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UNA MIRADA INTERDISCIPLINARIA DEL DESARROLLO

UNA MIRADA INTERDISCIPLINARIA DEL DESARROLLO. R azonar y actuar con flexibilidad en el terreno Jorge Zumarán Paz. Programa. I. LOS PUNTOS A TRATAR: desarrollo, interdisciplinaridad II. EL DESARROLLO III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO Variaciones Pluri , inter, transdisciplinaridad

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UNA MIRADA INTERDISCIPLINARIA DEL DESARROLLO

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Presentation Transcript


  1. UNA MIRADA INTERDISCIPLINARIA DEL DESARROLLO Razonar y actuar con flexibilidad en el terreno Jorge Zumarán Paz

  2. Programa • I. LOS PUNTOS A TRATAR: desarrollo, interdisciplinaridad • II. EL DESARROLLO • III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO • Variaciones • Pluri, inter, transdisciplinaridad • IV. SOBRE LA METODOLOGIA • La complejidad de la realidad • La necesidad de un modelo • La “no” necesidad de un modelo • La teoría y la práctica • V. DOS ULTIMAS REFLEXIONES PERSONALES DEL EXPOSITOR

  3. I. LOS PUNTOS A TRATAR • 1 - El desarrollo • 2 - La interdisciplinaridad

  4. II. EL DESARROLLO Dos aspectos del tema: • El teórico: ¿Qué es el desarrollo? • Las teorías/escuelas del desarrollo • La responsabilidad individual de la reflexión • La instrumentación: ¿Cómo manejarse? • Tres niveles (o más): La política – el programa – la misión

  5. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIOVariaciones (1)(welb lideres) • La multidisciplinaridad, afirma que un mismo objeto puede ser tratado por dos o más disciplinas sin que eso implique un diálogo o interacción entre ellas. Está relacionado básicamente con un aspecto cuantitativo, numérico, sin la necesidad de que haya un nexo entre abordajes o profesionales. • La intradisciplinaridad, es abordada desde el exclusivo ámbito interno de la ciencia. En la mayoría de las llamadas “investigaciones puras” utilizan este abordaje ya que se desarrollan en apego a una ciencia o disciplina; por esta razón no se preocupa de los diferentes saberes de la naturaleza.

  6. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIOVariaciones (2) • La interdisciplinaridad, aborda los fenómenos desde dos o más disciplinas, por lo que establece vínculos y nexos entre sí para alcanzar un conocimiento más comprensivo, unificado y común. Cada disciplina mantiene su propia identidad, metodología, límites, logrando así que el investigador no cambie de paradigma sino por el contrario intercambie hipótesis, abordajes y conclusiones. • La transdisciplinaridad, va más allá de la interdisciplinaridad en el abordaje de los fenómenos, ya que se constituye en una auto superación de las ciencias al incorporar los diferentes conocimientos (científicos, técnico, humanista), dificultades de las disciplinas. La transdisciplinaridad plantea un proceso ordenado -casi siempre largo- armonioso, comprensivo y multifacético -Sistémico- en la problemática investigativa.

  7. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO • Transdisciplinarité Niveau le plus élevé. Caractérisé comme ouverture à ce qui est au delà et entre les disciplines, à propos d’un objet donné et par un concept de la pluralité de niveaux de réalité (Nicolescu, 1996). • Interdisciplinarité Situation où les disciplines collaborent et où il y a échange de méthodes et de résultats entre elles. Se distingue mal de la transdisciplinarité dans son contenu • Multidisciplinarité Ce niveau est aussi appelé « pluridisciplinarité » Il consiste en la mise ensemble d’une pluralité de disciplines qui contribuent chacune à la compréhension de l’objet • Monodisciplinarité(ou disciplinarité) Niveau le plus bas. Les disciplines fonctionnent de manière isolée.

