1 / 56

VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM

VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM. HIDUP UNTUK MELAYANI. Bulan Kitab Suci KAJ. Melayani Memberi Makna (3M).

aysha
Download Presentation

VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM

  2. HIDUP UNTUK MELAYANI BulanKitabSuci KAJ

  3. Melayani Memberi Makna (3M) Kehidupan manusia tidak terpisahkan dari tindakan melayani. Tanpa melayani, kita tidak mungkin menjalani hidup yang sesungguhnya. Sebab, hanya dengan melayani kita bisa memberi arti pada kehidupan kita.

  4. MelayaniMemberiMakna (3M) • Orangmerasabermaknajikaiabisamemberikansesuatukepadaorang lain demikebaikandankebahagiaanorang lain. • Melayanimemangterkesan ‘merugi’. Namun, ‘merugi’ inilah yang justrumenghasilkankebahagiaanbatinjikadijalankandenganhati yang tulus.

  5. RELASI - MELAYANI Seluruh isi Alkitab mengerucut pada dua kata ini: Relasi dan Melayani. Relasi yang baik dengan TUHAN dan sesama hanya terbukti jika orang mau melayani TUHAN dan sesama. Alkitab tidak hanya berbicara tentang manusia yang melayani TUHAN dan sesamanya, tetapi lebih daripada itu TUHAN yang melayani manusia.

  6. HAMBA (EBED) [PL] • Dalam Perjanjian Lama, tindakan melayani selalu dikaitkan dengan pekerjaan seorang hamba. Istilah ‘melayani’ dalam bahasa Ibrani adalah ‘abad’. • Kata ‘abad’ sendiri berarti bekerja untuk orang lain.“Orang lain” di sini sebenarnya menunjuk pada mereka yang mempunyai kedudukan lebih tinggi, seperti majikan atau tuan.

  7. DIAKONOS [PB] • Diakon bertugas untuk melayani meja (Kis 6:2) = melayani kebutuhan sehari-hari jemaat yang berkekurangan. • Seorang hamba melayani karena ketaatan dan mungkin juga karena ketakutan. Sementara, seorang diakon melayani dengan sukarela, penuh kasih, iman, dan kesabaran. • Ia melayani kepada setiap orang. Bukan hanya orang-orang yang lebih tinggi statusnya (bdk. Kis 6:1-4).

  8. ALLAH = PELAYAN • Allah sudahmelayanimanusiasejakawalmula • Manusiapertama [Taman Eden] • Abraham danKeluarganya • Israel [pembebasandariMesir]

  9. MENGAPA ALLAH MAU MELAYANI? • Allah adalahTuhan yang berbelaskasih (Ibrani: Hesed). • Iaselalusetia (Ibrani: emeth) dalampelayanan-Nya. • TUHAN, Allahmulah Allah segalaallahdanTuhansegalatuhan, Allah yang besar, kuatdandahsyat, yang tidakmemandangbuluataupunmenerimasuap; yang membelahakanakyatimdanjandadanmenunjukkankasih-Nyakepadaorangasingdenganmemberikankepadanyamakanandanpakaian (Ul10:17-18).

  10. KRISTUS ADALAH PELAYAN • Seperti halnya Allah, Yesus juga seorang pelayan bagi sesama manusia. Seluruh hidup Yesus diabdikan sebagai pelayan. • Sasaran pelayanan Yesus : orang miskin, tersingkir, menderita, dan tidak diperhatikan oleh masyarakat • Yesus melayani dengan tindakan dan mengajar.

  11. Karena Belas Kasihan dan SHALOM • YesusmaumelayanikarenaDiainginmenjadiseperti Allah, Bapa-Nya. Kesatuan-NyadenganBapaitulah yang mendorongYesusuntuksetiadalammelayaniumat-Nya. • Yesustidakpernahmemikirkandiri-Nyasendiri • Denganmelayani, Yesusinginmenghadirkan Shalom

  12. AKU ADALAH PELAYAN • PengikutKrisussudahseharusnyamenjadipelayanbagisesamanya • 3 + 1 pilarKekristenan [iman, harapan, dankasih] + melayani • MelayaniadalahtandakitadipercayaolehTuhanuntukmenciptakandamaidansukacitadiduniaini

  13. MELAYANI DENGAN TULUS Belajardari NEHEMIANehemia 5: 14-19 “Dengansemuanyaitu, akutidakmenuntutpembagian yang menjadihakbupati, karenapekerjaanitusangatmenekanrakyat” (Neh 5:18)

  14. SosokInspiratif • Seorangpemimpin yang benar, bijakdantulussangatdibutuhkanolehmasyarakat. Tanpaarahandanteladandariseorangpemimpin, masyarakatsepertikehilangankompasatauanakayamkehilanganinduknya.

