操既佩服杨修的聪明，又担心杨修的威胁。后来在一次进退两难的战役中，晚间值勤官向曹操请示当晚的口令，这时曹操正在吃鸡肋，就随口说出“鸡肋”作为当晚的口令。杨修听说曹操传出“鸡肋”的口令，就猜测曹操之意为“弃之可惜，食之无肉”，是想要撤军，赶忙告诉好友。曹操了解到了这件事情之后，再也不能容忍杨修了，就以扰乱军心为名，将杨修斩首示众。自恃聪明而逞能，结果却引来了杀身之祸，这不能不给世人一些警醒。

五、做一个知进退的人。 • 做人一方面要积极进取，只有不断进取，事业才不会停步。学如逆水行舟，不进则退。一个国家、一个地区，小到一个人都要知道“进”；但另一方面我们也要知道有进有退，不可莽进。有进有退就能做到能屈能伸，知进退要学会忍耐。 • 汉朝大将军韩信在从军之前非常潦倒，常常是寄人篱下，甚至乞讨为生。有一天在集市上，韩信被一个无赖拦住，要他从自己裤档下爬过去。为了顾全大局，不吃眼前亏，韩信忍一时之气，真的伏下身从那人裤档下爬过去了，从此落下了一个“跨夫”之名。后来，经过不断努力，韩信战功卓著，被汉高祖刘邦重用，并被封为齐王。谁也想不到的是，他返回家乡第一件事竟然是找到那位曾使他受跨下之辱的无赖，赠送了那人一些银两，并封了他一个官职。面对别人的不解，韩信解释到：“如果当时不从他跨下趴过，我就会被他打个半死，就没有今天的风光。逞一时之快，那是匹夫之勇啊！” 春秋时期，吴、越两国战事不断，后来越国战败，吴王夫差把越王勾践一家大小抓了起来，面对国仇家恨，勾践没有绝望，他卧薪尝胆，以退为进，主动向夫差示好，还把自己的爱妾西施送给了夫差，逐渐取得了夫差的信任。终于机会来临，在吴国出兵攻打其它国家的时候，勾践带兵倾巢出动，灭了吴国。这是一个典型的以退为进的例子。

六、做一个知感恩的人。 • “喝水不忘掘井人”，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，要做一个知道感恩的人。 • 鲁宣公二年的一天，宣子在首阳山打猎，发现路边有一个人已经奄奄一息了，就去询问那人的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可那人只吃了一半，却留下了另一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在请让我把留下的食物送给她。”宣子听了非常感动，让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉，让他送给他母亲吃。后来又有一次，晋灵公派人杀宣子，在搏杀中，晋灵公一个手下使宣子脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是曾经被你救下的那个饿汉。” • 秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马呀”。这些人都惊恐地站了起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”于是又倒酒给他们喝。杀马的人都惭愧地走了。过了三年，晋国攻打秦国，秦穆公受困。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是置生死不顾，奋力冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国。

七、做一个有胸怀的人。 • 法国作家雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。” • 中国也有“宰相肚里能撑船”、“大肚能容天下难容之事”的典故。 • 它们都在劝慰人们，要做一个有胸怀的人。

唐太宗李世民被后世评价甚高，被誉为“千古一帝”，与他博大的胸怀不无关系。唐初，魏征最初是皇太子李建民的谋士，在争夺皇位时，为李建民出谋划策，后来李世民发动“玄武门兵变”，射杀太子。李世民登上皇位后，不计前嫌，重用魏征。在魏征的辅佐下，李世民广纳贤言，业精图治，终成一代明君。唐太宗李世民被后世评价甚高，被誉为“千古一帝”，与他博大的胸怀不无关系。唐初，魏征最初是皇太子李建民的谋士，在争夺皇位时，为李建民出谋划策，后来李世民发动“玄武门兵变”，射杀太子。李世民登上皇位后，不计前嫌，重用魏征。在魏征的辅佐下，李世民广纳贤言，业精图治，终成一代明君。 • 苏东坡年轻时有一个朋友，叫章惇，他做宰相把持政局时，把苏东坡发配岭南，后又将他贬至海南。后来，苏东坡遇赦北归，恰逢章惇垮台被放逐到雷州半岛。东坡听到这个消息，给章惇写了封信，真诚安慰之语浸透纸背。同时，他还安慰章惇的老母亲。东坡如此大度，章惇自是羞愧不已。“冤家宜解不宜结”，东坡这样的胸怀不但改善了两人的关系，还给后世树起了典范。

八、做一个懂礼节的人。 • 中国自古就是礼仪之邦，好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。古人认为，礼是人与动物相区别的标志，“凡人之所以为人者，礼仪也。”。明礼节，首先要敬老。《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”。意思是，50岁以上的老人不必亲自打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。明礼节，还要知道怎样和他人相处。《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”。意思是我们要表里一致地尊重他人，互敬互爱，友好相处。明礼节还要我们注重仪表仪态。

九、做一个自律的人。 • 作为理性的人，要知道控制自己的欲望，扼制贪念，这样才能洁身自好。 • “一钱太守”的故事。 • 后汉会稽太守刘宠离任时，所属山阴县五六位老人以一百钱相赠，刘婉言拒绝。最终因盛情难却，只好接受一钱。时人赞誉刘宠为“一钱太守”。

“二不尚书” • 明朝内阁大学士范景文，在门口大书“不受嘱，不受馈”六字告诫登门相求的亲友，被百姓称为“二不尚书”。

清朝有一个巡抚叫唐斌，两袖清风，一日三餐均以豆腐汤佐食，百姓送他“三汤巡抚”的雅号。清朝有一个巡抚叫唐斌，两袖清风，一日三餐均以豆腐汤佐食，百姓送他“三汤巡抚”的雅号。

后汉东莱太守杨震，曾有求事者密送十金，并言“暮夜无知者”。杨震拒曰：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”人们因此称他“四知太守”。后汉东莱太守杨震，曾有求事者密送十金，并言“暮夜无知者”。杨震拒曰：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”人们因此称他“四知太守”。

历史的确是一部生动的教科书。读史，可以解惑，亦可明智。走进历史，我们的缺点清晰地复原在春秋的竹简上，放大在明清的纸张上；走进历史，人性的光辉不朽地流传在巷陌民间，镌刻在古长安的石碑上……历史的确是一部生动的教科书。读史，可以解惑，亦可明智。走进历史，我们的缺点清晰地复原在春秋的竹简上，放大在明清的纸张上；走进历史，人性的光辉不朽地流传在巷陌民间，镌刻在古长安的石碑上……

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