لَبّيْكَ اللّهُمّ لَبّيْكَ YA ALLAH! AKU PENUHI PANGGILAN-MU

1. لَبّيْكَ اللّهُمّ لَبّيْكَYA ALLAH! AKU PENUHI PANGGILAN-MU Oleh: ABI KEYLANI ABADI 2012 M

2. KEWAJIBAN HAJI وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْت ِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاًآل عمران: 97. Dan wajibbagimanusiamengerjakanhajikarena Allah, yaitubagiorang yang mampumengadakanperjalanakesana. عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيـها الناس كتب عليكم الحج. فقال الأقرع ابن حابس: أفي كـل عام يا رسول الله ؟ فقال: لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا أن تعملوا بها, الحج مرة فمن زاد فهو تطوع * أحمـد-النسائي. Dari IbnuAbbasra, iaberkata: Rasululllah Saw berkhutbahkepadakami, beliaubersabda: ” Haimanusia, hajitelahdiwajibkanataskamu” al Aqra bin Habisberkata: “YaRasulullah ! apakahsetiaptahun?” Beliaubersabda: ” Kalaulahakumengatakan, Ya! Pastijadiwajibdankalauwajib, makakamutidakakanmelaksanakannyadantidakakanmampumelaksanakannya. Hajiitukewajibannyahanyasatu kali, makasiapa yang menambah, ituadalahTatowwu’(Sunat)”. H.R. imam Ahmad dan an Nasa`i.

3. KeutamaanHaji عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ * الجماعة إلا ابا داود. Dari Abu HurairahrabahwasanyaRasulullah saw bersabda: “Dari UmrahkeUmrahadalahKaffarah (Penghapusdosa) antarakeduanya, dantidakadabalasanbagiHajiMabrurkecualisurga”. H.R. imam al Jama’ahkecuali imam Abu Daud.

4. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيّ الأَعمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "إِيمَانٌ بِالله" قَالَ: ثُمّ مَاذَا؟ قَالَ: "الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله" قَالَ: ثُمّ مَاذَا؟ قَالَ: "حَجّ مَبْرُورٌ". * متفق عليه. Dari abuHurairahra, iaberkata: Rasulullah saw ditanya, Amalapakah yang paling utama? Beliaumenjawab: Imankepada Allah danRasulNya. Dia(orangitu) bertanyalagi, kemudianapa? Beliaumenjawab: Jihad dijalan Allah. Kemudianbeliauditanyalagi, kemudianapa? Beliaumenjawab: HajiMabrur”. Muttafaq ‘alaih. عَنْ عَائِشَةَ؛ قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى النِّساءِ جَهَادٌ؟ قَالَ (نَعَمْ. عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لاَ قِتَالَ فِيهِ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ).* أحمد - ابن مجه Dari Aisyahra, iaberkata: “Sayabertanya, YaRasululllah! Apakahadakewajiban jihad bagiperempuan? Beliaumenjawab: “Benar, yaitujihad tanpaperangpadanya, HajidanUmrah”. H.R. imam Ahmad danIbnuMajah.

5. الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ البقرة:197. Hajiadalahbeberapabulan yang dimaklumi , barangsiapa yang menetapkanniatnyadalambulanituakanmengerjakanhaji, makatidakbolehrafats , berbuatfasikdanberbantahbantahandidalammasamengerjakanhaji. Dan apa yang kamukerjakanberupakebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dansesungguhnyasebaik-baikbekaladalahtakwadanbertakwalahkepada-Ku haiorang-orang yang berakal. Al Baqarah : 197. قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ* فتح البارى: 3/419. IbnuUmarberkata: ”Bulan-bulanhajiituialahSyawal, DzulQa’dahdansepeluhhariDzulhijjah”. Fathul Bari 3 : 419

6. JENIS HAJI التمتع: هو الأعتمار في أشهر الحج ثم التحمم من تلك العمرة والأ هلال بالحج في تلك السنة, ويطلق في عرف السلف على القران. نيل ألأوطر Tamattuialahumrahpadabulan-bulanhajikemudiantahalluldariumrahdan ihram hajipadatahunitujuga. Menurutkebiasaanparasahabatsecaramutlaqtamattu’ mencakupQiran. (Nailulauthar) ألافراد: هو الأهلا ل با لحج وحده Ifradialah ihram hajisaja (tanpaumrah).(Nailulauthar) القر ان: هو الأهلا ل با لحج والعمرة معا Qiranialah ihram umrahdanhajisekaligus (tidakterpotongtahallul).(Nailulauthar)