  8. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO¿Qué disciplinas?¿Qué conocimientos? • Las ciencias sociales • La filosofía como telón de fondo • La época : Por ejemplo la mecánica, la informática • La concepción del mundo • La división del conocimiento en disciplinas • El conocimiento de terreno, el sentido común • Caso : obreros y técnicos • Caso : ¿cómo se abre una carretera? • Caso : la vaca europea

  9. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIOEjemplo de disciplinas • * Antropología* Economía* Lingüística* Psicología* Psicopedagogía* Sociología* Ciencia política* Arqueología* Demografía* Derecho* Educación* Ecología humana* Etnografía* Etnología* Geografía humana* Pedagogía* Urbanismo* Bibliotecología* Historia económica y social* Didáctica • * Ciencias de la Comunicación* Filosofía* Historia* Teología* Semiótica* Semiología* Sociología jurídica* Trabajo Social* Pedagogía • * Geografía

  10. IV. SOBRE LA METODOLOGIALa complejidad de la realidad • Necesidad de una aproximación interdisciplinaria • El origen, la evolución, las formas de existencia… de los fenómenos • Tener en cuenta los aspectos principales y los aspectos secundarios • Ejemplo : la higiene pública : ¿qué calificaciones movilizar ? ¿Problema de infraestructura, de educación…? • Ejemplo: la corrupción • ¿Cuáles son las causas? • Soluciones : ¿educativa? ¿policial? ¿cultural? • Ejemplo : el obrero al que se ofreció un puestopúblico • Ejemplo : el análisis de las clases sociales, de los modos de producción, delsubdesarrolloy de la dependencia • Ejemplo : la lucha contra la delincuencia en la guerra de Argelia. La delincuenciacomo factor de disolución social

  11. IV. SOBRE LA METODOLOGIANecesidad de un modelo :la organización de la reflexión y de los objetivos • Ejemplo : una microempresa peruana • Problema de roles • Problema de organización • Problemas estadísticos • Problema de previsión • Problema de objetivos • Problema de coherencia entre los objetivos

  12. IV. SOBRE LA METODOLOGIANecesidad de “no” tener un modelo :verificar, cuestionar • Ejemplo : la globalización • Globalización y economías regionales • Globalización y desglobalización(“La primera mundialización” Suzanne Berger) • La descentrlización en Europe. España • Ejemplo : Sedan • Ejemplo : El mercado y la racionalidad de los actores : los zapallos • Ejemplo : la problemática del individuo y la colectividad. Tomar en cuenta la naturaleza de la sociedad

  13. IV. SOBRE LA METODOLOGIALa teoría y la práctica (1) • Lo específico y lo genérico (P246). Aplicación específica e incluso corrección del principio general. Ejemplos : • El desarrollo en general y el desarrollo en un país determinado. • Los intereses generales y los intereses particulares • Centro y periferia • Estado central y regiones • Estado e individuos

  14. IV. SOBRE LA METODOLOGIALa teoría y la práctica (2) • La teoría frente a la realidad del terreno. Aplicar/modificar el modelo • Caso : el zapallo y los mercados. • ¿Coherencia con la teoría? • Una irracionalidad resuelve otra. Y luego se pasa a la racionalidad, ¿pero a qué nivel? • Caso : el rol de las clases sociales en una empresa : Sedan • Caso : cooperación de comerciales y productores en una empresa • Caso : las alianzas políticas. La burguesía industrial y el desarrollo en los países del tercer mundo.

  15. V. DOS ULTIMAS REFLEXIONES PRSONALES DEL EXPOSITOR • Universalidad y particularidad • Centralismo y descentralización • Los niveles de existencia y sus leyes • Ejemplo : la mecánica y la relatividad • Ejemplo : la espiritualidad

