加尔文 (1509-1564 ，法国神学家 )

1. 加尔文 (1509-1564，法国神学家) 亚米念 (1560-1609，荷兰神学家) 强调神的绝对主权 强调人的自由意志 神预定某些人得救，某些人灭亡 一次得救，永远得救 神的预定是基于预知 人若不持守信心，会失去救恩 (长老会、公理会) (循理会、圣公会、浸信会)

2. 因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。(罗9:15-16) 因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。(罗9:15-16) 不是你们拣选了我，是我拣选了你们。(约15:16) 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。(约10:28) 加尔文 (1509-1564，法国神学家) 强调神的绝对主权 神预定某些人得救，某些人灭亡 一次得救，永远得救 (长老会、公理会)

3. 他愿意万人(all men)得救，明白真道。(提前2:4) … 使徒彼得写信给那分散在本都、… 寄居的，就是照父神的先见被拣选、藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。(彼前1:1-2) 凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。(启3:5) 亚米念 (1560-1609，荷兰神学家) 强调人的自由意志 神的预定是基于预知 人若不持守信心，会失去救恩 (循理会、圣公会、浸信会)

4. 世人对神至少有四种观念

5. 没有神 神 神 神 神 神 许多神，许多路 人 人 神 神 一个神，许多路 一个神，一条路 人 人

6. 没有神 神 神 神 神 神 许多神，许多路 人 人 神 神 耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。」(约14:6) 一个神，许多路 人 人

7. 没有神 神 神 神 神 神 许多神，许多路 人 人 神 神 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。(徒4:12) 一个神，许多路 人 人

8. 只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。(提前2:5)只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。(提前2:5) 神 基督 圣母 圣徒 天主教 神甫 人

9. 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，… 就当存着诚心和充足的信心来到神面前。(来10:19,22) 只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。(提前2:5) 神 改教运动的五个惟独: • 惟独信心 • 惟独恩典 • 惟独圣经 • 惟独基督 • 惟独荣耀上帝 基督 人

10. 我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。(提前2:8)我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。(提前2:8) I will therefore that men pray every where, lifting up holy hands, without wrath and doubting. (KJV)

11. 又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。(提前2:9)又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。(提前2:9)

12. 又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。(提前2:9)又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。(提前2:9)

13. 又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。(提前2:9)又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。(提前2:9)

14. 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。(提前2:12)我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。(提前2:12) 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。(林前11:5) 神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。(徒2:17-18) … 来到该撒利亚，就进了传福音的腓利家里，… 他有四个女儿，都是处女，是说预言的。(徒21:8-9)

15. 麦艾美 Aimee Semple McPherson (四方教会创始人) 玛丽亚 伊特 Maria Woodworth-Etter (灵恩布道家) 凯撒琳 库尔曼 Kathryn Kuhlman (医治布道家)