Les paradigmes sociologiques, analyses de la société

1. Les paradigmes sociologiques,analyses de la société III –L’ethnométhodologie Octobre 2009 Pr. Jean-Marc Dutrénit

2. Ce diaporama est la troisième partie du cours intitulé Les paradigmes sociologiques, analyses de la société Plan du cours • Introduction • I – Le Fonctionnalisme • II – L’Habitus Culturel • III – L’Ethnométhodologie (dans le présent diaporama) • IV – L’individualisme Méthodologique • Conclusion • N.B. En raison de leur taille les parties font l’objet de fichiers Speechi différents Pr. Jean-Marc Dutrénit

3. Avertissement • Ce cours a été conçu pour servir le programme du DUT « Carrières Sociales » module « M229 & MOp 229 Analyse de la société ». • Mais il peut aussi servir à tout enseignement de Sociologie Pr. Jean-Marc Dutrénit

4. III – L’ethnométhodologie A - Définition, devoir B – La société d’un point de vue ethnométhodologique • Les interactions sont décisives • Les hommes régulent leurs interactions au moyen de la réciprocité • Les acteurs construisent des règles implicites • Les interactions produisent des valeurs faisant système • Les degrés de liberté des acteurs dans leur vie sont de mieux en mieux mesurés. Cinq exemples C - La Personne d’un point de vue ethnométhodologique • Définition • La construction de la personne chez G.H. Mead et J. Habermas • Construction de soi et opportunités. Trois exemplesLa socialisation secondaire • Une théorie interactive de la déviance • Apport des Neurosciences D – Le travail social d’un point de vue ethnométhodologique • Définition • Trois exemples de descriptions ethnométhodologiques de travail social • Exemples de constrution de de soi par interactions organisées par le travail social • La compétence sociale au cœur du travail social • L’étude américaine « Chicago Longitudinal Study » • Conclusions Pr. Jean-Marc Dutrénit

5. A - Définition (Garfinkel 1967, Schutz 1987) • Toutesociété est produitelocalement, naturellement organisée, réflexivement descriptible. • Elle est un accomplissement continu et pratique, avec indexation lexicale (mémorisation des fréquences d’évènements divers par chacun) • En agissant, avec ou contre autrui, je construis une facette de la société ET de moi-même. • A tout moment, j’arbitre, je choisis • Nous sommes tous des sociologues à l’état pratique Pr. Jean-Marc Dutrénit

6. Face logico-mathématique du paradigme EM • Il y a tant de variables (notamment les actes de millions de personnes et de décideurs) dans une société qu’il est impossible de faire des prédictions à long terme (10 ans et +). • Autant au niveau individuel que collectif • N.B. En sciences de la nature, le hasard se définit par la présence d’une infinité de variable. Pr. Jean-Marc Dutrénit

7. Corollaire • On peut prévoir à court terme (1 à 2 ans) • On peut agir sur des situations comportant un petit nombre de variables • L’ethnométhodologie est un paradigme de la liberté Pr. Jean-Marc Dutrénit

8. Enoncé du devoir sur l’Ethnométhodologie • Sur le sujet choisi en accord avec l’enseignant, (un seul sujet pour les 4 devoirs) • Définir l’Ethnométhodologie • Présenter 3 tab statistiques mentionnant la source, la date, l’intitulé du tab., la taille de l’échantillon, , ou à défaut 3 schémas de décisions d’acteurs sociaux et construire un commentaire pour chaque sous la forme : • Enoncer les décisions effectives des acteurs d’après le tab. (oppositions, particularités, etc..) • Reconstruction des interactions, des « bonnes raisons » probablement présentes dans les esprits des acteurs au moment de leurs choix de métier, pratique sociale, etc. • Critique du paradigme (comparaison avec les précédents par ex) • 2 p. obligatoirement dactylographiées maxi + tab. • A remettre le : 12 / 12 / 2007 Pr. Jean-Marc Dutrénit

9. Pour vos devoirs,vous trouverez un grand nombre de sondages sur le site gratuit de l’organisme BVA Pr. Jean-Marc Dutrénit

10. B - La Société d’un point de vue ethnométhodologique Les interactions sont décisives Les hommes régulent leurs interactions au moyen de la réciprocité Les acteurs construisent des règles implicites Les interactions produisent des valeurs faisant système Les degrés de liberté des acteurs dans leur vie sont de mieux en mieux mesurés. Cinq exemples Pr. Jean-Marc Dutrénit

