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【Viva Tonal 跳舞時代】分析. 主講人:陳康芬. 導演─郭珍弟、簡偉斯 音樂顧問─李坤城. 郭珍弟 1965年出生臺灣,畢業於台灣大學心理系、美國天普大學影視研究所。2003年擔任公共電視「臺灣人民的歷史」系列紀錄片之編劇統籌。 簡偉斯 1962年出生臺灣宜蘭縣。1984年畢業於國立政治大學西洋語文學系。1990年赴美,1993年獲美國俄亥俄州立大學攝影既電影系研究所碩士學位。 李坤城
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【Viva Tonal 跳舞時代】分析 主講人:陳康芬
導演─郭珍弟、簡偉斯音樂顧問─李坤城 • 郭珍弟 1965年出生臺灣,畢業於台灣大學心理系、美國天普大學影視研究所。2003年擔任公共電視「臺灣人民的歷史」系列紀錄片之編劇統籌。 • 簡偉斯 1962年出生臺灣宜蘭縣。1984年畢業於國立政治大學西洋語文學系。1990年赴美,1993年獲美國俄亥俄州立大學攝影既電影系研究所碩士學位。 • 李坤城 淡江大學中文系畢業。現任紫藍色廣播音樂工作室負責人暨李坤城臺灣音樂博物館籌備處執行長。三立電視台「臺灣最美麗的聲音」節目之音樂顧問,新聞局第十二屆金曲獎總召集人。
什麼是Vival Tonal─跳舞時代? • 臺灣30年代古倫美唱片公司所發行78轉盤上必出現的兩個字 • 意義:原音重現 • 「跳舞時代」是臺灣1930年臺灣所發行的第一首台語流行歌,由鄧雨賢作曲、陳君玉作詞,純純演唱。這首歌展現當時臺灣不安於傳統的女性所追求的變化生活。
「跳舞時代」歌詞 • 維新時代,自由戀愛行。阮是文明女,東西南北自由治,逍遙恰自在。世事如何阮不知,阮只知文明時代社交愛公開,男女雙雙,排做一排,跳狐步舞我上蓋愛。 • 舊慣是怎樣,新款到底是啥款,阮全然不管,阮只知影自由花,定著要結自由果,將來好不好,含含糊糊,無煩無惱 ,跳舞樂道我想上好。
關於「Viva Tonal 跳舞時代」 • 二十世紀初,臺灣開始有電燈、電話、自來水、飛行機等文明器物,縱貫鐵路也在1908年全線通車。日本從明治維新開始全面西化,而臺灣作為日本的第一個殖民地,也受到西方文明思潮巨大的衝擊。男人開始剪掉髮辮,女人開始放開纏足。西式教育的公學校(小學)在各地普遍設立。西方先進娛樂,像電影、留聲機和唱片,也被日本人引進臺灣,形成新的都市流行文化。 • 1928年起,日本流行音樂大量進口臺灣。但當時在臺灣經營古倫美唱片公司的日本人伯野正次郎認為,一定要聘請臺灣的作家創作臺灣歌謠,唱片生意才可以長久。1929年臺灣流行歌開始出現。愛愛與純純是當時的歌手。 • 就在1933 年,日本統治臺灣將近四十年,雖然政治、經濟、文化的主導權掌握在日本人手中,但臺灣也因日本投入大量現代化建設而奠定臺灣的現代化基礎,臺灣流行歌曲開始出現,並受到日本與歐美流行歌影響,節奏有華爾滋、狐步等。
劇情:本片有五條線索,在同一時代脈落下進行劇情:本片有五條線索,在同一時代脈落下進行 • 臺灣民眾音樂的演變,由傳統的南、北管樂到歌仔戲的興盛,及至現代流行歌曲的引進與濫觴 • 唱片史的演變:介紹早期古典電唱機、留聲機、進口商林屋商社、七八轉黑膠單面唱片等。 • 臺灣第一家唱片公司「古倫美」的興衰,與臺灣流行音樂史及唱片史交錯融匯,不同世代觀點。 • 人物故事的鋪陳:介紹第一代女歌手純純崛起的歷程,及其曲折的命運,包括作家陳君玉暗戀純純,純純與台北帝大學生相戀受阻等歌手小傳,以及當時新舊社會思想(門第之見與自由戀愛)的衝突。 • 總論世界文明激烈變遷中,日本快步西化,臺灣當時作為日本第一個殖民地所受到的影響。
Viva Tonal的誕生 • 2001年,由公共電視台紀錄觀點製作人馮賢賢女士策劃,邀請兩位紀錄片導演簡偉斯、郭珍弟與老唱片收藏研究者李坤城先生合作,開始企劃籌拍這部關於30年代臺灣音樂生活的影片。兩位導演有鑒於早年生活影音資料可貴,耆老的快速凋零,歷史的殘缺,於是決定募集更多資金,以影片來保存臺灣人被遺忘的青春。除了新聞局輔導金、公共電視資金、文化局贊助、 、兩位導演尚負債近百萬,以三年時間完成電影版的Viva Tonal跳舞時代,以期待能為臺灣的音樂生活化出一幅尋寶圖,喚起觀眾的熱情 ,一同尋找臺灣的歷史記憶寶藏。
你的臺灣歷史記憶寶藏? • 請說明【跳舞時代】對你的影響以及你對這段臺灣歷史記憶的看法?