  16. ANEXOS

  17. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIOPluridisciplinaridad • «La pluridisciplinaritéconcerne l’étude d’un objet d’une seule et même discipline par plusieurs disciplines à la fois. Par exemple, un tableau de Giotto peut être étudié par le regard de l’histoire de l’art croisé avec ceux de la physique, la chimie, l’histoire des religions, l’histoire de l’Europe et la géométrie. Ou bien, la philosophie marxiste peut être étudiée par le regard croisé de la philosophie avec la physique, l’économie, la psychanalyse ou la littérature. L’objet sortira ainsi enrichi du croisement de plusieurs disciplines. La connaissance de l’objet dans sa propre discipline est approfondie par un apport pluridisciplinaire fécond. La recherche pluridisciplinaire apporte un plus à la discipline en question (l’histoire de l’art ou la philosophie, dans nos exemples), mais ce "plus" est au service exclusif de cette même discipline. Autrement dit, la démarche pluridisciplinaire déborde les disciplines mais sa finalité reste inscrite dans le cadre de la recherche disciplinaire.» • Basarab Nicolescu, La transdisciplinarité, Manifeste, Éditions du Rocher, Monaco, 1996.

  18. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIOInterdisciplinaridad • «L’interdisciplinarité a une ambition différente de celle de la pluridisciplinarité. Elle concerne le transfert des méthodes d’une discipline à l’autre. On peut distinguer trois degrés de l’interdisciplinarité: a) un degré d’application. Par exemple, les méthodes de la physique nucléaire transférées à la médecine conduisent à l’apparition de nouveaux traitements du cancer; b) un degré épistémologique. Par exemple, le transfert des méthodes de la logique formelle dans le domaine du droit génère des analyses intéressantes dans l’épistémologie du droit; c) un degré d’engendrement de nouvelles disciplines. Par exemple, le transfert des méthodes de la mathématique dans le domaine de la physique a engendré la physique mathématique, de la physique des particules à l’astrophysique - la cosmologie quantique, de la mathématique aux phénomènes météorologiques ou ceux de la bourse - la théorie du chaos, de l’informatique dans l’art - l’art informatique. Comme la pluridisciplinarité, l’interdisciplinarité déborde les disciplines mais sa finalité reste aussi inscrite dans la recherche disciplinaire. Par son troisième degré, l’interdisciplinarité contribue même au big bang disciplinaire.» • Basarab Nicolescu, La transdisciplinarité, Manifeste, Éditions du Rocher, Monaco, 1996.

  19. III. EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIOTransdiciplinaridad • La transdisciplinarité concerne, comme le préfixe "trans" l’indique, ce qui est à la fois entre les disciplines, à travers les différentes disciplines et au-delà de toute discipline. Sa finalité est la compréhension du monde présent, dont un des impératifs est l’unité de la connaissance. • Y a-t-il quelque chose entre et à travers les disciplines et au-delà de toute discipline? Du point de vue de la pensée classique il n’y a rien, strictement rien. L’espace en question est vide, complètement vide, comme le vide de la physique classique. Même si elle renonce à la vision pyramidale de la connaissance, la pensée classique considère que chaque fragment de la pyramide, engendré par le big bang disciplinaire, est une pyramide entière; chaque discipline clame que le champ de sa pertinence est inépuisable. Pour la pensée classique, la transdisciplinarité est une absurdité car elle n’a pas d’objet. En revanche pour la transdisciplinarité, la pensée classique n’est pas absurde mais son champ d’application est reconnu comme étant restreint. • En présence de plusieurs niveaux de Réalité, l’espace entre les disciplines et au-delà des disciplines est plein, comme le vide quantique est plein de toutes les potentialités: de la particule quantique aux galaxies, du quark aux éléments lourds qui conditionnent l’apparition de la vie dans l’Univers. • La structure discontinue des niveaux de Réalité détermine la structure discontinue de l’espace transdisciplinaire, qui, à son tour, explique pourquoi la recherche transdisciplinaire est radicalement distincte de la recherche disciplinaire, tout en lui étant complémentaire. La recherche disciplinaire concerne, tout au plus, un seul et même niveau de Réalité; d’ailleurs, dans la plupart des cas, elle ne concerne que des fragments d’un seul et même niveau de Réalité. En revanche, la transdisciplinarité s’intéresse à la dynamique engendrée par l’action de plusieurs niveaux de Réalité à la fois. La découverte de cette dynamique passe nécessairement par la connaissance disciplinaire. La transdisciplinarité, tout en n’étant pas une nouvelle discipline ou une nouvelle hyperdiscipline, se nourrit de la recherche disciplinaire, qui, à son tour, est éclairée d’une manière nouvelle et féconde par la connaissance transdisciplinaire. Dans ce sens, les recherches disciplinaires et transdisciplinaires ne sont pas antagonistes mais complémentaires. • Les trois piliers de la transdisciplinarité - les niveaux de Réalité, la logique du tiers inclus et la complexité - déterminent la méthodologie de la recherche transdisciplinaire. • Basarab Nicolescu, La transdisciplinarité, Manifeste, Éditions du Rocher, Monaco, 1996.