11. 1 - Les interactions sont décisives (M. Dobry, 1986) • Une crise politique est un exemple très complet de la construction sociale par les interactions humaines • 1 – Lente maturation. Les responsables se croient coincés dans le jeu. Ex. XVIIIe : La Cour Royale, XXe : Pays socialistes, etc. • 2 – Un événement bouscule les logiques organisationnelles : multiplication des interactions Ex prise de la Bastille. Glanost (transparence) et Perestroïska (réforme) de l’URSS de Gorbatchev • 3 – Décisif : la visibilité de l’engagement des autres • 4 – Début de stabilisation des incertitudes autour de chefs charismatiques (Danton, Robespierre, Napoléon, etc..) Pr. Jean-Marc Dutrénit

12. NB Qu’est-ce qu’une interaction ? • Toute forme de transmission de message impliquant au moins deux protagonistes. • Le message peut prendre une forme et un sens quelconques : • Regard • Parole (tel, internet, etc..) • Lettre • Contact physique (pacifique ou violent) Pr. Jean-Marc Dutrénit

13. 2 – Les hommes régulent leurs interactions au moyen de la réciprocité (Mauss 1925, Lévi-Strauss 1955, J-M. Dutrénit, 2002 chap 2) • La réciprocité est l’étalon implicite d’évaluation des interactions • Chaque individu l’utilise implicitement, comme chaque responsable de groupe ou de nation • Quand un individu ou un groupe s’écarte trop de la réciprocité positive (nazisme, dictatures, criminels, délinquants, parents ou conjoints abusifs, etc.) , il est combattu jusqu’à rétablissement de relations équilibrées. • Le schéma suivant décrit le processus Pr. Jean-Marc Dutrénit

14. Réciprocité (Mauss, Lévi-Strauss, Shalins, Temple…)

15. 3 - Construction de règles implicites à côté des règles officielles

16. Deux exemples de règles implicites mettant en œuvre une certaine réciprocité • Les ouvriers d’entretien (minoritaires en nombre) disent à ceux de la production : élisez-nous comme délégués en échange d’un bon entretien des machines, sinon … les pannes seront longues et variées (Crozier dans un monopole industriel français en 1955) • La base du service social d’unité territoriale dit aux cadres : vous aurez de bonnes informations pour le rapport annuel en échange de notre autonomie technique d’intervention, sinon… les infos seront « difficiles » à collecter (JMD fonction publique territoriale 1983) • NB. Réciprocité n’est pas égalité. Pr. Jean-Marc Dutrénit

17. 4 – Les interactions produisent des valeurs faisant système • Ce système est évolutif • M. Crozier en donne une description imagée dans un livre récent, Nouveau regard sur la société française O. Jacob 2006 • En voici une présentation personnelle dans la douzaine de diapositives suivantes • N.B. Michel Crozier, Fondateur du Centre de Sociologie des organisations (CNRS),, a été Pr Paris X-Nanterre, a reçu le Prix Tocqueville 1998, est Membre de l’Institut Pr. Jean-Marc Dutrénit

18. Présentation choisie • Après 40 ans d’enquêtes et de travaux sociologiques, Michel Crozier offre son regard instruit sur les valeurs concurrentes qui en France se disputent la première place • Pour les principaux phénomènes décrits, nous (JMD) avons regroupé les résultats en quelques points essentiels pour la société Française : • Forces • Faiblesses • Paradoxes & malaises • Remèdes Pr. Jean-Marc Dutrénit

19. Ecole • Forces • Obéir • Etre bon élève • Etre chahuteur • Etre les deux • Etre capable de juger le monde • Faiblesses • Coopérer, • créer, • Innover • Paradoxes & malaises • Esprit de contradiction (copie négative de l’obéissance) • Non préparation à vivre dans un monde de liberté • Remède • Apprendre à coopérer, créer, innover (progr. 4H, Cf Jean-Marc Dutrénit La compétence sociale) Pr. Jean-Marc Dutrénit

20. Liberté • Forces • Nous avons une grande liberté s/ contrainte génétique • Héritage chrétien : droit & devoir de s’extraire des contraintes du groupe pour répondre de soi devant Dieu • On peut renverser les valeurs de son milieu d’origine • Faiblesse • Manque de discipline, manque de conscience morale • Incapacité à construire progressivement un consensus durable • Paradoxes & malaises • Syndrome de l’égalité (apothéose avec le goulag soviétique) • Deux types idéaux : les soumis; les rebelles • Peur panique de la liberté => Installation de contraintes a priori à la clé de toute nouveauté => stagnation (OGM, précaution, etc…) • Remède • Faire d’abord en liberté, puis évaluer et réguler Pr. Jean-Marc Dutrénit

