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격의 특별기능 소유격 지배 형용사 속격 설명어의 소유격 소유격 재배 부사 여격 목적격 호격 격의 특별기능 2. 주격 ㄱ . 문장에서 주어 역할 ( 명사가 될 수 있는 것들만 생각 ). ㄴ . 명사문장에서 동사역할 . ㄷ . 분사 , 형용사 주격은 명사주격과 용법으로 관계되어 있다 . 무 관사 주격 ( 명사 , 형용사 ) 은 그 형식에서 보어 역할 ( 주격 보어가 될 수 있는 품사 – 무 관사 명사가 보어로 쓰임 ). 요 1:1
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격의 특별기능 소유격 지배 형용사 속격 설명어의 소유격 소유격 재배 부사 여격 목적격 호격 격의 특별기능2
주격 • ㄱ. 문장에서 주어 역할(명사가 될 수 있는 것들만 생각). • ㄴ. 명사문장에서 동사역할. • ㄷ. 분사, 형용사 주격은 명사주격과 용법으로 관계되어 있다. • 무 관사 주격(명사,형용사)은 그 형식에서 보어 역할(주격 보어가 될 수 있는 품사 –무 관사 명사가 보어로 쓰임).요1:1 • 유 관사이든 무 관사이든 무관하게 형용사가 보어로 사용(무 관사형용사,명사가 보어로 쓰임) • 2. 소유격이 시간을 나타낼 경우 : 시작점을 나타내며 바로 앞뒤 단어를 꾸며준다(무슨 품사이든지) • 소유격지배 동사 또는 명사문장에서 소유격 지배형용사의 목적어 역할을 한다. • 예외: 엡3:1 = 소유격+ 은 원래는 뒤에 소유격이 오지만 소유격이 소유 또는 분리를 나타낸다. 격의 특별기능 2. 소유격 지배동사 ㄱ. 소유격 지배동사의 목적어가 된다. 요8:52, 행2:4 ㄴ. 목적격이 있으면 목적격이 목적어로 취함(목적격이 없으면 소유격이 목적어로) ㄷ. 타동사인데 목적격이 나타나지 않고 소유격이 바로 나오면 이 소유격이 타동사의 목적격이 된다. 예. 요5:45, 8:6. = 만지다, 구하다, 고소하다. 행19:40= 책망하다(1458). 해27:38=배부르다(2880). 약1:5=부족하다(3007). 약4:11=부족하다(2635). 행2:46, 딤후2:6=정죄하다, 먹다(3335) 요8:52, 히6:4=결핍되다, 맛보다(1089). 히4:14, 마9:25=붙잡다(2902) 행20:35=기억하다(4321). 요일4:5,6=듣다(191). 고전6:20=사다(59) 감정, 감각, 생각, 회상, 망각, = 고전7:1(680) , 막8:23, 히11:28, 히6:7, 딤전6:12, 히2:16(1949), 행2:4, 눅6:11(4130) * 위의 단어들이 부정사나 분사로 나타나서 속격을 지배 시에도 속격을 목적격으로 취한다. 와 합성된 동사도 속격을 형용사로 취한다. 동사 없는 문장에서 형용사가 무 관사이면서 동사로 쓰일 때 이 동사가 목적어를 취해야 하는데 목적격이 없으면 소유격을 목적격으로 취한다.
( 꼭 ~”을”, ~”를” 를 붙이는 것이 아니라 상관관계를 갖는다는 의미) 가. 소유격을 목적격으로 취한다. ㄱ. 나 의 형상 ㄴ. 세상 의 빛 ㄷ. 하나님 의 말씀 연합 분리(위한) 소속 3. 소유격 지배 형용사 e[noco" swvmato" kai; tou' ai{mato" 고전11:27 = 가 를 목적격으로 취함. 약2:10 metoco" = 참여하는(히6:4, 3:14) = 교제하는 = 가득한 = 낮선 = 가득찬 = 마땅한, 합당한(눅10:7) = 비슷한, 같은 = 범죄 한,(고전11:27, 약2:10) sunkoinono" mesto" xeno" plhrh" axio" summorfo" enoco"
: 앞뒤 단어와 동격을 나타낸다.(앞 단어 = 격에 무관, 뒤 단어= 소유격. : 소유격 처 럼 명사를 꾸며주는 ~의, ~를 의미가 없다. 4. 속격 설명어의 소유격 약5:15 = 믿음인, 마9:22 = 기도로 해석 약1:3 히12:1 = 예루살렘, 의 딸 = 예루살렘 딸 시온 의 딸 = 시온딸 고후8:2 = 시련 =환난 계16;14 = 귀신 = 영 * 바로 이것이 이거다 = 바로 딸은 = 시온 딸 요1:14 = 말씀인 엡1:18, 3:9, 3;2, 고후4:4 벧전3:9 = 약속 = 주 (약속 = 요2:25)