  20. Economía y multidisciplinaridad • Con la complejidad de los problemas económicos y sus interrelaciónes en el tiempo y en el espacio, es necesario abordar conocimientos de otras materias como sociales, matemáticas y naturales. La vinculación con otras ramas es cada vez más estrecha, sin que ello signifique que pierda su autonomía, su relación se explica por la necesidad de la interpretación de una serie de sucesos políticos, jurídicos, históricos, geográficos, ambientales, entre otros.

  21. TEORIA ECONOMICA Y CIENCIAS SOCIALES: ALIENACION, FETICHISMO Y COLONIZACIONAntonio Romero Reyes • La fragmentación en disciplinas académicas es una de las resultantes de la fetichización de las relaciones sociales que, además, junto a la relación de colonización que atraviesa al conocimiento de lo social, forman el trasfondo que ayudarían a explicar las “graves crisis teóricas” en que se hallan las ciencias sociales (Boron 2004).

  22. El individuo social según el estructuralismo funcionalista (Parson) Los individuos sociales construyen sistemas de relaciones interactivas que Parsons clasifica en tres tipos: • El sistema cultural, construido por los patrones de conducta, símbolos, creencias, etc. Es el objeto de estudio de la antropología social. • El sistema de la personalidad, que se integra a partir de la apropiación individual, o internalización que el sujeto realiza de las normas sociales del grupo en el que interactúa. • El sistema social, considerado a partir de dos estructuras que lo determinan: la división social del trabajo y la estratificación social, planteados así, integran el objeto de estudio de la sociología.

  23. Streeten • Lamayoriadelaspersonasconvendriaenquequiensoloesecono-mistaesunmaleconomista.Perolaspresionesporlosnombramientos,laprornocion,el • tenure' • ylapublicacionhanllegadoatalpuntoqueloseconomistasdebencultivarcamposcadavezmaslimitados,sinopequefiasparcelas.Porello,tiendenaconvertirseenespecialistasdementeestrecha,sinpreparacionenlacornprensiondelasinstituciones,enhistoriadelpensamientoeconomico,enliteraturaeconomica,enelmanejoyevaluaciondedatoscuantitativosynocuantitativosyenlaponderaciondelasevidencias,ysinvisionesmasamplias.Yconfrecuencianosonnisiquieracapacesdecomunicarsatisfactoriamentesuvisionestrecha

  24. Desarrollo sotenible y Filosofía de la TecnologíaCésar Cuello y Paul Durbin Según Watson, todo autor (incluyendo los oradores públicos) revela sus presuposiciones filosóficas al utilizar en forma diferenciada cuatro componentes necesarios de toda pieza literaria: • la perspectiva del autor (la cual podría ser enteramente personal o la de la tradición y podría estar oculta incluso para el propio autor); • los objetivos discutidos; • el texto en sí, y especialmente los métodos que vinculan entre sí los diferentes ítems; y, • las metas o principios (ideales, valores, etc.) que orientan o motivan el texto, y los cuales casi reflejan un conjunto de suposiciones básicas, tales como valores culturales que influencian tanto a los autores individuales como a las tradiciones intelectuales.

