LA SUNAMITA

1. LA SUNAMITA UNA ANFITRIONA GENEROSA Libro: ExtraordinariasMujeres de la Biblia Autora Eunice Faith Priddy Editorial Portavoz – 2003 ISBN 978-0-8254-1387-2

2. Encontramosotramujer no identificadaporsunombre en esteestudio. Por ser del pueblo de Sunem, era conocidacomo la sunamita. La Biblia la describe comounamujerimportante. Estoprobablementesignificaque era ricaeinfluyente en sucomunidad. Pero en nuestroestudiovamos a echar un vistazo a suvidaespiritual, sugenerosidad, suestabilidad ante las crisis ysuobediencia.

3. LA HISTORIA DE LA SUNAMITA: La historia de la sunamita se encuentra en 2 Reyes, capítulo 4 y 8. Su hospitalidad se encuentra en 2 Reyes 4:8-11por el modoque le abriólaspuertas de suhogar al profetaEliseo.

4. “8Aconteciótambiénque un díapasabaEliseoporSunem; yhabíaallíunamujerimportante, que le invitabainsistentemente a quecomiese; ycuandoélpasabaporallí, venía a la casa de ella a comer. 9 Y elladijo a sumarido: He aquíahora, yoentiendoqueéstequesiemprepasapornuestra casa, esvarónsanto de Dios.

5. 10Yoteruegoquehagamos un pequeñoaposento de paredes, ypongamosallícama, mesa, sillaycandelero, paraquecuandoélviniere a nosotros, se quede en él. 11 Y acontecióque un díavinoélporallí, y se quedó en aquelaposento, yallídurmió.”

6. SU INTUICION ESPIRITUAL: No se nos dice siestamujersabíaquién era Eliseo la primeravezque lo invitó a comer a su casa. Pero dice quedespués de variasvisitas, ella le dijo a suesposoquesabíaqueEliseo era un hombre de Dios.

7. SU GENEROSIDAD: La mujer se percatóqueEliseonecesitaba un lugarparadescansar. Era perspicaz al reconocer la importancia de proveerlasnecesidadesfísicasyespirituales de los demás. Era tambiéncreativa en el modo de preparar el cuartoparaEliseo. Me imaginoquesugenerosidadsignificó mucho paraEliseocadavezquedescansaba en eseaposento.

8. Continuando con la historia en 2 de Reyes 4:12-13, vemosqueEliseotrató de ser recíproco con la sunamitaporsugenerosidad. “12Entoncesdijo a Giezisucriado: Llama a estasunamita. Y cuando la llamó, vinoelladelante de él.

9. 13Dijoélentonces a Giezi: Dile: He aquítú has estadosolícitapornosotros con todoesteesmero; ¿quéquieresquehagaporti? ¿Necesitasquehableporti al rey, o al general del ejército? Y ellarespondió: Yohabito en medio de mi pueblo”.

10. En estosversículos se haceevidenteque la sunamitahabíacompartidosuhogarporsusinceragenerosidadypreocupaciónyque no esperaba nada a cambio. Estabacontenta sin honoresnireconocimientooficial.

11. Esta no suele ser la forma usual de pensar de lasmujeres. A menudotratamos de impresinar a la gente. Queremosasegurarnosque los demásvean el bienquehacemos. A veceshacemosbuenasobraspormotivoserrados. Necesitamosque se nosrecuerde lo que la Palabra de Dios dice en 1 Samuel 16:7b “…porqueJehová no mira lo quemira el hombre; pues el hombre mira lo queestádelante de susojos, peroJehovámira el corazón”.

12. Había un elementoquefaltaba en el hogar de la mujersunamita. No teníanhijos, ysumarido era viejo2 Reyes 4:14. “14 Y éldijo: ¿Qué, pues, haremosporella? Y Giezirespondió: He aquíqueella no tienehijo, ysumaridoesviejo”.

13. Ella no pidió un hijocuando se le dio la oportunidad. Aunasí, Eliseoprofetizóqueellatendría un hijoy la Biblianoscuentaque, talcomo el profeta lo habíadicho, ellaconcibióytuvo un hijo.

14. SU ESTABILIDAD EN LA CRISIS: El próximosucesoqueleemosesuna crisis importanteque la atacójustocuandotodoestabamarchandobieny la familia era feliz. ¿No esverdadqueasísuelesuceder? Continuando con la historialeemos2 Reyes 4:18-21 “18 Y el niñocreció. Peroaconteció un día, quevino a su padre, queestaba con los segadores;

15. 19ydijo a su padre: !!Ay, mi cabeza, mi cabeza! Y el padre dijo a un criado: Llévalo a sumadre. 20 Y habiéndoleéltomadoytraído a sumadre, estuvosentado en susrodillashasta el mediodía, ymurió. 21 Ella entoncessubió, y lo pusosobre la cama del varón de Dios, ycerrando la puerta, se salió”.

