1 / 12

Hteli bi smo mi sa njima, ali …. da li oni , hoce sa nama ?

Hteli bi smo mi sa njima, ali …. da li oni , hoce sa nama ?. Osman Balic Liga za Dekadu Roma 03.6.2009. The Roma compare unfavorably to other minority groups: Percentage of ‘very negative’ and ‘somewhat negative’ opinions of the Roma and other ethnic minority groups.

bian
Download Presentation

Hteli bi smo mi sa njima, ali …. da li oni , hoce sa nama ?

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Hteli bi smo mi sa njima, ali…. dali oni, hoce sa nama? Osman Balic Liga za Dekadu Roma 03.6.2009

  2. The Roma compare unfavorably to other minority groups: Percentage of ‘very negative’ and ‘somewhat negative’ opinions of the Roma and other ethnic minority groups

  3. “How informed do you think you are about the Roma - their culture, history, and traditions?”Percentages of the non-Roma answers

  4. Disconnect regarding the desire for integration: Percentage of agreement with the statement: “The Roma would like to integrate more with the non-Roma population here in our country” among the non-Roma. Percentage ofagreement with the statement: “As a Roma I like the idea of being more integrated into the non-Roma community” among the Roma.

  5. Rasizam i diskriminacija Roma • Istorija Roma u Evropi od 15. veka je istorija rasizma i diskrimnacije. (Claveria, V., Alonso, G., 2003.) • Ian Hancock: diskriminaciji Roma doprineli su brojni faktori: od njihove tamne puti, idisinkratičnog načina života, do straha od onog što se doživljavalo kao strano i neprihvatljivo ili opasno po sopstvenu kulturu. • ropstvo • asimilacija • proterivanje • istrebljenje

  6. Ropstvo • 15. vek u Mađarskoj, • 18. vek u Rusiji pod caricom Katarinom Velikom, • sredina 19. veka u Rumuniji je ukinuto, kada je 600.000 robova oslobođeno, ali bez ikakve pomoći da se reintegrišu u društvo. • Dekreti kojima su se surovo ograničavala prava Roma postojali su u mnogim zemaljama u kojima su živeli. • zabranama Romima da koriste svoj jezik i običaje (Španija, 15. vek), • prinudnom radu u rudnicima, • oduzimanju dece od roditelja (Španija, 18. vek).

  7. Progoni • Francuska, 14. vek: progoni u kolonije • Portugalija, 15. vek: progon u Afriku • Španija, 17. veke: deportacija u Afriku • Francuska, 19.vek: progon u Ameriku • Engleska, 20. vek: oružani progoni • Srbija , Beograd, 21.vek: progon stanovnika Beograda, naselja u kojima zive Romi, “Djilas metodom”

  8. Istrebljenje • Nemačka, 1939: plan za sterilizaciju Roma i donođenje zakona o “ciganskoj opasnosti” • Norveška, 20. vek: plan za sterilizaciju Roma • Mađarska, 20. vek: plan za žigosanje Roma • Holokaust: ubijeno oko 250.000 do 300.000 Roma, u Jugoslaviji oko 40.000 • “Dobrovoljna” sterilizacija

  9. Rasizam • je doprineo tome da su Romi u udžbenicma istorije postali nevidljivi narod, zatvoreni u začaranom krugu bede, marginalizovanosti i ekskluzije Savremeni rasizam • „Modeli rasizma iz prošlosti nastavljaju se i danas u savremenim društvima i imaju svoj odraz u obrazovanju. Socijalna predstava o romskoj deci je izrazito negativna i uključuje rasističke predstave, stereotipe i negativne slike. Kada se jednom romski učenici nađu u školi, modeli rasizma u društvu se reprodukuju i u školi, pod različitim izgovorima. Njihova etnička pripadnost i sociokulturni uslovi u kojima rastu se smatraju kulturnim deficitom” (Claveria, V., Alonso,G., 2003)

  10. Nedostaci u obrazovanju učitelja • Evropske škole su stvarane da obrazuju homogene grupe učenika. • U školama se povećava različitost učenika, a programi obrazovanja učitelja nisu prilagođeni toj promeni • U školama postoji etnocentrizam – reprodukovanje socijalnih odnosa, kulture i vrednosti većinskog društva (Bennett, 2003.). Etnocentrizam dovodi do toga da se neuspeh romske dece u školi tumači kao posledica njihovog kulturnog identiteta • Učitelji smatraju da uspeh romske dece u školi najviše zavisi od same dece, odnosno od njihove aktivnosti i sposobnosti. • Na drugom mestu uspeh zavisi od porodice, a • tek na trećem od atmosfere u učionici i načina podučavanja - drugim rečima, ispitivani učitelji smatraju da nemaju mnogo važnu ulogu u postignućima romske dece. učitelji ne osećaju mnogo odgovornosti za rezultate romske dece i da su neosetljivi na njihove specifične teškoće (Lesar, 2005).

  11. „Olportova tablica“ merenja stepena predrasuda u društvu: • (1) Anti-govor (Antilocution). Većinska društvena grupa počinje da pravi omalovažavajuće šale, dosetke na račun neke manje grupe. Većina ovo vidi kao bezazlenu šalu. • (2) Izbegavanje (Avoidance). Većinska društvena grupa počinje aktivno da izbegava i izoluje manjinsku društvenu grupu. • (3) Diskriminacija (Discrimination). Većinska društvena grupa pretvara predrasude u aktivan čin time što uskraćuje prava i mogućnosti manjinskoj dgrupi. Ovakvo ponašanje ima za cilj da aktivno naškodi manjinskoj grupi kroz uskraćivanje mogućnosti za adekvatno obrazovanje, zaposlenje, pravo na veroispovest, • (4) Fizičko zlostavljanje (Physical Attack). Većinska društvena grupa izolovanim vandalskim ispadima uništava imovinu i vrši nasilne napade: linčovanja, pogromi, itd. • (5) Istrebljenje (Extermination). Većinska društvena grupa teži da fizički istrebi manjinsku grupu: „Indijanski ratovi“ u SAD; „Konačno rešenje rešenje jevrejskog pitanja“ u nacističkoj Nemačkoj, itd.

  12. Palikerav tumenge! Thank you! Hvala na paznji!

More Related