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PROPUESTA DE INVESTIGACIÓN PARA ESTUDIO ETNOGRÁFICO EN CHINA KICHÁ “La etnografía nos descubre las otras culturas en toda su grandeza y dignidad, pone de manifiesto la relatividad y singularidad de los procesos culturales” Aguirre Baztán, 1995. ¿QUÉ ES UNA ETNOGRAFÍA?
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PROPUESTA DE INVESTIGACIÓN PARA ESTUDIO ETNOGRÁFICO EN CHINA KICHÁ “La etnografía nos descubre las otras culturas en toda su grandeza y dignidad, pone de manifiesto la relatividad y singularidad de los procesos culturales” Aguirre Baztán, 1995
¿QUÉ ES UNA ETNOGRAFÍA? • Es una descripción profunda, detallada y sistemática de un pueblo cuyo principal objetivo es hacer inteligible su cultura, para quienes no pertenecen a ella. • “Es un procedimiento para profundizar de manera sistemática en el conocimiento de otros pueblos, otras gentes, otros grupos humanos.” En la que “son los actores y no el investigador, los privilegiados para expresar en palabras y en prácticas el sentido de su vida, su cotidianeidad, sus hechos extraordinarios y su devenir” (Guber, 2001: 17)
APORTES QUE PODRÍA BRINDAR • LA INVESTIGACIÓN • Generar información muy detallada de la comunidad que permita dar a conocer las principales características socioculturales, sus visiones y formas de vida particulares que la hacen distinta a otras. • Identificar los elementos que requiere la comunidad para su continuidad y permanencia en el tiempo y los requerimientos para el bienestar común, según sus propias necesidades y preferencias. • Permitir o impulsar la toma de decisiones dentro del PHED que vayan de acuerdo a esas especificidades.
APORTES QUE PODRÍA BRINDAR • LA INVESTIGACIÓN • Brindar información a la comunidad que permite reconocerse a si misma, permitiendo identificar necesidades, debilidades o potencialidades que no estaban siendo percibidas. • Dar a conocer un conjunto de valores culturales que reforzado y bien encausado podría fortalecer la identidad comunal, de modo que debería ser un aporte para el proceso de rescate y protección cultural de China Kichá como comunidad indígena. • Servir como un “retrato” para mostrarse hacia el exterior y un respaldo para atraer recursos y apoyo externo, en proyectos comunales futuros.
ESTUDIO ETNOGRÁFICO PARA CHINA KICHÁ • Estudio de cambio cultural • Por las condiciones de cambios en su condición legal a través del tiempo y la inexistencia de registros escritos que narren y analicen las repercusiones socioculturales que trajeron esas transformaciones sufridas por la comunidad a través de los años. • Períodos tentativos de análisis: • Del origen de la comunidad a 1974 • De 1975 a 1984 • De 1985 a 2001 • De 2002 a la actualidad (haciendo hincapié en le PHED como nuevo generador de posibles cambios)
OBJETIVOS • Reconstruir la historia comunal, su origen y proceso de colonización y apropiación del espacio. • Caracterizar la organización económica y política en los diferentes momentos de la historia comunal y sus principales agentes de cambio, hasta la actualidad. Analizar las principales transformaciones socioculturales que la comunidad ha tenido a través del tiempo y las posibles modificaciones que podría generar el PHED como potencial generador de cambios físicos y socioculturales.
OBJETIVOS • Caracterizar los principales elementos socioculturales que han dado y dan cohesión y sentido de pertenencia a la comunidad a través del tiempo y en la actualidad. • Caracterizar las acciones de recuperación y protección cultural que actualmente se llevan a cabo en la comunidad. • Analizar las posibles modificaciones socioculturales que el PHED podría generar y los efectos positivos o negativos que podría tener sobre el proyecto de recuperación y protección cultural que actualmente se realiza dentro de la comunidad y el potencial con el que cuenta la comunidad para enfrentar y viabilizar esos cambios.
DELIMITACIÓN ESPACIAL Y TEMPORAL ESPACIAL La investigación se realizaría en el área abarcada por el territorio indígena de China Kichá y en el territorio abarcado por el poblado de Pueblo Nuevo. Aunque su foco principal sería la población indígena, será necesario conocer las condiciones de la población no indígena que habita la comunidad y las relaciones interétnicas que en ella se dan.
TEMPORAL La investigación daría inicio a finales de enero del 2007 y finalizaría en octubre del 2007. Distribuidos de la siguiente manera: 1ª Fase (finales de enero y principios de febrero) -Revisión bibliográfica (acompañaría todo el proceso) -Elaboración y presentación de la propuesta de investigación. 2ª Fase(Mediados de febrero a finales de junio) -Primera etapa de trabajo de campo. Aplicación de instrumentos (entrevistas, observaciones, talleres, etc.) -Presentación y discusión de informe de avance. 3ª Fase (De principios de julio a finales de octubre) -Segunda etapa de trabajo de campo. -Trabajo de gabinete. Sistematización y análisis de los datos recolectados en el campo -Presentación y discusión del primer borrador -Presentación y discusión del informe final.