CHƯƠNG II LỊCH SỬ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TỘI PHẠM HỌC

1. CHƯƠNG II LỊCH SỬ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TỘI PHẠM HỌC

2. I. Trường phái tội phạm học cổ điển (Classical School) II. Trường phái tội phạm học thực chứng (Positivist School)

3. I. Trường phái tội phạm học cổ điển (Classical School) 1. Hoàn cảnh ra đời (trước cách mạng Pháp 1789) -Sự tuỳ tiện của hệ thống PL và việc áp dụng pháp luật -Sự hà khắc của hình phạt

4. Tuỳ tiện của HTPL: • Thế kỉ XIII, châu Âu chưa có một hệ thống pháp luật thống nhất: áp dụng pháp luật tập quán cho các vùng, miền khác nhau. Ở Pháp: 60 loại tập quán chung và khoảng 300 tập quán địa phương • Thẩm phán có quyền lực vô biên • Sự tồn tại của lettres de cachet

5. lettres de cachet In French history, lettres de cachet were letters signed by the king of France, countersigned by one of his ministers, and closed with the royal seal, or cachet. They contained orders directly from the king, often to enforce arbitrary actions and judgements that could not be appealed

6. Hình phạt vô cùng hà khắc, mang nặng tính bạo lực: Hình phạt bao gồm hoả thiêu, đánh, xẻo thịt, dìm chết, đày, chém đầu và một số loại hình phạt khác. Vụ ánRobert – Franois Damiens

7. Robert – Franois Damiens 9. Januar 1715 –28. März 1757

11. 2. Các nhà tư tưởng tiến bộ

12. 2. Cesare Beccaria (1738 - 1794)

13. Cesare Bonesana, Marchese di Beccaria (1738 - 1794). Sau khi tốt nghiệp cử nhân luật tại ĐHTH Pavia, ông trở về quê hương Milan và cùng với hai anh trai của mình Alessandro and Pietro Verri và một số người trẻ tuổi nhiệt huyết thành lập gia nhập nhóm trí thức cấp tiến có tên "Academy of Fist" tên tiếng ý là "L'Accademia dei pugni". Mục đích của họ là nghiên cứu những cải cách cần thiết để đổi mới xã hội Italia.

14. Cesare Bonesana, Marchese di Beccaria: „Academy of Fist” „ L'Accademia dei pugni“

15. 1764 Beccaria xuất bản "Về tội phạm và hình phạt" Dei delitti e delle pene On Crimes and Punishments

16. Theo Beccaria vấn đề tội phạm không phải do con người tồi mà là do pháp luật tồi. • Tội phạm xảy ra một phần là do lỗi của xã hội

17. Chỉ có nhà lập pháp mới có quyền ban hành QPPL. • Các thẩm phán khi quyết định hình phạt cần phải phù hợp với luật pháp và chỉ phù hợp với luật pháp. • Các thẩm phán không được giải thích luật. • Mọi người cần được đối xử bình đẳng

18. Hình phạt cần phải được áp dụng nhanh chóng và hiệu quả • Mọi người cần được đối xử bình đẳng • Hình phạt tử hình cần được huỷ bỏ • Bãi bỏ việc sử dụng biện pháp tra tấn để đạt được sự thú tội • Phòng ngừa tội phạm tốt hơn là trừng trị

19. Các tư tưởng tiến bộ của Cesare Bonesana, Marchese di Beccaria đã ảnh hưởng sâu rộng đến HTPL của nhiều quốc gia trên thế giới.

20. Thuyết vị lợi của Jeremy Bentham (Anh) 1748-1832 Utilitarianism

21. The greatest happiness principle or the principle of utility • Nguyên tắc hạnh phúc tối đa hay nguyên tắc vị lợi

22. Nguyên tắc vị lợi cho rằng: Một hành động là đúng nếu thúc đẩy hạnh phúc, là sai nếu có xu hướng tạo ra cái đối lập với hạnh phúc. • Theo ông pháp luật đặt ra là để đem lại hạnh phúc cho mọi người chứ không phải pháp luật đặt ra là nhằm trừng trị con người. • Ông đã đấu tranh cho việc đem lại sự công bằng cũng như loại bỏ các hình phạt nhằm trừng trị thể xác cũng như xúc phạm danh dự tinh thần của con người đặc biệt là những người thuộc tầng lớp dưới

23. II. Tội phạm học thực chứng The Positive School of Criminology 1. Thuyết sinh học quyết định

24. Trường phái nhân chủng học Giambattista della Porta (1535-1615)

25. Giambattista della Porta (1535-1615) được coi là người sáng lập trường phái xem tướng (diện mạo) con người (thế kỉ thứ XVI), nghiên cứu đặc trưng của khuôn mặt và mối liên hệ của chúng đối với hành vi của con người.Người PT trộm cắp thường có một cặp môi dày và ánh nhìn sắc.

