馬基維利 Machiavelli

1. 馬基維利Machiavelli 生動一乙 組長:陳莞孜 組員:吳禹萱 黃于蕙 陳芃睿 胥欣霖 陳昊群 指導老師:邵維慶

2. 大綱 • 時代背景與生平─陳芃睿 • 君主論的思想─黃于蕙 • 論李維羅馬史─陳莞孜 • 人物思想對當世與後世的影響─陳昊群 • 批評與檢討─胥欣霖 • 總結─吳禹萱

3. 時代背景與生平 陳芃睿

4. 尼可洛•馬基維利Niccolò Machiavelli 1469年5月3日~1527年6月22日 義大利佛羅倫斯人 文藝復興時期中重要的政治哲學家 《君主論》Il Principe : 闡述君王治國之道 《論李維》Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio: 闡述共和體制 圖片出處:https://disp.cc/b/18-1NPu 威尼斯戰史

5. 家庭背景 馬基維利生於義大利佛羅倫斯，父親曾經是一名律師，而母親則一名沒落貴族。 後人對於馬基維利的幼年時期所知不多，但他顯然受過了相當完整的拉丁文和義大利文教育。

6. 15世紀末~16世紀初的義大利 公元303年，羅馬帝國走向沒落，馬基維利出生時正值亂世，教宗是最強大的軍事勢力，雖然義大利城邦非常富有，可是軍事卻很脆弱，一個接著一個的被外國強權如法國、西班牙、和神聖羅馬帝國攻佔。

7. 15世紀末~16世紀初的義大利 義大利本來是強國，但在馬基維利當時卻國家分裂不統一，軍事脆弱卻很有錢，成為周圍統一的強國眼中的肥羊，因此屢遭侵略，有錢人們為求自保，請傭兵保家衛國，但傭兵倒戈，因此馬基維利急於想使國家強大並統一，所以才寫了君主論這本書，希望可以被明君採納。

8. 圖片出處: GOOGLE搜尋。 http://www.google.com.tw/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&docid=0szePz_4HWIvaM&tbnid=hAopg3FYtJ1pTM:&ved=0CAEQjxw&url=http%3A%2F%2Fhsec.niu.edu.tw%2Ffiles%2Farchive%2F256_309badbc.ppt&ei=HA0hU-6HNMW0kAX-hYCoCw&psig=AFQjCNFS0IaAd4xf9wKM6AYPxijlH7XZDw&ust=1394761364943716

9. 十五世紀的義大利 五大勢力 一.米蘭(Milan)公國 二.威尼斯(Venice)共和國 三.佛羅倫斯(Florence)共和國 四.教皇國(Papal State) 五.那不勒斯王國(Kingdom of Naples)

10. 圖片出處: GOOGLE搜尋http://www.google.com.tw/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&docid=0szePz_4HWIvaM&tbnid=hAopg3FYtJ1pTM:&ved=0CAEQjxw&url=http%3A%2F%2Fhsec.niu.edu.tw%2Ffiles%2Farchive%2F256_309badbc.ppt&ei=HA0hU-6HNMW0kAX-hYCoCw&psig=AFQjCNFS0IaAd4xf9wKM6AYPxijlH7XZDw&ust=1394761364943716

11. 佛羅倫斯 歐洲中世紀重要的文化、商業和金融中心 文藝復興發源地 圖片出處: http://www.tripadvisor.com.tw/Tourism-g187895-Florence_Tuscany-Vacations.html義大利佛羅倫斯景點，旅遊指南

12. 佛倫羅斯政權的變更 1434年-梅第奇家族建立僭主政治，開始實行共和體制。 1469-1492年-佛羅倫斯的黃金年代，由羅倫佐•梅第奇(Lorenzo de' Medici)執政。 1494-1498年-梅第奇家族遭驅逐，沙弗納羅拉掌權(第一共和)。 1498-1511年-索德里尼帶領佛羅倫斯。 1512年-梅第奇家族再度上台。 1527年-梅第奇家族倒台(第二共和)。 1530年-佛羅倫斯共和國瓦解。

13. 梅第奇家族（Medici） 梅第奇家族第一位成名的先祖應該是位藥劑師 梅第奇家族的財富、勢力和影響源於經商、從事羊毛加工和在毛紡同業公會中的活動。 圖片出處:http://entertheintersection.com/page/2/

14. 馬基維利生平 1498年-出任佛羅倫斯共和國政府秘書，負責外交和國防。 1498-1512年-經常出使各國，會見許多掌權入物。 1509年-比薩投降佛羅倫斯。在神聖羅馬帝國皇帝和教宗的矛盾中，他到處出使遊說，力圖使其和解，避免將佛羅倫斯拖入戰爭。

15. 馬基維利生平 1512年-梅第奇家族再度上台，馬基維利遭到撤職、入獄。 1513年-以密謀叛變為罪名遭投入監獄，但最終被釋放(新教宗上任)，隱居鄉間，開始進行寫作《君主論》、《論李維》。

