Museología Relacional

1. Museología Relacional Joseph Gómez Villar Universidad Internacional SEK

2. Desde donde hablo: • BATESON: Epistemología Relacional • MALPARTIDA & LAVANDEROS: Ecología Relacional • FURET: Nueva Historia Cultural. • WATZLAWICK: Teoría de la Comunicación Humana. • CONNERTON. Teoría de la Memoria Cultural. • WILDEN: Epistemología y Psicología Relacional.

3. Definición Básica • Museología Relacional: arte y ciencia de preservar el acervo cultural atendiendo a sus relaciones y vínculos; y no al valor de los “objetos” en sí mismos. • Relaciones entre objetos. • Relaciones entre objetos y procesos. • Vínculos entre procesos y personas.

4. Ejemplos

5. “Mining the Museum” (1992-93) • Maryland Historical Society. • Estados Unidos. • El artista neoyorquino Fred Wilson, realizó una serie de yuxtaposiciones de objetos con el fin de considerar las experiencias de los afro-americanos y los indígenas americanos en Maryland.

6. Con el fin de exhortar a los visitantes del museo a reexaminar sus propias actitudes y su comprensión de la historia, colocó dentro de una misma vitrina, un bello juego de té de plata junto con unos grilletes para esclavo.

7. En otra sala, instaló un juego de sillas victorianas, tapizadas en terciopelo, frente a un poste de flagelación.

8. Igualmente, y con el fin que los visitantes sintieran las discriminaciones y las omisiones de la historia y del arte, situó varios pedestales vacíos, y otro con el nombre del abolicionista negro Fredrick Douglas, junto a un busto de Andrew Jackson, séptimo presidente de los Estados Unidos.

9. El resultado de esta exhibición: • El número de personas que visitó la exhibición constituyó un record para el museo. • Wilson expresa: “Mining de Museum hizo florecer mi fe y confianza en los demás y tambien mi fe en que el arte puede marcar una diferencia en la vidad de las personas, los museos pueden marcar una diferecnia en la sociedad y yo puedo marcar una diferencia como artista”

10. Esta exhibición se denominó, “Crímenes contra la humanidad” y se realizó en el Museo Imperial de Guerra, en Londres. Los orificio en los paneles de las distintas secciones sirven para que el visitante “eche un vistazo” y decida si desea involucrarse totalmente en el horrendo contenido que se expone.

11. En esta exhibición lo que se quiere demostrar es la relación que hay entre los objetos por su estilo decorativo, de modo tal que los objetos se ubican de forma “incorrecta”, para que las personas no se fijen tanto en su uso o contexto, sino en su forma estética.

12. El museo como centro multi-religioso El aspecto museográfico es frecuentemente omitido por los visitantes, quienes siguen reconociendo la dimensión sagrada de las obras.

13. Lo Sagrado (unidad cultura-naturaleza) En el Parque Nacional de Uluru (Australia), el Uluru, un inmenso monolito, y los domos de roca de Kata Tjuta, situados más al oeste, forman parte del sistema tradicional de creencias de una de las sociedades humanas más antiguas del mundo.

14. “Museólogas” de la Naturaleza: Curadoras de semillas En el pueblo de Masaraka (Ecuador); el cultivo de la mandioca es trasmitido de generación en generación. En el sur de Chile, entre los Mapuches, muchas mujeres son expertas en seleccionar las mejores semillas y garantizar así, buenas cosechas.

15. Museografía “curativa” Victor Bravo Cojusol, Mesa, ceremonia curativa (Tucume, Perú). La posibilidad chamánica de reordenar nuestras oscuras fuerzas psíquicas mediante rituales y adoraciones, esta siendo recuperada por la museografía post-racionalista.

16. - Sagradas - Votivas - Pecuniarias - Estéticas - Políticas - Nostálgicas Testimoniales Histriónicas - Fetichistas - Holotípicas - Investigativas - Ilusionistas - Elitistas - Documentales Participativas (…) Algunas Relaciones que se pueden explorar en los museos… (un misma comunidad puede relacionarse de varias de estas formas con un mismo “objeto” o colección)