21. Responsabilité • Forces • La responsabilité penche vers le collectif et atténue le pouvoir de la liberté. • Elle remplace peu à peu et partout l’obéissance • Elle est plus efficace et répond mieux au désir d’individuation des personnes • Les multiples « liens faibles » (organisation, contrats, Etat de droit) étayent fortement liberté et responsabilité (Cf. J. Rawls UneThéorie de la justice) • Faiblesses • Croyance erronée et répandue : « le pouvoir appartient à quelques uns ». [NON, il circule et se conquiert. Je n’ai de pouvoir que dans la mesure où d’autres ont intérêt à m’en reconnaître.] • Paradoxes & malaises • On adopte une responsabilité morale globale, divine ou de raison, mais on magouille dans les affaires quotidienne (« les grands principes / les grands sentiments » Guy Béart) • On proclame le peuple souverain (1789) mais misère, escrocs politiques et guerres sanglantes • Remèdes • Faire ce que l’on dit, dire ce que l’on fait est le début de la morale (qualité ISO, Churchill, de Gaulle, etc…) • Développer la responsabilité juridique des chargés de pouvoir (accountability, Eva Joly Dans quel monde voulons nous vivre ?)) • WARNING • On n’est pas totalement maître du jeu Pr. Jean-Marc Dutrénit

22. Connaissance • Forces • Un désir de connaissance vieux comme le monde anime la France. Nous avons d’excellents scientifiques (médecine, Airbus, Ariane, TGV, Dassault, etc…). La scolarisation des 18-24 ans a progressé de 58% entre 1990 et 1999, etc… • Faiblesses • En Sciences humaines et en politique, tout le monde discute de tout sans se soumettre à la rigueur de la preuve - en Sociologie notamment • Paradoxes & malaises • Le principe de précaution, l’interdit sur le clonage (unique au monde ! ) nous retardent dans la connaissance • Remèdes • Seule la connaissance peut nous éviter les écueils qu’elle crée (OGM, Clonage) • Un devoir connaissance doit accompagner liberté et responsabilité (Neurosciences et apprentissages lecture, mémoire, intelligence, coopération, etc…) • Une presse plus informative, plus exacte (par ex sur les régimes spéciaux de retraite) permettrait de discuter avant de prendre parti pour telle ou telle solution) • WARNING • Je suis moralement coupable de ne pas essayer de savoir Pr. Jean-Marc Dutrénit

23. Démocratie(= exercice du pouvoir par le peuple) • Forces • Liberté d’entreprendre. Les entreprises du CAC 40, avec ingénieurs français de premier plan ont pu construire un secteur privé produisant une richesse exceptionnelle partout dans le monde • Faiblesses • Le parlement et l’Etat presque régalien font lois et décrets d’application « top down » (coupés de la base) • Lois normatives détaillées universalistes MAIS inapplicables à tous les cas • PME bloquées par la bureaucratie tatillonne • Paradoxes & malaises • Comme la décision n’est pas construite « bottom up » chacun se bat contre des mesures dont il se sent exclu • Donc on « s’arrange » en contournant la loi, selon le vieil adage français : « la théorie et la pratique sont des univers différents… » (confusion entre théorie scientifique et doctrine) • Contradictions d’une société « entrouverte » • Remèdes • Faire des lois cadre peu nombreuses, et laisser les juges interpréter • Aller vers une démocratie tempérée comme celle de nos voisins européens • Parvenir à libérer les énergies individuelles Pr. Jean-Marc Dutrénit

24. Travail« Energie physique ou intellectuelle de la personnalité vivante dépensée à l’occasion de la fabrication de choses utiles » (Marx 1860) • Forces • Les Français sont attachés aux œuvres depuis homo faber • Ilsaiment le travail bien organisé • Générosité enthousiaste • Les jeunes diplômés trouvent du travail aisément • Faiblesses • La bureaucratie gâche l’organisation (disent les salariés dans les enquêtes) • 150.000 jeunes sortent du système scolaire sans diplôme chaque année • La formation permanente est insuffisante • Préjugés sur la relation âge de la retraite, temps de travail et chômage • Paradoxes & malaises • Les 35 heures n’ont pas servi à la formation • L’inactivité des 55-64 ans (63%) entraîne fortes charges sociales et par conséquent des freins à l’embauche, notamment des jeunes • Remèdes • Flexsécurité : un immense chantier de formation pour tous (Ex. Norvège loi 2003 tout adulte peut reprendre ses études gratis jusqu’au Baccalauréat) Pr. Jean-Marc Dutrénit

