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Barry, Boubacar „ Le royaume du Waalo . Le Sénégal avant la conquête “ Editions Karthala, Paris 1985. Periode zwischen 1840 und 1855 wird von den zwei Linger (Prinzessinnen) geprägt. Ndyömböt Mbodj (gest. 1846) 1833 heiratet Mohamed El Habib, (Trarza-Emir). Sohn: Ely Ndyömböt Mbodj
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Barry, Boubacar „ Le royaume du Waalo. Le Sénégal avant la conquête“ Editions Karthala, Paris 1985
Periode zwischen 1840 und 1855 wird von den zwei Linger (Prinzessinnen) geprägt
Ndyömböt Mbodj (gest. 1846) 1833 heiratet Mohamed El Habib, (Trarza-Emir)
Sohn: Ely Ndyömböt Mbodj (Trarza-Partei) Gouverneur Saint-Germain startet «Pazifizierungskrieg»
Ndaté Yalla Mbodj (gest. 1860?) Sohn Sidya, chef der Nationalen Partei (gegen Trarza und Frankreich)
1855 Gouverneur Louis Faidherbe «pazifiziert» Waalo und deklariert sich selbst als Brak (König)
2001 Taubira-Delannon-Gesetz Christiane Taubira-Delannon
1445 Nuno Tristao Insel Arguin (Port. Arguim) 12 km vor Mauretanien
Barry, Boubacar „La Sénégambie du XVe au XIXe siècle: Traite négrière, islam et Conquête coloniale“ Editions L’Harmattan Paris 1988
Rinchon, P.D. „La Traite et l’esclavage des Congolais par les européens. Histoire de la déportation de 13 250 000 Noirs en Amérique“ Paris 1929
Curtin, Philipp „The Atlantic Slave Trade. A Census“ University of Wisconsin 1969
Militärische Forts: Saint-Louis, Gorée (Sénégal), Fort-James (Gambia), Cacheu (Guinea-Bissau)
Coquery-Vidrovitch, Catherine Moniot, Henri „L’Afrique Noire de 1800 à nos jours“ Presses Universitaires de France Paris 1992
Sala-Molins, Louis „Le Code Noir ou le calvaire de Canaan“ 2e Edition Quadrige Paris 2003
Jean-Baptiste Colbert (1619-1683): Finanzminister und begründer des Colbertismus Ludwig XIV (1643-1683)
„Der Weißer sagt: nach deiner Ergreifung beschlage ich dich mit Eisen, deportiere dich, verstümmle dich, nutze dich zu Tode aus, schneide und töte dich, weil du schwarz bist. Und ich werde es wieder tun, solange es mir gefällt und solange Schwarze in deinem Afrika geboren werden“
Maurile de Saint-Michel „Voyages des Îles Camercanes“ 1652 Gisler, L. „L’esclavage aux Antilles françaises (XVIIe-XIXe siècle). Contributions au problème de l’esclavage“ Paris 1981
„Erinnert euch meine lieben Kinder: obwohl ihr Sklaven seid, seid ihr dennoch Christen wie eure Herren; seit eurer Taufe habt ihr die gleiche Religion. Sie belehrt euch ein christliches Leben zu führen, ansonsten kommt ihr nach dem Tod in die Hölle. Welches Unglück für euch, wenn ihr für alle Ewigkeit Sklaven des Dämons werdet, nachdem ihr auf dieser Welt Sklaven von Menschen gewesen seid. Da ihr in einer traditionellen Verdammnis-Situation seid, wird euch dieses Unglück“ doch unvermeidlich widerfahren, wenn ihr eure Aufgabe nicht nachkommt. Denn abgesehen davon, dass ihr euren Herren Schaden zufügt, wenn ihr nicht arbeitet; ihr kommt auch nicht an heiligen Tagen in die Messe. Ihr seid nicht von euren legitimen Pfarrern getraut worden und lebt in wilden Ehen. So werdet ihr das Sakrament nicht erhalten dürfen. Kommt doch zu mir meine lieben Freunde“ Lettre du Père Fauque, Cayenne 10 mai 1751. In: Sala-Molins, Louis (2003), p. 167.
„Durch diese Transformationsprozess ist ein genereller Zerfall der politischen Strukturen eingetreten, in dessen Verlauf größere Reiche und Räume in kleine, sich bekämpfende Teile auseinandergerissen wurden, Herrschaftsverhältnisse sich zu Willkür und Ausbeutungsmechanismen verkehrten und verfestigten und allgemeine Rechtlosigkeit einzog“ Harding, Leonhard Einführung in die afrikanische Geschichte LIT Verlag, Münster/Hamburg 1994, S. 115
Braudel, Fernand „Aufbruch zur Weltwirtschaft. Sozialgeschichte des 15. und 18. Jahrhunderts“ Kindler Verlag, München 1986