7. IhlalHajiTanggal 8 Dzulhijjah, Menuju Mina …حَتَّىإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً* متفق عليه. عَنْ جَابِرِ …sehinggaapabilapadahariTarwiyyahlakukanlahihlalhaji, danjadikanlahamalan yang telahkamulakukanTamattu”. عنْ ابنِ عَبّاسٍ قالَ: "صَلّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الظّهْرَ يَوْمَ التّرْوِيَةِ وَالْفَجْرَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى".* أحمد – أبو داود – إبن ماجة. Dari Ibnuabbasra, iaberkata: “RasulullahshalatdzuhurpadahariTarwiyyahdanshalatsubuhpadahariArafahdi Mina”.

8. Tanggal 9 DzulhijjahMenujuArafah Dan Wuquf عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّ ........ حَتّىَ إِذَا زَاغَتِ الشّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ. فَرُحِلَتْ لَهُ. فَأَتَىَ بَطْنَ الْوَادِي. فَخَطَبَ النّاسَ ثُمّ أَذّنَ ثُمّ أَقَامَ فَصَلّى الظّهْرَ ثُمّ أَقَامَ فَصَلّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلّ بَـيْنَهُمَا شَيْئا * أحمد – مـسلم – أبو داود. Dari Jabir bin Abdullah, bahwasannyaRasulullah Saw melaksanakanhaji…….sehinggaapabilamataharitergelincirbeliaumemerintahkan agar qashwa (namaunta) disiapkan. Kemudianbeliautibaditengahlembah, berkhutbahkepadaorang-orang, kemudian (muadzin) adzanlantasiqamahdanbeliaushalatdzuhur, kemudianiqamahmakashalatashardanbeliautidakmengerjakanshalatapapunantarakeduanya.

9. عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُهِلُّ مِنَّا الْمُهِلُّ فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ مِنَّا الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ* فتح الباري: 3/510. Dari Muhammad bin Abu Bakar at Tsaqafi, bahwasannyaiabertanyakepadaAnas bin Malik – keduanyasambilberjalandari Mina menujuArafah – Bagaimana yang kalian lakukanbersamaRasulullahpadahariini (Arafah)?, diamenjawab: “Diantarakamiada yang tahlildanada yang takbirternyatahalitutidakdiingkari (olehRasulullah Saw)”. عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ عن أبِيهِ عن جَدّهِ قالَ: كانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمِ عَرَفَةَ لاَ إلَهَ إلاّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كلّ شَيْءٍ قَديرٌ - أحمد – الترمذي. Dari Amr bin Syu`aibdaribapaknyadarikakeknya, iaberkata: “Keadaando`a yang paling banyakdibacakanolehNabi Saw padasaatwuqufdiArafahadalah- Lalilahaillallahwahdahu la syarikalahulahulmulkuwalahulhamduwahuwa ala kullisyai`inqadir”.

10. Malam 10 DzulhijjahmenujuMuzdalifahdanmabit عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَىَ الْمُزْدَلِفَةَ. فَصَلّىَ بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ. وَلَمْ يُسَبّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئاً. ثُمّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم حَتّىَ طَلَعَ الْفَجْرُ.وَصَلّىَ الْفَجْرَ، حِينَ تَبَيّنَ لَهُ الصّبْحُ، بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ. ثُمّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ. حَتّىَ أَتَىَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ. فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ. فَدَعَاهُ وَكَبّرَهُ وَهَلّلَهُ وَوَحّدَهُ. فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفَاً حَتّىَ أَسْفَرَ جِدّاً. فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشّمْسُ Dari Jabir ra, BahwasannyaNabi Saw tibadiMuzdalifah, kemudianshalatmaghribdanisyadengansatuadzandanduaiqamah, danbeliautidakshalatsunnatdiantarakeduanya. Kemudiantidursampaisubuh, lantasshalatsubuhketikasudahjelaswaktusubuhdengansatuadzandaniqamah. KemudiannaikqashwasehinggasampaidiMasy`arilharam, beliaumenghadapkiblatberdo`akepada Allah, takbir, tahlildanmentauhidkan-Nya, Hal ituterusberlangsunghinggaterangsekalidanberangkatsebelummatahariterbit. عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لضّعَفَة النّاَسِ أَن يَصدرَ مِنَ المُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ Dari IbnuUmarra, bahwasannyaRasulullah Saw memberiidzinkepadaorang-oranglemahberangkatdariMuzdalifahmalamhari.