25. Institutions Mais d’abord, qu’est-ce qu’une institution ? • Ex. Assemblées, conseils, journaux, • Définition : tous lieux où l’on fabrique, ajoute, transforme, annule de la règle • Deux théorèmes fondamentaux : • « Plus il y a d’institutions plus le peuple est libre » (St Just Œuvres 1790) • La liberté ne vient pas de moins d’organisation mais de plus d’organisation Crozier et Friedbergh L’acteur et le système Pr. Jean-Marc Dutrénit

26. Institutions en France • Forces • Les institutions françaises ont produit de grandes chose (X, Sc Po, Les Mines, Normale Sup, etc… • Les grandes institutions se sont étendues et complexifiées (Ex l’Armée, l’Enseignement, la Protection sociale, etc..) • Des institutions mineures mais essentielles au développement se sont émancipées et multipliées en France (Protection Sociale, Loisirs, Radio libres, etc..) • Faiblesses • La fascination du pouvoir central « qui peut tout » est une infirmité et une paresse de la pensée politique française • De ce fait la France est le pays des doctrines radicales « top down », du prétendu déterminisme social (Ex. l’Habitus culturel) et des révolutions. • On construit à côté au lieu de transformer ce qui existe Pr. Jean-Marc Dutrénit

27. Institutions en France suite • Paradoxes & malaises • Le radicalisme des critiques invite au centralisme sous d’autres apparences (1789) • La décentralisation départementale (petites forces divisées) a renforcé le pouvoir central en refusant de le confier aux Régions (force de taille significative) à l’opposé de l’Espagne • Remèdes • Développer l’esprit de Réforme progressif et « Bottom up » • Rechercher les points sensibles à réformer pour modifier un ensemble (Ex. la réforme de Sciences Po réussie par des quota d’étudiants de banlieue) • Espoir : les réformes en cours (La transparence des comptes des syndicats, du MEDEF et de l’Etat) • Cogestion dans l’entreprise comme au Pays Bas, Prêts étudiants à remboursement de 5% du futur salaire, pédagogie de la compétence sociale à l’Ecole Pr. Jean-Marc Dutrénit

28. Exemple d’institution intelligente : le Centre des Jeunes Dirigeants (CJD ) • Limite d’âge pour être membre = 45 ans • Toute responsabilité est non cumulable, non renouvelable et dure 2 ans • Durée maximum possible en mandats : • Président de Section 2 ans • Président de Région 2 ans • Président National 2 ans • Total = 6 ans • De ce fait la démagogie pour durer au pouvoir est impossible. • Au contraire, chaque dirigeant est tenté de proposer des réformes intelligentes pour « laisser sa marque » • Appliquer ce genre de règles à la plupart des institutions serait sage • Cf. Le Magazine du CJD Pr. Jean-Marc Dutrénit

29. La confusion des valeurs • Forces • La liberté du débat sur tout • La volonté de liberté • La lente ascension du spectateur impartial d’Adam Smith. Cf. Boudon dans la partie Individualisme Méthodologique • Faiblesses • Un grand tabou : on croit que les valeurs républicaines –liberté, égalité, fraternité, monarque républicain, parlement loin des acteurs, étatisme universaliste - sont supérieures aux valeurs démocratiques de TOUT AUTRE REGIME ou PAYS • Ecart entre valeurs professées et pratique : responsables de gauche mettant leurs enfants en école privée, Patrons prêchant la modération salariale / Stock options • La jonglerie avec les valeurs les dévalorise, les multiplie, les rend confuses • Démocratie se mêlant de science (OGM) comme la Théologie au Moyen Age • L’expression des communautarismes (alors que l’expérience de Lagan College ouvre les esprits) Pr. Jean-Marc Dutrénit

30. La confusion des valeurs suite • Paradoxes & malaises • Les pays émergents, Chine, Inde, Islam, superposent valeurs capitalistes à autoritarisme ancien allant jusqu’au sacrifice personnel pour la communauté (Cf. Les croisades du Moyen Age, & Inglehart, Enquête sur les valeurs du monde ). • Guerre civile algérienne & montée du communautarisme en France résultent du conflit entre ces valeurs • Remèdes • Mieux répondre au besoin d’intégration des immigrés • Remplacer le simplisme de l’universalisme républicain par une démocratie participative (Pays Scandinaves) mieux adaptée à la complexité moderne. Les 35 h n’ont pas satisfait ceux qui voulaient travailler plus • Revenir au principe de réalité, càd celui de la connaissance scientifique des phénomènes pour proposer des modalités de gestion cohérentes Pr. Jean-Marc Dutrénit