  15. Nehemia: Orang Buangan di Babel • Nehemia termasuk tawanan yang cukup beruntung. Ia memperoleh pekerjaan di istana raja sebagai penyedia minuman anggur bagi raja. • Sekalipun sukses, Nehemia tidak lupa akan tanah airnya • Karena tak tahan melihat keadaan Yerusalem yang tidak terlindungi, ia meminta ijin kepada raja Artahsasta, raja Persia yang tinggal di Babel saat itu, untuk pulang ke Yehuda tanah airnya. Ia berniat untuk membangun kembali kota Yerusalem (2:5).

  16. Seorangpemimpin yang menghadapiperlawanan • Perlawanandaribupati Samaria (Sanbalat) • PekerjaanNehemiauntukmembanguntembokYerusalemdiolok-olok • Nehemiaharusmengorganisirrakyatuntukmelindungidiridariseranganmusuh (4:22-23) • Masalahekonomidanpenyalahgunaankekuasaan (5:1-3)

  17. Nehemia, Pelayan yang Tulus • BanyakpejabatlokalpatuhpadaperintahNehemiauntukbertindakadilkepadarakyatnya. Mengapa? • Sebab, iasendiritidakmenyalahgunakankekuasaannya yang sebenarnyalebihbesardaripadamereka, yaitusebagaibupati yang dekatdengan raja. Iatidakpernahmengambilhakistimewaseorangbupati (5:14).

  18. Enough is enough (Cukupadalahcukup) • Nehemiamerasamengkhianatirakyatjikamenyalahgunakankekuasaanuntukkepentingandirinyasendiri • Mengkhianatirakyat = mengkhianati Allah • “Dengansemuanyaitu, akutidakmenuntutpembagian yang menjadihakbupati, karenapekerjaanitusangatmenekanrakyat” (5:18).

  19. MELAYANI DENGAN TULUS Pemimpinsejatitidak lain adalahpelayansejati. Dan pelayansejatiadalahorang yang maumelayanidengantulussertatidakmenyalahgunakanjabatanpelayanannyauntukkepentinganpribadi. Pemimpinsekaliguspelayanansejatilebihmementingkanpekerjaandanpelayanandaripadaimbalandaripelayananitu.

  20. MELAYANI DENGAN TABAHBelajardari MUSAKeluaran 17:1-7 Berseru-serulah Musa kepada TUHAN, katanya: "Apakah yang akankulakukankepadabangsaini? Sebentarlagimerekaakanmelempariakudenganbatu!" (Kel. 17:4)

  21. Musa: The Legend • Bapa pendiri dan pemimpin besar bangsa Israel. • tegas (Kel 32:21-35) sekaligus lembut hatinya (bdk. Bil 12:3) • Dekat dengan Allah: TUHAN berbicara kepada Musa dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara kepada temannya (Kel 33:11).

  22. Musa: Sang Penuntun Sebuah Bangsa • Sang Penuntun yang tidak tak kenal lelah menuntun sekelompok bekas budak dari Mesir menjadi sebuah bangsa yang besar. • Niat baik Musa untuk mendampingi dan menuntun umatnya terkadang tidak dibarengi oleh niat baik umat Israel untuk bersedia dituntun dan didampingi. • Musa menghadapi orang-orang yang tidak puas dan menggerutu terhadap kondisi yang ada dan yang masih bermental kanak-kanak.

  23. BANGSA PENGGERUTU • Musa setia dalam mendampingi dan melayani bangsa Israel, dan sekaligus mengalami banyak perlawanan dari mereka sendiri. • Musa mengalami kesulitan dalam mendampingi suatu bangsa yang sedang bergerak menuju pembebasan. • Ia sangat menderita karena menanggung beban memimpin suatu bangsa yang keras kepala dan sering mengeluh kepada Allah.

  24. InsidendiMasadanMeriba(Kel 17:1-7) • Pertengkaran antara Musa dengan bangsa Israel karena masalah kekurangan air • Tuhan turun tangan • Masa dan Meriba: bangsa Israel mencobai Allah • Kisah seorang pelayan umat Allah yang tidak lari dari tugasnya sekalipun ia harus menghadapi banyak perlawanan dan ancaman. • Seorang pelayan sepertinya harus siap bertengkar dengan mereka yang dilayaninya

  25. Mengapa Tabah? • Musa mampuuntuksetiadalamtugaspelayanannyakarenadiaberanimempercayakansemuanyakepada TUHAN. • Sebagaipenuntun, Musa sadarbahwatanpapendampingan TUHAN, iatidaksanggupmenjalankantugasnyasecaramaksimal

  26. MELAYANI DENGAN SUKACITA Belajar dari PAULUSFilipi 1:12-30 Tentanghalituakubersukacita. Dan akuakantetapbersukacita,karenaakutahu, bahwakesudahansemuanyainiialah keselamatankuolehdoamudanpertolonganRohYesusKristus. (Fil 1:18-19