  25. Furtado • Los modelos de crecimiento en que se tradujo gran parte del trabajo de construcción teórica de los economistas en los últimos decenios son un subproducto de las tentativas de dinamizar el modelo keynesiano. En lo esencial, ese trae bajo se orientó en dos direcciones: por una parte reencontrar la tradición clásica, ligada a. un esquema de distribución del ingreso de raíces institucionales, y por otra retomar la tradición neo clásica a partir del concepto de función de producción de coeficientes variables, relacionando la remuneración de los factores con sus respectivas productividades marginales. Ese esfuerzo de teorización resultó ser de escasa significación para el avance de las ideas sobre el desarrollo, pero sin embargo constituyó el punto de partida de importantes adelantos en el análisis macroeconómico y permitió fundar sobre bases más sólidas la política económica, cuando ésta no se propone transformaciones estructurales significativas. La incapacidad de los modelos de crecimiento para captar las transformaciones estructurales --es decir, la interacción de lo "económico" con lo no económico-, y para registrar las complejas reacciones que se producen en las fronteras del sistema económico -relaciones con otros sistemas económicos y con el ecosistema-, deriva de la forma • misma como se aprehende la realidad económica subyacente a ellos. Cuanto más sofisticados, más alejados se encuentran esos modelos de la multidimensionalidad de la realidad social.

  26. FAOVer el cuadro • 2.1.1 L'approche historique • 2.1.2 L'approche démographique • 2.1.3 L'approche économique • 2.1.4 L'approche sociologique • 2.1.5 L'approche géographique • 2.1.6 L'approche urbanistique • 2.1.7 L'aspect logistique • 2.1.8 L'approche juridique • 2.1.9 L'approche nutritionnelle

  27. Enfoque transdiciplinario • Investigar la comunicacióndesde un enfoquetransdisciplinario, traeconsigo un conjunto de ventajas: primero, se valoriza de sobremanera la participación de los sujetos cognoscibles de la investigación; segundo, el actor principal de la investigación no es él o la investigadora, sino básicamente la propiacomunidad, municipio o gente cognoscible; tercero, este tipo de abordajesrequierenprocesos sociales y culturales y no partes temporalmentedefinidos; cuarto, tieneuna base metodológica en la interdisciplinariedad, y de ello la riqueza de enfoquescientíficosdiferentes con un solo problema, y finalmente, este enfoquebusca la articulacióncualitativa y cuantitativa para lograrprocesos de desarrollosostenible.

  28. Division de las cienciasWeb Lideres • Haciendo una revisión histórica de la ciencia podemos darnos cuenta como la evolución del conocimiento ha ido de paradigma en paradigma y como estos han repercutido en el avance y separación de las disciplinas. • La epistemología en el siglo XII tuvo como objetivo responderse ¿Qué es el conocimiento verdadero? Frente a esta interrogante se produce la entrada de la razón aristotélica – donde el ser humano estaba formado por cuerpo, alma y espíritu – en el universo teológico cristiano, donde se sostenía que el mundo estaba ordenado y estructurado por niveles -Intangible, alma, astros, sensible. • Posteriormente en el siglo XIX aparecen un sinnúmero de corrientes del pensamiento como: racionalismo, empirismo, positivismo, reduccionismo, mecanicismo, subjetivismo, relativismo y criticismo. • Estas posiciones epistemológicas predominantes en dichos siglos fueron reduciendo el campo del conocimiento considerado como verdadero, debido a los conflictos que se generaban en el desarrollo y abordaje de la ciencia; dando origen a un pluralismo epistemológico. • En el siglo XIX y XX debido al pluralismo epistemológico existente, se da origen a una fragmentación disciplinar y consecuentemente la fractura entre la razón y la fe, separación entre las ciencias exactas y ciencias humanas, y la jerarquización -por parte de Agusto Comte – de las ciencias en fundamentales, descriptivas y aplicadas.

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