1 / 46

ISLB 112

ISLB 112. AKIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK. ELEMEN ASAS DALAM AGAMA ISLAM. Islam adalah agama yang dicipta oleh Allah SWT. Sebagai pencipta sekelian alam , maka seseungguhnya Allah adalah bersifat sempurna .

Download Presentation

ISLB 112

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. ISLB 112 AKIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK

  2. ELEMEN ASAS DALAM AGAMA ISLAM • Islam adalah agama yang diciptaoleh Allah SWT. • Sebagaipenciptasekelianalam, makaseseungguhnya Allah adalahbersifatsempurna. • Begitujugadengan Islam, ianyabersifatsempurna, lengkapdalamsegenapaspekkehidupanmanusia. • Ajaran Islam kepadaumatnyasertamanusiaamnyaadalahmelengkapiaspekkepercayaan, kehidupanseharaiandanjugaadabsusila.

  3. Akidah • Berasaldariperkataanaqada (bahasaarab) yang bermaksudikatanatausimpulan. • Akidahmenjelaskankepadamanusiahubunganmanusiadengan Allah SWT danjugamengenaialamghaib yang wujuddialamsemestaini. • Akidahadalahmerupakantunjangkepadasegalaperbuatanmanusiadimukabumiini. IanyamenjelaskansamadaseseorangituberimanatautidakkepadaPenciptanya. • Akidahjugaadalahperbincanganmengenaisesuatukeimananterhadapperkaraghaib.

  4. TAUHID • TAUHID ULUHIYYAH RUBUBIYAH ASMA’& SIFAT

  5. TauhidRububiyah • Mempercayai Allah swtsebagaiRabbatauPencipta • danPenguasaterhadapsesuatu. • Beriktiqadbahawa Allah adalahTuhan yang mencipta Alam, mentadbir, memilikinya, memberirezekidansegala-galanyadibawahpengetahuan, kehendakdankebijaksanaannya yang tidakterhingga. • Memepercayaisegalanyaadalahdiciptaoleh Allah daritiadakepadaada.

  6. TauhidRububiyah • Firman Allah • Dan sesungguhnyajikakamutanyakankepadamerekasiapakah yang menciptakanlangitdanbumi? Tentumerekaakanmenjawab: Allah, katakanlah: segalapujibagi Allah, tetapikebanyakkanmanusiatidakmengetahuinya. • Luqman: 25

  7. TauhidUluhiyyah • Beriktiqadbahawahanya Allah yang berhakdisembah, Dicintai, dipatuhidanpenumpuanhanyakepadaNya. Firman Allah Dan Kamitidakmengutussebelummu (wahai Muhammad) seseorangRasul pun melainkanKamiwahyukankepadanya: "BahawasesungguhnyatiadaTuhan (yang berhakdisembah) melainkanAku; olehitu, beribadatlahkamukepadaKu". al-Anbiya’ : 25

  8. TauhidAsma’ & Sifat • Mempercayaibahawa Allah swtmempunyaibanyaknamadansifatsepertimana yang telahdisebutkandidalam al-quranataupun yang telahdiriwayatkanolehNabi saw.

  9. Allah mestilah dirujuk kepada mengikut bagaimana Dia dan Rasul-Nya (saw) telah diterangkan-Nya dengan tidak mendedahkan nama-nama dan sifat-sifat-Nya dengan memberi mereka makna lain daripada makna yang jelas. • Dalam aspek kedua Tauhid al-Asmaa-Sifaat Allah disebut tanpa memberi apa sifat-sifat makhluk-Nya. • Dalam aspek ketiga Tauhid al-Asmaa-Sifaat Allah disebut tanpa memberi apa sifat-sifat makhluk-Nya. • Mengekalkan bahawa nama-nama Allah dalam bentuk yang pasti tidak boleh diberikan kepada ciptaan-Nya melainkan didahului oleh "hamba daripada" makna Abd atau "hamba daripada 'awalan.

  10. Syariah • Syariah • Dari segi bahasa : Perkataan syariat mempunyai pelbagai makna di dalam bahasa Arab, antaranya :- • a- jalan yang lurus.b- tempat keluar sesuatu.c- jalan ke tempat air minum.

  11. Syariah • dari segi istilah ialah apa yang disyariatkan oleh Allah kepada hambaNya pada perkara agama, iaitu daripada hukum-hakam yang berbeza (wajib, sunat, harus, makruh, haram), samada ianya diambil dari Al-Quran ataupun sunnah nabi melalui kata-katanya ataupun perbuatannya ataupun Iqrar (persetujuannya).