  27. Paulus, Siapa? • Rasulbangsa-bangsa (Kis 9:15) • Seorangfarisi yang sangatobsesif (Fil 3:5-6). • RasuldanpelayanKristuskarenaperjumpaandenganKristusdijalanmenujuDamaskus

  28. Mengapa setia melayani? • Paulusinginmenjalankankehendak Allah • SebagaiorangYahudi, Paulusbarumerasaberartibagi Allah dansesamajikaiamampumenjalankankehendak Allah dalamtugashidupnya. • Dalampenderitaannyaitu, Paulusmerasakankehadiran Allah sebabDiatidakmembiarkanrasulnyagagal (2Kor 1:10).

  29. Tetapbersukacitasekalipunmenderita (Fil 1:12-30) KesaksianPaulusdipenjara pengalamandipenjarakarenamemberitakanKristus (1:13) bukanlahsesuatu yang memalukan. Justrusebaliknya, dengandipenjaradanmengalamipenderitaan, pewartaanInjilsemakinmaju (1:12).

  30. Pesaing Paulus • pewarta-pewarta Kristen yang mewartakan Kristus yang sama • Mereka memanipulasi dan menyalahgunakan Injil Kristus untuk mencari keuntungan diri sendiri. • Ketika mendengar Paulus dipenjara, mereka senang sebab, penghalang mereka sudah “dilemahkan”.

  31. TETAP BERSUKACITA, MENGAPA? KeselamatanbagiPaulusadalahjika Allah danKristushidupdanbersatudengan dia. • Paulusbersukacitabukankarenadirinya, tetapiKristus yang diimaninya yang bisatetaphidupdanterusdiwartakan. • Adasaatnyapenderitaannyaberhentidanpadasaatitujugaiamemperolehkeselamatan (1:19).

  32. TELADAN PAULUS • Kesukaran, penderitaandanperlawananketikamelayani, bukanlahtandakegagalan (dalambahasaPaulus: tandakebinasaan; 1:28). Sebaliknya, semuanyaituadalahtandakeselamatan. • kesukaran yang dijumpaidalampelayanan, justrumampumendekatkanorang Kristen kepada Allah. • “KepadakamudikaruniakanbukansajauntukpercayakepadaKristus, melainkanjugauntukmenderitauntukDia” (1:29).

  33. MELAYANI DENGAN MURAH HATIBelajardari JEMAAT-JEMAAT DI MAKEDONIA2 Korintus 8:1-15 Selagidicobaidenganberatdalampelbagaipenderitaan, sukacitamerekameluapdanmeskipunmerekasangatmiskin, namunmerekakayadalamkemurahan (2Kor 8:2)

  34. ORANG MISKIN Dalamundang-undangatauhukum Israel yang paling kuno, yaitudalamKitabPerjanjian (Kel 22-23), adaaturan yang meyinggungnasiborangmiskin. Bangsa Israel dimintauntukmenjaminkeadilan (Kel 23:6) danmakanankepadaorang Israel yang miskin (Kel 23:11).

  35. ALLAH MEMPERHATIKAN ORANG MISKIN • Allah adalah pelindung utama orang miskin. • Mazmur 140:12: “TUHAN akan memberi keadilan kepada orang tertindas, dan membela perkara orang miskin.” • Nabi Yesaya : “Orang-orang sengsara dan orang-orang miskin sedang mencari air, tetapi tidak ada, lidah mereka kering kehausan; tetapi Aku, TUHAN, akan menjawab mereka, dan sebagai Allah orang Israel Aku tidak akan meninggalkan mereka” (Yes 41:17).

  36. Perantara / Tangan Allah • TUHAN amatjarangmembantusecaralangsung. Iaselalumemakaijasaseorangperantara. • Perantaraituadalahumat-Nyasendiri yang dipercayakepadanya. Merekaadalahperpanjangantanganbelaskasih Allah. • Berbahagialahorang yang memperhatikanoranglemah! TUHAN akanmeluputkandiapadawaktucelaka. TUHAN akanmelindungidiadanmemeliharanyawanya, sehinggaiadisebutberbahagiadibumi (Mzm 41:1-2).

  37. Sedekah • Salah satu tindakan paling konkrit dan sederhana dalam memperhatikan orang miskin adalah memberi sedekah. • Sebab orang-orang miskin tidak hentinya akan ada di dalam negeri itu; itulah sebabnya aku memberi perintah kepadamu, demikian: Haruslah engkau membuka tangan lebar-lebar bagi saudaramu, yang tertindas dan yang miskin di negerimu.“ (Ul. 15:11)

  38. Ajaran Yesus tentang Sedekah • Yesusmenganjurkan agar orangmemberisedekahdenganmotivasitulusdanmurni. Harusmemberikannyadenganspontan. • memberisedekahhendaknyabukandijadikansebagaiajanguntukmemamerkandirinyasebagaiorangsaleh. • Sedekahbukanlahalatpembayaranuntukmenampilkandirinyadanmembelipuji-pujiandariorang lain.

