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LA RECHERCHE DU SALUT

LA RECHERCHE DU SALUT. Document pédagogique réalisé par Y. DISPA, 2006. Première partie : ENFER, PARADIS ET PURGATOIRE. La peur de Dieu. De la main droite, il montre aux élus le ciel : « venez les bénis de mon Père ». Les chrétiens du Moyen Age sont hantés par la vie dans l’au-delà..

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LA RECHERCHE DU SALUT

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Presentation Transcript

  1. LA RECHERCHE DU SALUT Document pédagogique réalisé par Y. DISPA, 2006

  2. Première partie :ENFER, PARADIS ET PURGATOIRE

  3. La peur de Dieu De la main droite, il montre aux élus le ciel : « venez les bénis de mon Père » • Les chrétiens du Moyen Age sont hantés par la vie dans l’au-delà.. • Ils espèrent, après leur vie de misère, pouvoir profiter des délices du Paradis. • Mais Dieu est représenté comme un juge sévère qui ne laissera entrer au Paradis que les meilleurs des chrétiens. • Sur le tympan de l’Église de Conques, Jésus , Rex et Judex (Roi et Juge). De la main gauche, il indique l’enfer aux réprouvés

  4. Le compte des péchés(1) • A sa mort, le chrétien rend compte devant Dieu de ses péchés ou de ses bonnes actions. Saint Michel pèse les âmes des chrétiens

  5. Le compte des péchés(2)

  6. Le compte des péchés (3) Pesés sur les plateaux de la balance de Saint Michel, les péchés du mauvais chrétien le conduiront en enfer.

  7. Le Paradis(2) Un ange guide les Élus vers le Paradis

  8. L’enfer Les chrétiens dont la vie fut faite de péchés vont en Enfer. Le monstre biblique, le Léviathan, la gueule grande ouverte, engloutit les damnés, poussés dans sa grande gueule par un diable, tête tournée pour regarder les élus qui lui échappent.

  9. La représentation de l’Enfer(1) Dans l’enfer, les damnés brûlent dans une marmite.

  10. La représentation de l’Enfer(1) • Les peintres chrétiens ont représenté l’Enfer dans de nombreuses fresques ou tableaux. • Ces représentations terrifiantes ont pour but d’inciter le chrétien à mener une vie exemplaire.

  11. La représentation de l’Enfer(2)

  12. La représentation de l’Enfer(3)

  13. La représentation de l’Enfer(4)

  14. La représentation de l’Enfer(5)

  15. La représentation de l’Enfer(6)

  16. La représentation de l’Enfer(7) L’arrivée en enfer du mauvais riche

  17. Le Jugement Dernier(1) A la fin des temps aura lieu le Jugement Dernier. Il y aura donc un deuxième jugement, après le jugement personnel. Les âmes ressusciteront avec leur corps. Ce jugement sera définitif, pour l’éternité. Les bons chrétiens pourront avoir accès à la vision de Dieu. .

  18. Le Jugement dernier(1) A la fin des temps aura donc lieu le Jugement dernier.

  19. Le Jugement dernier(2)

  20. Le Jugement dernier(3)

  21. Le Jugementdernier(4) Au jour du Jugement dernier, les âmes ressusciteront avec leur corps.

  22. Le Jugement dernier(5)

  23. Le Jugement dernier(5) Les damnés, eux, vont être conduits en enfer.

  24. Le Paradis(1) Les bons chrétiens iront au Paradis.

  25. Le Purgatoire(1) • Seuls les chrétiens dont la vie a été exemplaire peuvent accéder au Paradis. • Cette doctrine étant trop dure pour le chrétien ordinaire, un lieu intermédiaire sera présenté,après huit siècles de réflexions par l’Église au XIIIe siècle : le Purgatoire. Antichambre du Paradis, les chrétiens y sont privés de la vision de Dieu et y séjournent le temps d’expier, de purger leurs péchés. Derrière une grille, les âmes pénitentes subissent le supplice du feu.

  26. Le Purgatoire(2) Cette purgation des péchés ne consiste pas seulement en la privation de la vision de Dieu. Rapidement,le Purgatoire va s’infernaliser, en effet, les tourments que le chrétien y subit ne sont pas toujours discernables de ceux de l’Enfer. Les conciles des XIIIe, XVe et XVIe siècle vont intégrer le Purgatoire dans la doctrine officielle de l’Église ; l’Enfer va alors peu à peu se vider : rares sont les chrétiens « tout à fait mauvais ». La punition réservée aux orgueilleux

  27. Le Purgatoire(3) La punition réservée aux ivrognes et aux luxurieux

  28. Références bibliographiques et iconographiques D’autres représentations de la Pesée des Âmes Vers le Paradis D’autres représentations de l’Enfer D’autres représentations du Purgatoire D’autres représentations du Jugement dernier Le Jugement dernier et la résurrection des morts La vision de Tundall