26. Johann Kaspar Lavater (1741-1801)

27. Johann Kaspar Lavater (1741-1801) là một nhà thần học người Thuỵ Sỹ sau đó đã phát triển những luận điểm của Porta về thuyết nhân chủng học

28. Franz Joseph Gall (1758-1828) Baden -Đức Nghệ thuật và Tướng số

29. Johann Kaspar Spurzheim (1776-1832)

30. Gall và Spurzheim nghiên cứu tướng số của con người. Các ông đã coi những bất thường trên cơ thể con người có liên quan đến hành vi của họ (cái bướu trên đầu chính là dấu hiệu của khuynh hướng phạm tội)

31. Thuyết tội phạm bẩm sinh Auguste Comte (1798-1857) Cour de philosophie positive (cách giải quyết bằng triết học thực chứng)

32. Charles Robert Darwin(1809-1882)

33. Tội phạm là bẩm sinh và hoàn toàn có thể được nhận ra bởi những đặc điểm bất thường về thể chất.

34. Trường phái Tội phạm học Ý Cesare Lombroso (1835-1909)

35. Cesare Lombroso (1835-1909) • 1876 cho ra đời tác phẩm L’uomo delinquente (Người phạm tội), tội phạm học đã trở thành khoa học nghiên cứu nguyên nhân

36. Học thuyết người phạm tội bẩm sinh của ông chỉ rõ: Tội phạm là dạng thấp của hành vi và người phạm tội gần giống với tổ tiên loài người hơn là những người khác (Cằm bạch, răng năng khoẻ... ) • Có thể nhận ra họ trong những người không phạm tội bởi những dấu hiệu khác nhau của bệnh lại giống

37. Đối với tội phạm bẩm sinh, Lombroso phân biệt: Tội phạm thần kinh và Criminoloid.

38. Tội phạm thần kinh không phải tội phạm bẩm sinh, họ trở thành tội phạm là kết quả của một vài thay đổi trong não gây trở ngại khả năng phân biệt giữa đúng và sai. • Criminoloid làm thành nhóm bao gồm những người phạm tội do thói quen, do giận dữ và nhiều loại tương tự

39. Enrico Ferri (1856-1929).

40. Enrico Ferri là thành viên chính phủ Italia, đạt tới danh hiệu nhà giáo nhân dân, luật sư nổi tiếng, chủ bút một tờ báo và là học giả đáng kính trọng. • Ferri đã xuất bản cuốn sách chuyên đề đầu tiên của mình năm 21 tuổi. Năm 25 tuổi ông đã là giáo sư đại học.

41. Mục đích của luật hình sự và chính sách hình sự là bảo vệ xã hội trước những hành vi phạm tội • Thực hiện tốt các biện pháp phòng ngừa được xây dựng trên cơ sở khoa học sẽ làm giảm tội phạm và cho phép mọi người sống với nhau trong xã hội mà không lệ thuộc nhiều vào hệ thống tư pháp hình sự.

42. Raffaele Garofalo (1852-1934). • Garofalo đã tìm thấy nguồn gốc của xử sự phạm tội không phải là ở các đặc điểm thể chất mà là ở các đặc điểm tâm lí, cái mà ông cho là những sai lệch về đạo đức • Cá nhân có sự khiếm khuyết trong những quan điểm đạo đức nên không có được sự chế ngự khi thực hiện các tội phạm loại này

43. Trên cơ sở lí thuyết Darwin, Garofalo lí luận: hình phạt tử hình có thể giải thoát xã hội khỏi những thành viên không có khả năng thích nghi, giống như quá trình chọn lọc tự nhiên đào thải những cơ thể không thích nghi.

44. Đối với những người phạm tội ít nguy hiểm hơn, có thể thích nghi họ trở lại xã hội thông qua những loại hình phạt khác như đày đi nơi xa; hạn chế quyền; đưa vào sống trong các trang trại thuộc địa; hoặc đơn giản là bồi thường thiệt hại

45. Charles Buckman Goring • Viên chức y tế của nhà tù Parkhurst ở Anh • Đã tập hợp số liệu về 64 đặc điểm của trên 3000 tù nhân và của nhóm đối chứng gồm các sinh viên của trường đại học Oxford và Cambridge, các bệnh nhân trong bệnh viện và các quân nhân

46. Từ một thông tin về số đo hộp sọ của một sinh viên, chỉ nên phán đoán hoặc anh ta học tại trường đại học của Anh, hoặc anh ta học trường đại học của Scốt-len hơn là dự báo hoặc anh ta cuối cùng sẽ trở thành giáo sư đại học hoặc một kẻ phạm tội nghiêm trọng bị kết án

47. Trường phái kiểu cơ thể • Ernst Kretschmer (1888 - 1964

48. Phân biệt 3 loại vóc người chủ yếu: (1) người suy nhược: Gầy còm, thể chất yếu ớt, vai hẹp (2) người lực lưỡng: Trung bình đến cao, khoẻ mạnh, cơ bắp, xương thô (3) người béo: Cao trung bình, hình dáng mũm Mĩm, cổ to, mặt rộng

49. William Sheldon (1898 – 1977) • Xây dựng một cách có hệ thống nhóm các kiểu cơ thể: Người hướng nội, người có cơ bắp rắn chắc và người ốm yếu gầy còm

50. Người có phần lớn các đặc điểm của kiểu người có cơ bắp rắn chắc (sức mạnh thể lực, hung hãn, vóc người lực lưỡng)… có khuynh hướng nhiều hơn những người khác trong việc liên quan đến những xử sự bất hợp pháp