  39. SEDEKAH DALAM GEREJA PERDANA Dalamcarahidupjemaat Kristen perdana (Kis 4:32-36) tampakadanyaunsurmemberisedekah, yaitusalingberbagidiantaraanggotajemaat. Jemaattidakmungkinmenutupmatakepadaanggotajemaat lain yang menderita. Jemaatmemilikitanggungjawabatasmereka

  40. KOLEKTE • Kolekte berarti “mengumpulkan”. Secara lebih luas, kolekte berarti mengumpulkan uang untuk kepentingan tertentu. • Sedekah kebanyakan dilakukan secara pribadi, sementara kolekte dilakukan secara berkelompok dan diorganisir pembagiannya.

  41. KOLEKTE MENURUT PAULUS • Kolekte sebenarnya tidak hanya sekedar bersifat karitatif. Lebih daripada itu, tindakan ini merupakan kesempatan untuk menjalin kerjasama dan kesatuan yang erat di antara jemaat-jemaat Kristen, dalam hal ini jemaat Kristen Yahudi dan non Yahudi.

  42. Jaminan Allah • Paulusmemberijaminanbahwa Allah mengasihiorang yang memberidengansukacita (2Kor 9:7). • Namuniamenekankansupayapartisipasidalampengumpulanbantuaninihendaknyadidasariolehsemangattulusikhlas, murahhatidantanpapaksaan (2Kor 9:5).

  43. Pelayanan Kasih (2 Kor 8:1-15) • PaulusmenghendakijemaatKorintustidakberpikiruntukjemaatnyasendirisaja. Merekadimintauntukmemikirkankebutuhanjemaatlainnyajuga. • Cara jituuntukmembuatorangtergerakdanbertindakadalahmemberikanteladan. TeladaniniadalahteladandarijemaatdiMakedonia

  44. Jemaat Makedonia • Kelas pekerja, bahkan budak. Memang ada satu dua anggota jemaat yang kaya dan cukup berada. Mayoritas miskin. • Mesikpun miskin, mereka masih bisa berbagi untuk orang lain. • Selagi dicobai dengan berat dalam pelbagai penderitaan, sukacita mereka meluap dan meskipun mereka sangat miskin, namun mereka kaya dalam kemurahan

  45. Mengapa memberi kolekte? • Kolekte = pelayanan kasih • “kaya dalam segala sesuatu, dalam iman, dalam perkataan, dalam pengetahuan, dalam kesungguhan untuk membantu, dan dalam kasihmu terhadap kami” (2Kor 8:7). Karena sudah kaya, mereka diminta berpartisipasi dalam pengumpulan kolekte ini. Kolekte ini juga dilihat sebagai ujian sejauh mana keikhlasan kasih jemaat (2Kor 8:8).

  46. Kristus : Alasan Utama • “Karena kamu telah mengenal kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus, bahwa Ia, yang oleh karena kamu menjadi miskin, sekalipun Ia kaya, supaya kamu menjadi kaya oleh karena kemiskinan-Nya” (2Kor 8:9). • Kristus terkesan masa bodoh dengan “kekayaan” yang dimilikinya. “Kekayaan” ini adalah relasi yang dekat dengan Allah dan kuasa yang diberikan Allah kepada-Nya. Baginya, yang penting adalah umat-Nya bisa menjadi kaya.

  47. Prinsip Keseimbangan Sebabkamudibebanibukanlahsupayaorang-orang lain mendapatkeringanan, tetapisupayaadakeseimbangan. Makahendaklahsekaranginikelebihankamumencukupkankekuranganmereka, agar kelebihanmerekakemudianmencukupkankekurangankamu, supayaadakeseimbangan. Sepertiadatertulis: "Orang yang mengumpulkanbanyak, tidakkelebihandanorang yang mengumpulkansedikit, tidakkekurangan (2Kor 8:15)

  48. MELAYANI DENGAN MURAH HATI • Fakta yang tidakbisadihindariadalahadanyajemaat yang kayadanjemaat yang miskin. Meskipunsama-samaberimandalamKristus, perbedaaniniselaluada. • Paulus: semuabisaberkecukupansehinggabisahidupdengandamaisejahtera. • Pelayanankasih (pemerupakanbentuktanggungjawabkitaterhadapanggotagereja yang miskindanlemah. ngumpulankolekte)

  49. JikaOrangYahudiBelajarKitabSuci

More Related