31. 5 - Les degrés de liberté des acteurs dans leur vie sont de mieux en mieux mesurés. Ils sont importants Cinq exemples Pr. Jean-Marc Dutrénit

32. Ex. n°1 - La proportion de diplômés = ou > bac a augmenté en 25 ans Champ de l’étude : Français ayant terminé études initiales Enquête FQP 1993 INSEE Pr. Jean-Marc Dutrénit

33. Interprétation ethnométhodologique de ce tableau FQP 1993 • Dans toutes les CSP il y a une part de diplômés Bac ou +. Cela signifie que des choix sont opérés par les intéressés • Les proportions de diplômés Bac ou + varient d’une génération à l’autre, dans toutes les CSP. Cela signifie que les intéressés varient leurs choix selon la conjoncture . • En 1965 les enfants d’ouvriers trouvaient plus intéressant de devenir ouvrier • En 2007, ils trouvent plus intéressant de devenir technicien ou ingénieur. • …/… Pr. Jean-Marc Dutrénit

34. Interprétation EM suite • Conclusion : • La compréhension complète de ces données repose sur la motivation des acteurs et non sur leur origine car : • 1/ dans chaque CSP certains font « comme papa » et d’autres font « autrement ». • 2/ dans chaque CSP ces % changent avec le temps • Cependant l’accès à Polytechnique était de 25% du recrutement en 1965 pour les enfants de CSP ouvrière, et de 1% en 2005 : la révolte gronde. Ce qui est une autre preuve de l’absence de déterminisme social. Pr. Jean-Marc Dutrénit

35. Ex n° 2 - Structural Equation Model Showing the Relationship Between Family Processes, Child Characteristics, and Achievement for Children Aged 6 to 11 Years (Ryan & Adams 1998) Pr. Jean-Marc Dutrénit

36. Commentaire du graphique • La seule variable vraiment corrélée à la réussite est la motivation scolaire de l’élève • Les autres variables présentent des liaisons faibles. Le SES des parents que l’habitus culturel présente comme déterminant, influence en réalité très faiblement la réussite. • Les degrés de liberté de l’élève sont donc très importants. • Mais on peut attendre des neurosciences des découvertes de plus en plus précises pour rendre compte de la motivation et du QI dont on sait qu’ils déterminent très fortement la réussite Pr. Jean-Marc Dutrénit

37. Pour comprendre le sens des coefficients de ce modèle • R² = 0,54 signifie que ce modèle ne rend compte que de 54 % des éléments influençant la réussite des élèves de 11 ans • Chaque coefficient est une mesure de l’influence d’une variable sur une autre, compte tenu des autres influences • Wonnacott & Wonnacott Statistique, Economica, 4e ed. 1998 (Cf. chap « La régression multiple ») est LE livre utile à la compréhension des stat. Depuis le niveau débutant jq’au top Pr. Jean-Marc Dutrénit

38. Ex. n° 3 - La transmission des pratiques sociales par la famille est faible Le coefficient Beta de transmission inter générations = (.30) pour : • Sport, lecture, pratiques musicales (Enquête Pratiques culturelles des Français, 2000) • Divorce, sexualité avant le mariage, rôles féminins et masculins (Thornton 1989) Pr. Jean-Marc Dutrénit

39. Ex. n° 4 - Effets d’une augmentation de revenu familial passant de 15.000 $ à 30.000 $ …(S. Mayer 1997) • Grossesses d’adolescentes (38%=>22%) • Quitter l’école avant 18 ans 30%=>18%) • Nombre années scolarité 12 => 12.5 • Revenu des fils => + 20 % • Chômage des fils => - 13 % • Mères célibataires =44 % => 26 % • …/… Pr. Jean-Marc Dutrénit

40. Effets d’une augmentation de revenu (suite)(Beta coefficients) • Ambition parentale - .121 • Efficience parentale .364 • Attitude de confiance .189 • Attitudes de colère .008 Pr. Jean-Marc Dutrénit

41. Ex. n° 5 - Effets du style parental éducatif (Baumrind, 1991; Weiss & Schwarz, 1996; Miller et al., 1993). Summarised by Nancy Darling ont fait plusieurs enquête par interviews de parents, souvenirs d’enfant et observations de parents. En voici les principaux résultats :…/… Pr. Jean-Marc Dutrénit

