90 likes | 330 Views
Komplekse identiteter på en international arbejdsplads Pablo Cristoffanini , Lotte Dam og Óscar García Agustín. otte interviews af ca. en times varighed foretaget i perioden november 2008 til marts 2009 fælles for de interviewede:
E N D
Komplekse identiteter på en international arbejdspladsPablo Cristoffanini, Lotte Dam og Óscar García Agustín • otte interviews af ca. en times varighed foretaget i perioden november 2008 til marts 2009 • fælles for de interviewede: • →ansat i en international (engelsk) virksomhed i København (Bupa) • → spansk/latinamerikansk baggrund • → bosiddende i Danmark. • Undersøge deres oplevelse af at arbejde på en international/engelsk virksomhed, bo i DK og have spansk/latinamerikansk baggrund • Bupa er en case, og vi har ikke en aftale med dem
Status og vidensdeling: Symposium on Pragmatics and Intercultural Communication in Spanish, 25-26 June 2009, Birkbeck, University of London Resultater – grupperetderessvar: → Arbejdspladsen: værdsætterdetinterkulturellemødepåarbejdspladsen → Den danskekultur: manglendehierarki (positivt), lukkethed (negativt), storplanlægning (negativt), nationalisme (negativt) – modifikationer → Subjektspositioner: identiteterrelationelogkonstrueresikonteksten; fxi DK: spaniereoglatinamerikanere = latinoer ↔ danskere, iSpanien: spaniere ↔ latinamerikanere, ideresoprindelsesland: delvisdansk position.
Status og vidensdeling: artikler i Sociedad y Discurso • Un análisis discursivo del concepto de cultura (En diskursiv analyse af kulturbegrebet) Klassiske antropologisk og sociologisk opfattelse af k. vs Postmoderne • Cultura y construcción de identidades en un mundoglobalizado (Kultur og identitetskonstruktion i en globaliseret verden): kulturbegrebet, national diskurs, nationale kulturer, konstruktion af identiteter, interpellation, subjektspositioner.
10th World Congress of SemioticsA Coruña – Spain, September 2009 Representaciones y discursos sobre la cultura e identidad en unadiásporaculturalhispánica
Forskellige diskurser om kulturen • Dirkurser som er bredt repræsenteret inden for samfundsvidenskaber og humaniora har opfattet kultur og betydninger som fænomener begrænset til nationen • I disse dirskurser er kulturen associeret med betydninger som forskel, varighed og folkelig forankring • I globaliseringens farvand er der dukket alternative betydninger af kultur op, der opfattes som betydningsfulde universer, som udfordrer og overskrider nationen
Alternative diskurser om kulturen • For det første på grund af mangfoldigheden af kulturer indenfor nationen • For det andet på grund af den mobilitet, globaliseringen har skabt: indvandrere, udlændinge, ”svalearbejdere” , udvekslingsstuderende, ekspatrierede, m.m. • Figuren af den rejsende, der lever mellem forskellige kulturer og sprog, snarere end at være en anomali, bliver stadig hyppigere • Globaliseringen har skabt kommunikationskanaler, der giver de førnævnte grupper muligheder for regelmæssig kontakt med deres egen kultur
Undersøgelse • Intention: At blotlægge de klassifikatoriske logikker som former og deler grupper ud fra den binære opposition inklusion/eksklusion • Bag dem: forskellige diskurser om kultur og identitet
Foreløbige resultater • Oppositioner som os/de andre, inde/ude, lukket/åben, pyramideformet/horizontal, latinamerikansk/spansk latinamerikansk/dansk, spansk/dansk • Bevarelse og ændringer af kulturelle diskurser og praksisser hos de interviewede på grund af indlemmelse i nye kulturer: de danske • Dannelse af nye identiteter i samspil med klassifikationer (og hierarkier) hos modtagerkulturen og de nye muligheder der åbner sig: argentinsk/peruviansk/spansk = latino identitet
Videre arbejde • Artikel publiceret i Journals of Cultural eller Intercultural Studies • Med repræsentation begrebet* • Andre klassifikationer: LA/DK, uorganiseret/organiseret, uforudsigelig/forudsigelig, frihed/rutine, uorden/orden, flydende/solid • Derrida oppositioner og centre • Bourdieu og habitus begrebet (diskurser har ikke magt til uden videre at ændre identiten, og subjektet er ikke så fragmenteret som PMK hævder)** • Habitus: ”set of basic, deeply interiorized master-patterns,” ”mental and corporeal schemata of perceptions, appreciations, and action” results from early socialization experiences in which external structures are internalized • Muligheder/konflikter, identitet