  29. Iconographie et bibliographie (1) , Le Jugement dernier (4) LUCA SIGNORELLI, Le Jugement Dernier, 1499-1504, chapelle San Brizio cathédrale d’Orvieto, Italie Le Jugement dernier (5) LUCA SIGNORELLI, détail du Jugement dernier, 1499-1504, chapelle San Brizio cathédrale d’Orvieto, Italie Le Jugement dernier (5) LUCA SIGNORELLI, Le Jugement dernier, 1499-1504, chapelle San Brizio cathédrale d’Orvieto, Italie Le Paradis (1) LUCA SIGNORELLI, Le Paradis, 1499-1504, chapelle San Brizio cathédrale d’Orvieto, Italie Le Paradis (2) Dirk BOUTS, Le Paradis, volet gauche du Jugement Dernier,panneau, 115 x 69 cm , Lille, Musée des Beaux-Arts La peur de DieuTympan de l’Église de Conques, XIIe siècle Le compte des péchés (1) Le compte des péchés (2) Tympan de la cathédrale Notre-Dame de Paris, XIIIe s. Le compte des péchés (3) ROGER VAN DER WEYDEN, Le Jugement dernier, détail, vers 1450 , Musée Hôtel-dieu, Beaune, France. Le Jugement dernier (1) FRA ANGELICO, Le Jugement Dernier, 1431, huile sur bois. 105 x 210 cm. Musée San Marco, Florence (Italie) Le Jugement dernier (2) Giotto, L’Enfer, détail du Jugement Dernier, 1304-1306, fresques de la chapelle Scrovegni, Padoue, Italie. Le Jugement dernier (3) À gauche : À droite : ROGER VAN DER WEYDEN, Le Jugement dernier, détail, vers 1450 , Musée Hôtel-dieu, Beaune, France. ,

  30. Iconographie et bibliographie (2) L’enfer Tympan de l’Église de Conques, XIIe siècle La représentation de l’Enfer (1) Giovanni de MODENNA, L’Enfer,fresque (1410) de la Basilique de Saint Petrone, Bologne La représentation de l’Enfer (2) Enluminure d’un manuscrit français du XVe siècle. ( traduction française de Raoul de Presles de la Cité de Dieu de Saint Augustin, 1377, manuscrit de la BNF) La représentation de l’Enfer (3) Hortus Deciarum, enluminure d’un manuscrit, entre 1159 et 1175 (copie de l’original détruit en 1870) La représentation de l’Enfer (4) Les Frères LIMBOURG, L’enfer, 1416, 29 x 21 cm, enluminure des Très Riches Heures du Duc de Berry, Musée Condé, Chantilly http://www.photo.rmn.fr/ La représentation de l’Enfer (5) Dirk BOUTS, L’enfer , volet droit du Jugement dernier, Lille, Musée des Beaux-Arts La représentation de l’Enfer (6) Dirk BOUTS, L’enfer ,volet droit du Jugement dernier,détail, Lille, Musée des Beaux-Arts La représentation de l’Enfer (7) David TENIERS II (1610-1690),L’arrivée du mauvais riche en enfer, Huile sur bois, 48 x 69, 1647, National Gallery, Londres

  31. Iconographie et bibliographie (3) Le Purgatoire (1)Fresques de la chapelle Notre-Dame de Benva, début du XVIe s., Lorgues, Var, France Le Purgatoire ( 2 et 3)Enluminure du manuscrit de Jean Gerson (1363-1429), Le Trésor de SapienceMusée Condé, Chantilly http://www.photo.rmn.fr/

  32. Saint-Michel pesant les âmes, à côté de lui, d'horribles démons et le palais du Léviathan, symbole de l'enfer. Cathédrale Saint-Lazare, Autun, tympan du portail, XIIe siècle

  33. Biagio d’Antonio (Florence, 1445-1515),Saint Michel partageant les âmes,vers 1475, Avignon, Musée du Petit Palais Sommaire

  34. Un groupe d'Apôtres et Saint-Pierre conduisant un élu au ciel. Cathédrale Saint-Lazare, Autun, tympan du portail, XIIe siècle

  35. Saint Pierre accueille les élus a la porte du paradis,Fresques de la chapelle Notre-Dame de Benva, début du XVIe siècle, Lorgues, Var, France

  36. Le Léviathan, 1240, cathédrale de Bourges,

  37. Un avare, qui a toute sa vie amassé une fortune dans la bourse suspendue à son cou, est emmené par un diable au faciès léonin qui rit méchamment et se moque de lui en lui tirant la langue. Cathédrale de Bourges, vers 1233Détail du linteau du porche central du portail sud

  38. L’enfer, Fresques de la chapelle Notre-Dame de Benva, début du XVIe siècle, Lorgues, Var, France

  39. L’enferFresques de l’église de Sillegny, début du XVIe siècle, Moselle,France

  40. BOTTICELLI, Illustration du chant XVII de la Divine Comédie, vers 1495Dessin sur parchemin,32  x 47 cm, Staatliche Museum,Berlin

  41. François, EnferEnluminure, vers 1470 de Saint Augustin La Cité de Dieu , BNF

  42. La marmite de l’enfer,XIVe siècleÉglise saint Marin, Onnens, canton de Vaud (Suisse)

  43. CORRADO GIAQUITOTrinité avec les âmes du Purgatoire, 1765 99 x 73 cm Institut of Art Italian des arts italiens Minneapolis http://www.metmuseum.org/works_of_Art/viewOne.asp?dep=11&viewmode=1&item=17.190.19

  44. JACQUES DE BESANCON, Le Purgatoire, vers 1480-1490 Enluminure de la Légende dorée de Jacques de Voragine,Manuscrit, BNF

  45. HANS MEMLING, Le Jugement dernier, 1467-1471,panneau central du triptyque, huile sur bois, 221 x 161 cm, Gdansk

  46. Frère LAURENT La somme du roi, Manuscrit enluminé, 1295, BNF

  47. Le Jugement dernierFresques de l’église de Sillegny, début du XVIe siècle, Moselle, France

  48. Jugement dernier, Fresques de l’église de Voronet, XVIe siècle, Bucovine, Roumanie

  49. JAN PROVOST,Jugement dernier 1525, huile sur panneau, 145 x 169 cmMusée Groningue,Bruges

  50. PIETER HUYS,Le Jugement dernier, 1554, 133 x 100, Musées royaux des Beaux-Arts, Bruxelles

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