11. Tanggal 10 Dzulhijjah, MelemparJumrah `Aqabah, Menyembelih al Hadyu, TahalluldanThawafIfadah عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَمَى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم الْجَمْرَةَ يَوْمَ النّحْرِ ضُحًى وَرَمَى بَعْدَ يَوْمِ النّحْرِ إذَا زَالَتِ الشّمْسُالجماعة. Dari Jabir ra, iaberkata: “RasulullahmelemparpadahariNaharwaktudluha, Adapunsetelahitu (hariTasyrik), waktunyasetelahtergelincirmatahari”. عن ابنِ مَسْعُودٍ أنّهُ أَتَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ الْبَيْتَ عن يَسَارِهِ وَمِنًى عن يَمِينِهِ وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ فَقال: هَكذَا رَمَى الّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ"متفق عليه Dari IbnuMas`udra, bahwasannyadiamelemparJumrah `Aqabah, beliaujadikanarahbaitullahdisebelahkirinyadanarah Mina disebelahkanannya, danmelempardengantujuhbatu. Diaberkata: “DemikianlahcaramelemparJumrah yang disanaditurunkan (sebagian) surat al Baqarah”. وفي رواية ....... يكبر مع كل حصات وقال - اللهمّ اجعله حجّا مبرورا وذنبا مغفورا * الفتح الرباني: 12/178. Dalamsaturiwayat, ……… Beliaubertakbirbersamatiaplemparandanberdo`a – “Allahummaj `alhuhajjanmabruranwadzanbanmaghfuran”.

12. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَىَ مِنًى. فَأَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا. ثُمّ أَتَىَ مَنْزِلَهُ بِمِنًى وَنَحَرَ. ثُمّ قَالَ لِلْحَلاّقِ: "خُذْ" وَأَشَارَ إِلَىَ جَانِبِهِ الأَيْمَنِ. ثُمّ الأَيْسَرِ. ثُمّ جَعَلَ يُعْطِيهِ النّاسَ* أحمد – مـسلم- النسائي. Dari Anasra, bahwasannyaRasulullah Saw tibadi Mina, kemudianmendatangiJumrah `Aqabahlantasmelemparnya. Kemudiantibaditempatpersinggahannyadi Mina danmenyembelih, kemudianbersabdakepadatukangcukur: “Ambillah!” Beliauberisyaratkesebelahkanankepalanyakemudiankesebelahkirinya, kemudianbeliaumulaimemberikannyakepadaorang-orang. عَنْ ابنِ عَبّاسٍ, قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ عَلَى النّسَاءِ الْحَلْقُ إِنّمَا عَلَى النّسَاءِ التّقْصِيرُ“ أبو داود – الدارقطني. Dari IbnuAbbasra, Rasulullah Saw bersabda: “Bagiperempuantidakbolehbercukur, bagiperempuanhanyalahmenggunting”.

13. عن عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها قالَتْ: "أَفَاضَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلّى الظّهْرَ ثُمّ رَجَعَ إلَى مِنًى فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِي أَيّامِ التّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشّمْسُ، كلّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبّرُ مَع كلّ حَصَاةٍ، وَيَقِفُ عِنْدَ اْلأُولَى وَالثّانِيَةِ فَيُطِيلُ الْقِيَامَ وَيَتَضَرّعُ وَيَرْمِي الثّالِثَةَ وَلا يَقِفُ عِنْدَهَا”.احمد – مـسلم. Dari A`isyahra, iaberkata: “KetikaRasulullah Saw melaksanakanthawafifadlahpadaakhirsiangketikabeliauselesaishalatdzuhur, kemudiankembalike Mina. BeliautinggaldisanapadaAyyamutTasyrik. BeliaumelemparJumrahapabilamataharitergelincir. SetiapJumrahdengantujuhbatu, bertakbirpadatiaplemparan. BerhentipadaJumratuUla, JumratulWustha, berdiri lama danberdo`a. Dan melemparJumratul `Aqabahnamuntidakberhentidisana (berdo`a lama).

14. عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ: كَانَ النّاسُ يَنْصَرِفُ فِي كُلّ وَجْهٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "لاَ يَنْفِرَ أَحَدٌ حَتّىَ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ * أحمد – مـسلم – أبو داود. Dari IbnuUmarra, iaberkata: “Keadaanorang-orangpulangdarisetiaparah, Rasulullahbersabda: ‘Janganlahseseorangberangkat/pulangsehinggaakhirkeberadaannyaituthawaf (Wada`) diBaitullah”. عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ: أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للحائض أن تصدر قبل أن تطوف بالبيت إذا كانت قد طافت في الإفاضة* أحمد. Dari IbnuAbbasra, iaberkata: “SesungguhnyaNabi Saw memberikankelonggaranbagi yang haidluntukpulangsebelumthawafwada`, apabilaiatelahmelaksanakanthawafifadlah”

15. RUTE PERJALANAN IBADAH HAJI MAKKAH MINA AROFAH MUDZALIFAH 8 9 Mlm 10 13 - 01 Mandi, MemakaiKainIhromMembacaIhlalHaji MembacaTalbiyyahBerulang-ulangDenganNyaring MenujuKe Mina UntukMabit Bermalam SetelahMatahariTerbitBerangkatKeArafah Dimulaiwaktudzuhurmelaksanakanwukufdiarafah (mendengarkankhutbaharafah, shalatdzuhurdanasardijamaqosor, berdo’amenghadapkiblatsambilmengangkattangan, banyakdzikir, istighfar, bacaqur’an, talbiyah ) WaktuMaghribKeluar Dari ArafahMenujuMuzdalifah Mabit (Bermalam) Di Muzdalifah (ShalatMaghrib Dan IsyaDijamaQosor, Istirahat, MemungutBatu) ShalatShubuh Di Muzdalifah, Berdo’a Di Masy’arilHaram (MenghadapKiblat,MengangkatTangan)

16. TANGGAL 10 DZULHIJJAH • 1. MENUJU MINA • DI MINA MELEMPAR JUMROH AQOBAH (DENGAN TUJUH BATU SAMBIL • MEMBACA TAKBIR • MEMBACA DO’A • أللّــهُـمَّ اجْـعَـلْـهُ حَـجًّـا مَبْـرُوْرًا وَذَ نْبًا مَـغْـفُـوْرًا • ALLAHUMMAJ ‘ALHU HAJJAN MABRURAN WA DZANBAN MAGHFURON • Ya Allah! Jadikanlahhaji yang mabrurdandosa yang diampuni • TAHALLUL (MengguntingRambut) LEBIH AFDHOL /UTAMA • BERCUKUR GUNDUL (Tahliq)BAGI LAKI-LAKI . • 5. BERGANTI PAKAIAN BIASA MENUJU MAKKAH UNTUK TAWAF IFADHAH • (SEPERTI TAWAF QUDUM HANYA TIDAK MELAKSANKAN ROMAL, TIDAK SHALAT DI MAQOM IBRAHIM DAN TIDAK SA’I) •  6. KEMBALI KE MINA (MABIT)

17. TANGGAL 11 / 12 / 13 DZULHIJJAH 1.MELEMPAR JUMROH ULA, WUSHTO, DAN AQOBAH (WaktuMulaiDzuhurSampaiMaghrib). SETELAH SELESAI MELEMPAR JUMROH ULA DAN WUSHTO CARI TEMPAT YANG TENANG BERDO’A MENGHADAP KIBLAT SAMBIL MENGANGKAT TANGAN. SEDANGKAN DI AQOBAH SEPERTI PADA TANGGAL 10 DZULHIJJAH 2. MEMOTONG HADYU (DAPAT DILAKSANAKAN TANGGAL 10, 11, 12, 13 DZULHIJJAH)

18. TAWAF WADA’ DILAKSANAKAN PADA SAAT AKAN MENINGGALKAN KOTA MAKKAH, CARANYA SAMA SEPERTI TAWAF IFADHOH/SUNAT (TIDAK ADA LARI-LARI KECIL DAN SHOLAT DI MAQOM IBROHIM)

19. CAAG……HATUR NUHUN ABU K3YL@ 2012