16. 馬基維利生平 1523年-教宗克萊門七世重新起用馬基維利，讓他編寫《佛羅倫斯史》。 1527年，梅第奇家族倒台，佛羅倫斯恢復共和制，馬基維利想繼續為共和國效力，但因為他曾效力於梅第奇家族，不被共和國起用，鬱悒成疾，58歲即去世。

17. 君主論的思想Il Principe 黃于蕙

18. 君主論Il Principe 君主論是一本令後人畏懼的惡棍手冊 是獻給馬基維利的敵人── 羅倫佐‧梅第奇 為統一義大利的治國經典 他將大眾認知的道德與政治分離 政治的運行是基於人性本惡 強調為達目的可不擇手段 圖片出處: http://mypaper.pchome.com.tw/intai1112月光個人新聞台，君主論

19. 寫作背景與動機 • 馬基維利從政期間，逢義大利陷入分裂，各國之間征伐不斷。 • 梅第奇家族在西班牙扶植下掌回政權，馬基維利被免除職務。 • 因牽涉反梅第奇家族的陰謀下獄。獲釋後，便撰寫君主論，希望羅倫佐‧梅第奇能當個好君王以完成他的志業。

20. 以民為本 • 君主權力的來源是人民而非上帝 • 牢固的征服──尊重傳統，不改變法律和稅收 • 聲望帶來安全 • 人民的支持是挫敗陰謀的保障

21. 人心險惡 「一般來說，人都善於忘恩負義、反覆無常、裝模作樣、虛情假意，避險則唯恐不及，逐利卻不甘人後。」 • 人們隨時會為了自身利益而忘恩負義 • 人們不會輕易冒犯自己畏懼的人，令人畏懼要比受人愛戴更安全 • 不能信任被你傷害過的人 • 雇傭軍毫無價值──沒有自己的軍隊，君主不會安全

22. 不擇手段 • 由於人心險惡，君主為保護其地位及國家利益可不擇手段 • 馬克斯韋伯──計算的智慧即合理的計算 • 慎用殘暴──除了為臣民謀得更大利益，否則不再三使用 • 侵害應速，施恩應緩 • 不要模稜兩可──善待或消滅 • 受到輕微傷害的人還有報復能力

23. 政治另有道德 「某些狀似德性的東西，如果君主身體力行，那就成了他的劫數；某些狀似邪惡的品質，如果君主身體力行，反而會帶來安全和安寧。」 • 殘酷與仁慈 明智的殘酷才是真正的仁慈 • 節儉才是真慷慨

24. 狐狸與獅子 「歷來就有兩種鬥爭方法：一是依照法律，二是運用武力。第一種適用於人，第二種則適用於獸。」 • 當法律不堪其用，則訴諸於武力 • 君主必須明白如何兼備人性和獸性，有其一沒有其二，就不可能常保其安 • 善用獸性──君主應當既是一隻狐狸以識別陷阱，又是一頭獅子以震懾豺狼

25. 避免憎恨 • 君主應自己施恩，讓別人代為受過 • 不與民爭私產 「令人畏懼而又不受憎恨是可以圓滿兼顧的，做到這一點並不困難，只要不對公民或臣民的財產妻女打主意就行了。」

26. 善行也會招來憎恨 • 善行並無絕對的價值，若「利用不當」，反而會帶來災難 「一個希望保住地位的君主，往往要被迫不去為善，原因在於，當你所認定的能夠給你支持的群體──無論是民眾、軍隊還是有錢人──腐敗墮落的時候，為了討他們的歡心，你就不得不順從他們的慾望，在這種情況下，善行將會招來惡報。」

27. 論李維羅馬史Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio 陳莞孜

28. 簡介論李維羅馬史

29. 論李維羅馬史是一本怎麼樣的書? • 這是一本評論之書。 • 是馬基維利閱讀李維的《羅馬史》前十章的心得。 • 書名直譯叫做《論提圖斯‧李維的前十卷》 • 大陸將其翻譯為論李維，但必須注意的是並不是對李維這人本身做評價。

30. 馬基維利在怎樣的情況下寫出這本書？ • 在寫出君主論的六年後。 • 馬基維利將此書獻給具備君主才能的菁英之人。 • 抑或有說法認為是為了平反君主論造成的惡劣評價，馬基維利因為君主論而背負上了 “old nick” (老滑頭)這類的綽號。

31. 背後的真相是

32. 君主論被認為是一本討好梅第奇家族的書。 • 論李維羅馬史才是馬基維利心中真正所想的理念。 • 論李維羅馬史內容的實踐可行性遠高於君主論。 • 被認為是馬基維利真正的巨作。