42. Il y a 4 principaux styles parentaux présentant des effets sur les enfants (continuation) • Parents légitimistes (authoritative) (exigeants et répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences+++ et Aide +++ => enfants socialement compétents et réussite professionnelle plus que les autres types • Parents non impliqués (ni exigeants et ni répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences--- et Aide --- => enfants à faibles performances en tous domaines Pr. Jean-Marc Dutrénit

43. style parental et ses effets (continuation) • Parentsautoritaires (très exigeants mais peu répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences+++ et Aide --- • => enfants à réussite scolaire modérée sans déviance mais faible compétence sociale, faible estime de soi, et davantage de dépression • Parentsindulgents (très peu exigeants mais très répondants) Equivalent du modèle JMD de Travail Social Exigences--- et Aide +++ • => enfants à problèmes de comportement, moins performant en classe, mais plus grande estime de soi, meilleure compétence sociale, et moins de dépression. Pr. Jean-Marc Dutrénit

44. Conclusion EM sur la société La société résulte finalement des actes choisis par les individus qui la composent, dans un dialogue permanent d’influences offertes, reçues ou refusées « après examen ». Pr. Jean-Marc Dutrénit

45. C - La personne d’un point de vue ethnométhodologique Définition La construction de la personne chez G.H. Mead et J. Habermas Construction de soi et opportunités. Trois exemplesLa socialisation secondaire Une théorie interactive de la déviance Apport des Neurosciences Pr. Jean-Marc Dutrénit

46. Définition de la personne pour l’ethnométhodologie La personne résulte de sa participation à la construction de la réalité en coopération/opposition avec les autres personnes En posant un acte social, je me définis et me construis moi-même, à travers des degrés de liberté et de résistance variés Max Weber (1900) soulignait l’accroissement de la liberté individuelle à l’aube du XXe siècle. L’identité sociétaire (nation) dépasse de + en + l’identité communautaire du village de naissance. On ajoutera (JMD) que la mondialisation amplifie encore le phénomène Pr. Jean-Marc Dutrénit

47. 1 - La construction de la personne d’aprèsG.H. Mead (1930)L'esprit, le soi et la société, PUF • toujours par des interactions • entraînant l’adaptation réciproque des conduites • au cours de l’élaboration d’un processus social Pr. Jean-Marc Dutrénit

48. Les étapes (G.H. Mead ) • 0-6 ans : construction de l’autonomie. A travers les rôles joués, les enfants testent les réactions des adultes • 7-11 ans : apprentissage par les jeux aux semi-règles construites (indiens, gend/vol, terminator, etc…) • 12-14 ans : jeux réglés (foot, etc…) • 15-18 ans : reconnaissance de l’individu par les autres. Le “moi pour autrui” entre en concurrence avec le “je”. Je veux être considéré pour ce que je suis, je sélectionne ce que je serai. (étape de reconstruction des 40% de synapses perdues à la puberté) : kaïd, fort en thème, amical, hostile… • Conclusion : Plus de contacts => plus de choix => plus de liberté Pr. Jean-Marc Dutrénit

49. 2 - Trois fondements de la construction de la personne d’après J. Habermas  (Morale et communication: 1986) • L’interaction réciproque : chacun est le même que l’autre dans ce en quoi il est opposé à lui (conflit interpersonnel) • Les représentations symboliques : communication d’idées (scolarité univ) + prises de pouvoir (luttes pol & soc) + création/destruction de normes (lois, règles) + refus-libération (Roméo et Juliette) + réciprocité comme outils de co-construction des egos (bandes, assoc. entreprises) • Processus de travail : règles scientif, techn, juridiques. Conclusion : les 3 font irruption sans prévenir les uns dans les autres pour réorienter les processus et la construction de soi… Pr. Jean-Marc Dutrénit

50. 3 - Construction de soi et opportunités. Trois exemples • La belle écriture des Bretonnes Bertaux-Wiame Isabelle, Le projet familial, Annales de Vaucresson, 26, 1987,1, 61-75 • Vos filles peuvent réussir Bertaux-Wiame Isabelle, Le projet familial, Annales de Vaucresson, 26, 1987,1, 61-75 • La pelle ou les études Santelli E,La mobilité sociale dans l'immigration. Itinéraires de réussite des enfants d'origine algérienne, PUM, 2001, 305 p. Pr. Jean-Marc Dutrénit