TICA DEL CUIDADO DE SI MISMO

1. �TICA DEL CUIDADO DE SI MISMO Basado en Etica para Amador, de F. Savater. Impacto de la �tica, de Amartia Sen.

2. Impacto de la �tica* EN BUSCA DEL CRECIMIENTO PERSONAL Y COLECTIVO Interdependencia entre valores e instituciones, equidad y eficiencia. �El comportamiento �tico se debe a la benevolencia del profesional o de la consideraci�n de los propios intereses? Aunque pudiera sostenerse lo contrario, lo com�n es que el comportamiento �tico es por puro beneficio personal. Como el del carnicero, que ofrece sus productos no por benevolencia si n� por beneficio personal, un egoismo bien orientado. Por qu� deseamos la relaci�n con el otro? Seg�n Jeremias Bentham y Adam Smith, (fundamentos de la ideolog�a neoliberal) por prudencia: Por amor a nosotros mismos. Sin embargo, es de considerar que se requiere adem�s de la motivaci�n, de las normas de comportamiento, de las instituciones. La prudencia es insuficiente: Se requiere comprensi�n, generosidad, y actuar en funci�n del colectivo. Adam Smith no esperaba el cambio del comportamiento individual de los poderosos, esperaba normas de comportamiento establecidas por el bien com�n. (Ej. �tica Ambiental: interdependencias entre valores, instituciones y normas de comportamiento). * � Amartya Sen. Premio Nobel de Econom�a

3. Impacto de la �tica* EN BUSCA DEL CRECIMIENTO PERSONAL Y COLECTIVO Interdependencia entre valores e instituciones, equidad y eficiencia. Existen grandes mega tendencias para el crecimiento personal y colectivo. En ambas el beneficio com�n es el resultado cuando se orienta desde la �tica. �Individualismo o colectivismo? Aunque pudiera pensarse que Siempre la propiedad privada es mejor cuidada, el uso de incentivos y de c�lculos privados de beneficios y utilidades personales se puede lograr a expensas de un debilitamiento de los valores generales que fundamentan la ayuda y la cooperaci�n mutuas. En cada sistema, individualismo o colectivismo, se requiere de la Psicolog�a del compartir. ? �Libertad o Totalitarismo? Libertad es medio y fin del desarrollo. El desarrollo no es incremento del PNB, Industrializaci�n, Progreso Tecnol�gico o la modernizaci�n social. La libertad se corresponde con el inter�s por la equidad como elemento central. La negaci�n de la democracia expone a privaciones por falta de voz de los despose�dos. * � Amartya Sen. Premio Nobel de Econom�a

4. Invitaci�n a la �tica La �tica no es como cualquier otro conocimiento cient�fico o t�cnico. Es necesaria para todos y cada uno porque en ella se nos juega la calidad de vida, ella nos posibilita el ejercicio de la libertad. �Por qu� nos conviene la �tica? Se trata de saber vivir. Qu� es bueno o qu� es malo para la vida. Qu� criterios debemos tener en cuenta para establecer lo bueno? Es suficiente la norma? S�lo basta obedecer la norma? Y si la norma es mala? �Siempre la mentira es mala? �Las termitas guerreras se sacrifican por defender el hormiguero, y las obreras las dejan fuera para que mueran por el hormiguero: Son valientes o temerarias?

5. Invitaci�n a la �tica Es necesaria porque en ella se nos juega la vida H�ctor se sacrifica por Toya enfrentando a Aquiles en las afueras de Troya: �Si es hero�smo, y valent�a como el de las hormigas por qu� nos parece m�s aut�ntico el de H�ctor? Qu� importancia tiene la libertad para definir el talante de H�ctor? C�mo entender la libertad? �Y sI somos libres? Solo repetimos los patrones de la especie? Podemos inventar, elegir y equivocarnos.

6. Invitaci�n a la �tica Ante una tormenta �Debo tirar la mercanc�a o arriesgarme a capear el temporal esperando que el tiempo mejore? �A riesgo de perder la tripulaci�n? �Qu� elegir�; lo que quiere m�s? �Qu� es lo que quiere?. Las �rdenes y las costumbres vienen de fuera, se imponen sin pedir permiso. La orden es llevar la mercanc�a al puerto. La costumbre es no amilanarse por una tormenta. Por capricho pudiera tirar la mercanc�a. Se trata de un problema funcional?

7. Invitaci�n a la �tica La base de la �tica: Normas; Son las normas �rdenes, costumbres o caprichos? Llega a la conclusi�n que para salvarse debe arrojar cierto peso: a 5 MARINEROS M�S IN�TILES. �Por qu� me resulta repugnante esa decisi�n? Porque me han dado una orden de que no debe hacerse. O porque no es costumbres. O porque es mi capricho? 4 Principios de la moral: Filos�fico: Haz el bien por el bien mismo, por respeto a la ley. Religioso: Haz el bien porque es la voluntad de Dios. Humano: Haz el bien porque es tu bienestar, por amor propio. Pol�tico. Porque lo requiere la prosperidad de la sociedad, por amor a la sociedad y por amor a ti.

8. MORAL, �TICA, DEONTOLOGIA Hechos Del Hombre Condiciones: Voluntad Libertad Conocimiento Hechos, actos humanos

9. TALLER. CONVERSATORIO En el acto terrorista del 11 de Septiembre, de parte de los pilotos extremistas, hay hero�smo o temeridad al lanzarse contra las torres gemelas? Leer �ETICA PARA AMADOR�, DE Fdo Savater. P�g. 4 a 48.)Si no pudieron abrir el material en pdf que les envi�, copien la siguiente direcci�n, p�guenla en la barra de direcciones de internet, hagan click y bajen el documento en pdf: http://cuaohumanidades.tripod.com/etica/eticaparaamador.pdf Tengan en cuenta el caso de las termitas, comparadas con H�ctor el guerrero troyano. Tengan en cuenta los 4 principios de la moral enunciados en este resumen y en el texto de Savater. Habr� debate. Un grupo deber� argumentar a favor y otro grupo en contra. Habr� un jurado.