33. 論李維羅馬史的內容是甚麼? • 此書內容分為三卷 • 分別探討羅馬憲政的發展，羅馬主權的成長以及羅馬偉人的榜樣。

34. 第一卷 羅馬憲政的發展 • 此卷裡有六十章。 • 馬基維利在此卷裡間斷性的描述了羅馬史的發展。 • 此卷裡他提出最主要的思想在於民治優於王治，分權制衡優於集權專一。 • 這跟君主論的想法很不同。 • 這部分也可以算是本書最重要的部分。

35. 國王式統治(集權式) KING PEOPLE 圖片處處: http://baozoumanhua.softonic.cn/ 爆走漫畫

36. 分權式(制衡式)統治 國王 統治 監督 論李維羅馬史的模式 選舉 圖片處處: http://baozoumanhua.softonic.cn/ 爆走漫畫 貴族 人民

37. 人民須了解他們所持有的自由的價值。 • 人民必須知道要為了自己的榮譽戰鬥。 • 被君主統治久的人們突然間獲得自由，此自由必定不長久，因為這些人民不習於自由。 • 一個明君的繼承者可以是庸君，庸君的繼承者不能是庸君，這是君主制最大的缺點。 • 人民永遠比君主明治(意思是不怕昏君?)

38. 第二卷 羅馬主權的成長 • 此篇共有33章。 • 描述了羅馬主權的演變過程。 • 相當大篇幅的描述了戰爭的方法和相關。 • 不同的民族適用的統治方並不同，共和制的好在於是羅馬人! • 戰爭不能作為國家富強的理由和目的。

39. 公眾或個人的冤屈必須被平反。 (試想當今社會的各種冤屈吶喊以及反社會現象?) • 領導人要懂得知足。 • 不要結盟名望卻沒有實力的君主。 (梵諦岡對於外交上的必要?) • 使用自己的士兵，不要使用傭兵和委任軍。 (試想維和部隊?)

40. 第三卷 羅馬偉人的榜樣 • 此部分有四十九章 • 多數部分在闡述有關名人事例和戰爭方法。 • 可將其視為是第二卷的延伸。 • 值得注意的是，人民至上。

41. 複習書中的重點

42. 論李維羅馬史裡要表達的重要理論為何? • 主權在民。 • 人民優於君主。 • 分權制衡是穩定共和政治的重點。 • 集權式易貪腐。

43. 人物思想對當世與後世的影響陳昊群

44. 君主論對當世的影響 • 在中世紀時期,歐洲普遍奉行政教合一,大部分政治問題都藉由宗教教義來解釋。 • 馬基維利認為政治應該不受任何道德準則的束縛，應該將政治從宗教之中抽離，

45. 君主論對當世的影響 • 當時教宗批君主論為邪惡之書，被天主教會列為禁書之一 • 他雖強調未達目的不擇手段，卻將君主的權利和人民的利益結合，並點出政治的重心在於人民。

46. 君主論對後世之影響 • 開啟後人研究政治之風，馬基維利被稱為現代政治學之父。 • 西方到東方，在宗教界、政界、學術領域和社會上廣泛地引起各種強烈的反響 • 在歷史中偉大的領袖者如：拿破崙、路易十四、 希特勒、毛澤東、 墨索里尼.......等，也從《君主論》中學到治世之道。

47. 君主論的應用-拿破崙 • 他是出色的軍事家和政治家，親自指揮和參加了六十多次大戰役。 • 1804年頒布以《拿破崙法典》， 其中所確立的關於民法和財產法制 的基本原則，後來大多數國家皆 普遍模仿和遵循。 • 他勇於挑戰及摧毀歐洲的舊制度， 深刻地改變了歐洲的面貌。 • 制定法律、頒布法典如馬基維利所說的制定法律來規範人民 圖片出處:http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?zh=zh-tw&lid=84976中文百科-拿破崙

48. 君主論的應用-希特勒 • 1933年被任命為德國總理，他以納粹主義、反共產主義、反資本主義、反猶主義等宣傳手段得到支持。成為德國總理之後，快速將德國從民主共和轉變為納粹一黨專政的極權獨裁國家。 • 「國會縱火案」與「長刀之夜」等事件，逐漸打擊及削弱異己黨派與黨內反對派－鞏固自身勢力。 圖片出處: http://sx.lcxw.cn/news/2010-7-3/xiaoyu201073125530.html為何只有希特勒成了魔鬼?

49. 國會縱火案 • 雖然希特勒成為總理，但納粹黨在國會裏並不是絕對多數，受到左翼反對黨的阻擾，所以他說服總統解散國會並重新選舉，但在選舉前縱火燒國會，並嫁禍給共產黨，最後擊潰共產黨，贏得大多數的席位

50. 長刀之夜 1934年6月30日 • 希特勒無法控制納粹衝鋒隊在街頭的暴力，害怕政變而失去勢力，故將衝鋒隊及其領導者恩斯特·羅姆殺害