  12. Syariahadalahperaturanhidup yang bersumberkanduarujukanutamaumat Islam iaitu al-Quran danSunnah/hadith. • Syariahinidiperhaluskanolehulamakkepadabeberapabahagian:-

  13. 1- Ibadah- • Abadamaksudnyamerendahdiri, tunduk, taatdanpatuh. • Lahirkataabdimerujukkepadakepatuhandanpengabdiankepadaperintahseorantuan. • Istilahmenerangkanketaatandanpenyerahandiri yang disertaiolehperasaankecintaan, kepatuhandanketakutankepada Allah SWT semata-matademimendapatkeredaan-Nya. • Ianyamerangkumisemuakehidupanmanusia.

  14. PembahagianIbadah

  15. 2- Muamalat- Di kenalisebagaimuamalat al-maliyah

  16. Dalil-dalilharusdanhalaljualbeli: Firman Allah s.w.t yang bermaksud :- "Dan Allah s.w.t telah menghalalkan jualbeli dan mengharamkan riba." (Surah Al-Baqarah : ayat 275) SabdaRasullahs.a.w yang bermaksud :-"Sesungguhnyajualbeliituadalahlahirdariredha-meredhai." (RiwayatIbnuHibban)

  17. Hikmahjualbeli

  18. Rukunjualbeli

  19. Syarat-syarathargadanbarang yang dijual:- • 1. Barang-barangitumestilahsucidanbersih. 2. barangitukepunyaanpenjualitusendiriatauwakilpenjual3. Menyerahkanbarangkepadapembeliketikamelakukanakadjualbeli. • SebagaimanasabdaRasullahs.a.w yang bermaksud:- "Dari Abu Hurairahr.abahawaRasullahs.a.wtelahmelarangdarimenjualjualansecaratipudaya."

  20. Asas-asasmuamalat

  21. 3 – Munakahat Perbincangansoalkekeluargaan. darisegibahasaperkataanUsrah – taaifah, a’ilah ianyajugaberkaitandenganperkahwinan, perceraian, undang-undangkeluargadan sebagainya yang termasukdalamhal-hal kekeluargaan

  22. Hukumperkahwinan

  23. Perpisahan/penceraian • Hukumtalak

  24. Sorih Kinayah • Lafaztalak • Sorih :- Ceraiatautalak • Contoh:- Akuceraikankautalaksatu/Akutalakkau • Kinayah :- Selaindariceraidantalak (niat) • Contoh :- Akutaknakkaulagi, kaubolehbalikkerumahorangtuakau • Pergilahengkaudarisini, kemanaengkausuka • Kita berduasudahtiadaapa-apahubunganlagi

  25. Talakatauceraiadalahjalanterakhirbagimemutuskanikatanperkahwinan yang tiadajalankeluar. • Ceraiatautalakhanyasuami yang berhakjatuhkanataupihak hakim bagipihaksuami. • Namunisteri pun bolehmintaperpisahansamadamelaluifasakhataukhulu’. • Fasakh:- talak yang dijatuhkanoleh hakim berdasarkanaduan yang dibuatolehIsterisetelahdilakukanpenyiasatandansoaljawabdimahkamah. • Khulu’:- Bayaran yang diberikanolehisteriuntukmembebaskandirinya. Takbolehrujukmelainkankahwinsemula.

  26. Jenis-jenisTalak Terdapatbeberapajenistalakdidalamperceraian, jenis jenistalakinibolehdikategorikansepertiberikut: • TalakRaj'ie • TalakBattah • Talak Bain • Menjatuhkantalaktigasekaligus • Talak Sunni • TalakBid'i

  27. TalakBattah:- TalakBattahadalahtalak yang dilafazkanolehsuami kepadaisterinyabuatselama-lamanya, umpamanya perkataansuamikepadaisterinya, "Akuceraikankaubuatselama-lamanya" MenurutpandanganImam Syafi'etalakseumpamaini hanyajatuhmenurutniatnya, jikasuamiberniatsatumaka talakhanyadisabitkansatu, tetapijikadiaberniattiga makatalakdikirajatuhtiga.

  28. Talak Bain :- Talak Bain initerbahagikepadaduabahagian: • Talak Bain Kubra • Talak Bain Sughra. • Talak Bain Kubra adalahtalak yang telahberlakukepadapasangantersebutsebanyaktiga kali. Pasanganinitidakbolehrujukataubernikahsemulabuatselama-lamanya, melainkanisteritersebutmenikahilelaki lain danmerekahidupsebagaisuamiisteri yang sah. • Jikaditakdirkanisteriiniberpisahatausuaminya yang keduaitumeninggaldunia, makabarulahsuamipertamanyaberhakmenikahibekasisterinyaini.