16. Lo destacable de estahistoriaes el silencio de la sunamitafrente a la muerte de suhijoúnico. No huboquejasniamargura, nifuertesgemidos. Simplementepartío con la decisiónfija en sucorazón de encontrar al profetaEliseo. El relatocontinúa en 2 Reyes 4:22-23

17. “22Llamandoluego a sumarido, le dijo: Te ruegoqueenvíesconmigo a alguno de los criadosyuna de lasasnas, paraqueyovayacorriendo al varón de Dios, yregrese. 23 El dijo: ¿Para qué vas a verlehoy? No esnuevaluna, nidía de reposo. Y ellarespondió: Paz”.

18. El relatocontinúa con que la mujerviajó con el intensopropósito de encontrar al hombre de Dios. Antes de quellegara, Eliseo la vioy la reconoció de lejos. Instruyó a susiervo: “Te ruegoquevayasahoracorriendo a recibirlay le digas ¿Te vabien a ti? ¿Le vabien a tumaridoy a tuhijo?”

19. La mujer le contestó “Bien” (2 Reyes 4:26). Ella sabíaquesuhijoestamuerto, asíqueesta simple palabradiciendoquetodoestabien era unaprueba de suincreíblefe en la capacidad de Dios paraayudarla. Cuando la mujerencontró a Eliseoy le contó lo quehabíaocurrido, esteenvió a sucriado con la instrucción de quepusierasubáculosobre el rostro del niño.

20. MástardecuandoEliseollegó con la mujer, el sirviente le informóque le niño no habíavuelto en si. 2 Reyes 4:32-35nos dice lo queocurriócuandoEliseollegó al aposentodondeyacía el niño: “32 Y venidoEliseo a la casa, he aquíque el niñoestabamuertotendidosobresucama. 33Entrandoélentonces, cerró la puertatras ambos, yoró a Jehová.

21. 34Despuéssubióy se tendiósobre el niño, poniendosubocasobre la boca de él, ysusojossobresusojos, ysusmanossobrelasmanossuyas; así se tendiósobreél, y el cuerpo del niñoentró en calor. 35Volviéndoseluego, se paseópor la casa a unayotra parte, ydespuéssubió, y se tendiósobreélnuevamente, y el niñoestornudósieteveces, yabriósusojos”.

22. No se nos dice cuántotiempovivió el niño, perosuponemosquehabrávivido el tiemposuficientecomoparatraerlemuchosmásaños de felicidad al hogar de la mujersunamita

23. SU OBEDIENCIA: Leemosotro de los encuentros entre Eliseoyestamujer. Eliseo le dijoquesutierrapadeceríaunacarencia de alimentos de sieteaños. Le dioinstrucciones de partir con suhijohastaque la escasez se pase. Ella obedeció de inmediato al profeta de Dios, sin tomarsesiquiera el tiempo de pensaracerca de los bienesqueestabadejandotras de si.

24. Al final de los sieteaños la sunamitaregresó a sutierraytodassusposesiones le habíansidoarrebatadas. Preocupadapor la herencia de suhijo , se dirigió al reyparasolicitar la devolución de supertenencias. Llegó al palaciojustocuando el criado de Eliseo le estabacontando al Rey la historia de la vuelta a la vida del hijo de la sunamita.

25. Porsutestimonioy el Giezi, el Rey le otorgó la devolución de subienes. 2 Reyes 8:6 “6 Y preguntando el rey a la mujer, ella se lo contó. Entonces el reyordenó a un oficial, al cualdijo: Hazledevolvertodaslascosasqueeransuyas, ytodos los frutos de sustierrasdesde el díaquedejó el paíshastaahora”.

26. Desde el principio hasta el fin de la historia de estamujer, vemossufe, sinceridad, estabilidad en la crisis, ysufortaleza en medio de la ansiedad. Ella es un ejemplo de granfe. Aún en lascircunstanciasmástemibles no tuvodudasacerca del podery la bondad de Dios.

27. PENSAMIENTOS FINALES: Estamujerrecibiómuchasretribuciones. Primerotuvo un hijo; mástardeeste le fuedevuelto vivo después de habermuerto; todassusposesiones le fuerondevueltas. Lo másimportante, pudoconocer a Dios al convertirse en amiga de suprofetaEliseo.

28. Como mujeres de fe, sivivimospara Dios como lo hizo la sunamita, también, podemosesperarque Dios nosbendiga, A lo mejor no recibamos el mismotipo de bendición, peropodemosestarsegurasque Dios mira con bondad a los queobedecensupalabraytambiénproveeparasussiervos. La generosidad de Dios deberíaacercarnos a éldía a día.