부사가 전치사로 나타나고 있다. 는 부사로 표기되지 않고 소유격 전치사로 표기됨(롬7:9 = 실상은 부사로 알아야 된다.전치사가 아니다) 5. 소유격 지배 부사 cwri" mecri . #ew" . $ou" . optrosqen ento" . eggu" . ekto" . peran 뒤에는 소유격이 온다. } 소유격이 안 오면 부사로 표기 - 동사 수식 = 요6:4, 요7:2 소유격이나 여격이 오면 소유격 전치사로 표기 - 명사수식=롬10:8 의미는 동일
ㄱ. 동사의 간접목적격, 직접목적격의 역할 ㄴ. 유사, 일치, 비교를 나타내는 단어는 여격과 관계. 요3:2, 8:55 너희와 같은 이 거짓말 쟁이를 수식하기 때문에 약1:6 = 가 동사 역할 = 마13:24, 요5:18 = 유사한, 비슷한 ㄷ. 때를 나타내는 “여격” 은 때와 “장소” 를 나타내며 부사로 쓰인다. ~에=시간 ~에서=장소 - 눅12:20, 요2:1 ㄹ. 여격재배동사 –충성하다.맡기다. 요4:1 종노릇하다, 섬기다. 봉사하다 순종하다 고백하다 기도하다 나타나다. 비춰주다 여격지배형용사 = 여격지배 동사의 형용사 꼴들 신실한 6. 여격 e[oiken @Wmoiwvqh i[son pivstew douleuw diakonew uvpakonw ovmologew euucomai fainei pisto" . hv . ovn sun + 단어는 여격과 함께 쓰임. 롬8:16 (해석= ~와 함께, ~을 ) 요18:1 parjrJhsiva ㅁ. 방법, 수단을 나타내는 여격. 요11:14, 막8:32 방법여격과 함께 쓰이는 동사 = 가다, 여행하다. = 걷다, 살아가다, 처세하다. = 가다, 살아가다. 관계여격, 교제여격 (요2:4 ) poreuomai peripatew stoicew emoi
krei'tton 벧전3:17(목적격 형용사 = 2909 = ) 7.목적격 가. 동사의 직접목적, 간접목적이 된다. 나. 공간의 넓이와 시간의 일정한 기간을 나타내고자 할 때는 목적격을 보고 해석. ㄱ. 소유격과 여격은 - 시간을 점 찍은 만큼의 어느 정한 시간을 나타내지만 마26:32 마28:13 = 밤에(명사 소유격 여성 단수 ) 오늘 밤이 8시간이라면 8시간 중 어느 시간 때를 택한 밤 ㄴ. 목적격 – 1 –2 까지의 일정한 기간 밤에 ( 명사 목적격 여성 단수 )마4:2 * 마27:19 = (4183) 많이가 목적격으로 나타나면 분량의 부사로 씀 요8:26은 예외 = 가 명사의 목적어로 이용 다. 분사, 부정사의 목적어로도 쓰임. 라. 부정사의 의미상의 주어, 목적어로 쓰임. 1 2 polla polla
독립적으로 문장이 된다. (서술적으로 해석) 격의 역할 명사 또는 형용사 소유격이 명사주격을 수식(성은 일치하지않다) 8. 호격 이때 형용사는 독립적으로 쓰여서 형용사의 독립적 용법 명사 주격 형용사 속격 = 앞 명사를 수식 마4:17 형용사 주격이 명사주격을 수식(성, 수, 격일치) 마5:48 명사인데 –형용사로.
주격 • 가. 문장에서 주어 역할 • 나. 명사문장에서 동사 역할 • 다. 분사, 형용사 주격은 명사 주격과 용법으로 관계되어있다. • 소유격 • 가. 소유 또는 분리를 나타내며 앞뒤의 단어를 꾸며준다.( 나의 집, 그의 주인) • 나. 소유격지배동사의 목적어가 된다.(요8:52, 행2:4) • 다. 소유격지배형용사의 목적어가 된다.(고전11:7, 약2:10) • 라. 소유격분사구문의 주어가 된다. • 마. 소유격 설명어로 앞뒤 단어와 동격을 나타낸다.(약5:15, 요1:14) • 바. 시간을 나타내는 단어가 소유격으로 나타낼 때는 “때” 나타내는 부사. • (한 시점을 나타낸다) 마28:13 = 밤의 한 시점을 나타낸다. 밤새도록 • 3. 여격 : 요8:55 약1:6,23 요5:18 마12:31, 계21:11 고전9:9 격의 특별기능 2 o{moio" e[oiken i[dion JOmoiva mevlei e[prepen 히7:26 가. 동사의 간접목적 또는 직접목적어 역할. 나. 유사, 일치 비교를 나타내는 단어는 여격과 관계 맺는다. 다. 때. 장소를 나타내는 단어가 여격으로 나타날 때는 때 장소를 나타내는 부사로 이용. 라. 전치사와 합성된 동사는 여격과 관계 맺는다. sun 4. 목적격 가. 동사의 직접 또는 간접 목적어가 된다. 나. 부정사의 의미상의 주어가 된다.