  29. Talak Bain Sughra:- Adalahtalak yang telahdiucapkanolehsuamikurang daripadatiga kali, tetapipasangantidakboleh "Rujuk“ kembalimelainkandenganpernikahan yang baru, walaupunisterinyadidalamiddah. Sebahagiandaritalak Bain Sughraadalah: • Talak yang diputuskanoleh Hakim • TalakmelaluiKhulu' • Talak yang difasakhkanoleh Hakim

  30. Talak Sunni:- • Talak Sunni adalahtalak yang mengikutsunnahNabi saw, iaituseorangsuamimenceraikanisterinyadisaatiatelahsucidarihaiddansebelummerekabersatu, lalusuamimelafazkantalakdihadapanduaorangsaksi. • TalakBid‘ei:- • TalakBid'iadalahtalak yang diucapkanolehsuamiketikaisteridalamkeadaanberikut: • Talakdiucapkanolehsuamisedangisteriuzur (haid). • Talakdiucapkanolehsuamisedangisteridalamnifas. • Talakdiucapkanolehsuamisedangisteridalamkeadaansucitetapisuamitelahbersatudengannya.

  31. CERAI TA'LIK:- • Ta'likmembawamaksudmensyaratkanataumenggantungkansesuatukepadasesuatu yang lain. Ceraita'likiniberlakudalambeberapahal : • Ta'lik yang diucapkansuamidihadapanKadidansaksisetelahijabkabulsebagaimana yang termaktubdidalamsijilpernikahan. • Ta'lik yang diucapkanolehsuamikepadaisterinyasebagaicontoh: "Jikaawakkeluarrumahini, makajatuhlahtalaksatukepadakau"

  32. Jinayah • 1. Pengertian Jenayah. Melakukan sesuatu perkara yang ditegah oleh Allah S.WT. atau meninggalkan sesuatu perkara yang disuruh olehNya. • 2. Falsafah Jenayah. Peraturan yang telah ditetapkan oleh Allah S.WT. Untuk dilaksanakan dalam sesebuah negara bagi Menjamin keadilan dan keselamatan ummah.

  33. HUKUM-HUKUM JENAYAH ISLAM

  34. (a) Dan segi bahasa hudud bererti menahan atau mencegàh. (b) Dan segi segi istilah hudud ditakrifkan sebagai keseksaan yang telah ditetapkan oleh nas-nas Al-Quran dan AsSunnah yang wajib dilaksanakan sebagai hak Allah S.W.T. Kadar hukumannya tidak boleh dipinda sama ada dikurang atau ditambah. Maksudnya; “Itulah hukum-hukum yang telah ditentukan. Oleh itu janganlah kamu mencabulnya, dan sesiapa yang mencabuli hukum-hukum Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim”

  35. Jenis-jenis jenayah hudud dan hukumannya

  36. Qisas Pengertian qisas; (a) Dan segi bahasa qisas bermaksud memotong. (b) Dan segi syarak bererti hukuman yang ditetapkan oleh syarak melalui nas-nas A1-Quran dan Hadis-hadis Nabi saw. kerana kesalahan­-kesalahan yang melibatkan hak individu. 2. Jenis jenayah qisas; Kesalahan-kesalahan yang diwajibkan hukuman qisas ialah membunuh dengan sengaja dan mencederakan anggota tubuh badan seperti mencederakan mata, hidung dan telinga.

  37. 3. Hukuman terhadap kesalahan qisas; Mengikut hukum qisas seseorang penjenayah mesti diikuti dengan hukuman yang sama sepertimana dia lakukan ke atas mangsanya. Kalau ia membunuh maka dia mesti dihukum bunuh. Maksudnya; “Dan Kami telah tetapkan atas mereka di dalam Kitab Taurat itu, bahawa jiwa dibalas dengan jiwa, dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga, dan gigi dibalas dengan gigi dan luka-luka hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan hak membalasnya maka menjadilah ia penebus dosa baginya” (Surah al-Maidah ayat 45)

  38. Ta’zir • Dari segi bahasa ta’zir bererti menolak atau menghalang. • (b) Dan segi istilah ialah hukuman yang dikenakan ke atas orang yang membuat kesalahan dan maksiat atau orang yang mencuaikan kewajipan yang tidak ditetapkan hukuman keseksaannya di dalam Al-Quran dan Hadis atau hukuman yang dikenakan ke atas orang yang melakukan jenayah yang telah ditetapkan keseksaannya, tetapi tidak cukup syarat bagi mengenakan keseksaan itu.

  39. Matlamat Hukum Hudud, Qisas dan Ta’zir (a) untuk melindung masyarakat daripada bahaya jenayah dan mencegah sebelum ia berlaku. (b) untuk memperbaiki penjenayah dan membetulkan penyelewengan. (c) untuk membersih dosa penjenayah dan menyelamatkannya daripada azab akhirat.

  40. Akhlak • Akhlak:- adabatauetikadalamkehidupanseharian. • Jamakdariperkataankhuluq yang bermaksudadabamalan yang diamalkanolehmanusia. • Akhlakterbitdaridaripenghayatanajarankerohanian Islam. • Memeliharamanusiadarimenyalahifitrahkejadianmanusiasendiri. Undang-undanghanyapengawal. • Sumberakhlakmestilahdari al-Quran danjugasunnah.

  41. Sifatakhlak Islam:-

  42. Faktorpembentukanakhlak

More Related