IGLESIA Y PASTORAL

1. IGLESIA Y PASTORAL HACER DE LA IGLESIA APARECIDA

2. La Pastoral se entiende, como dar al mundo, lo que la Iglesia ha recibido de Jesús. Jesús es el: BUEN PASTOR. El Discípulo se inserta en el HACER de su Diócesis y de su Parro- quia por la pastoral.

3. ANTECEDENTES: DE RIO A APARECIDA • RIO DE JANEIRO 1955 • La Pastoral se entendía como: • Formación del clero • Responsabilidad del cristiano cívico-política. • Medios de difusión: radio, TV • Defensa y preservación de la fe. • Misiones – Indígenas-Afroam.-Emigración

4. Medellín 1968 • Documento CEB (No. 15 : Nos. 10, 11, 12) • CEB – Modelo rico y original – Recuerda las primeras comunidades. • Se perfila un modelo de SER y HACER de la Iglesia en América Latina (Pastoral) • Basado en la Iglesia: “PUEBLO DE DIOS” del Vat. II, no masa sino pueblo organizado. • Iglesia Laical, Pueblo de Dios colaborando.

5. Medellín (continuación)…Pastoral • Eclesiología promotora de la liberación como promoción humana y cultura cristiana. • Iglesia profética en función de los pobres. • El marxismo se aprovechó de algunas CEB… • En el Brasil las CEB se orientaron a la Biblia.

6. PUEBLA 1979 • Pastoral en las CEB eIglesia liberadora en ellas. • Tema nuevo: Iglesia y “Evangelización de la Cultura” (Pastoral) • Cultura adveniente (Lectura de Hlesinki, nuevo contexto mundial) • Nueva Evangelización.

7. SANTO DOMINGO 1992 • Pastoral de la “Nueva Evangelización”. • Recoge las CEB vivas y dinámicas. • Evangelización como promoción e inculturación del Evangelio. • Santo Domingo un modelo de Iglesia. • Culmen de un modelo de Iglesia. • De Sto. Domingo queda pendiente el • PROYECTO DE NUEVA EVANGELIZACIÓN.

8. LA COMUNIDAD EN APARECIDA Aparecida-BRASIL-Mayo de 2007 Encuentro con los Jóvenes

9. COMUNIDAD Y PASTORAL • El 43% de los feligreses del mundo viven en A.L • La Iglesia “comunidad de amor” (NMI 43). Llamada a reflejar la comunión y el amor de Dios. La Iglesia no crece por “proselitismo” sino por “atracción”. (159). • Nos reconocemos pobres, mendicantes de la misericordia de Dios, congregada por la fuerza de la Resurrección (100)

10. COMUNIDAD Y PASTORAL • La vitalidad de la Iglesia que peregrina en A.L, está en su opción por los pobres, sus parroquias, sus comunidades, asociaciones movimientos, servicios sociales. Espacio de comunión y comu- nicación de pueblos y culturas (128 ). • LA MISIÓN CONTINENTAL, no se limita a un programa o proyecto, sino a comprar- tir la experiencia del encuentro con Cristo, testimoniarlo y anunciarlo de “persona a persona”, de comunidad a comunidad, de la Iglesia a todos los confines del mundo (Hch. 1,8).

11. COMUNIDAD Y PASTORAL • Vivir la misión, lleva al discípu lo y al corazón del mundo. (148). • A partir de Pentecostés, la Iglesia experimenta las irrupcio- nes del Espíritu, vitalidad divi - na que se expresa en dones y carismas (1 Cor. 12, 1-11). • El discipulado y la misión, siempre suponen la pertenencia a una comunidad. Dios no quiso salvarnos aisladamente sino como Pueblo(LG).

12. COMUNIDAD Y PASTORAL • La Iglesia se manifiesta en cada Iglesia particular (Diócesis) en comunión con el Obispo de Roma, esta es la realización concreta del misterio de la Iglesia Universal en un determinado lugar y tiempo.(165). • Un PROYECTO PASTORAL, sólo es eficiente, si cada comunidad, parroquia, asociación, comunidad educativa, vida consagrada o movimiento, se insertan en la pastoral orgánica de cada Diócesis. (169)

13. COMUNIDAD Y PASTORAL • La Diócesis presidida por el Obispo, es el primer ámbito de comunión y misión. Ella debe conducir una pastoral orgánica reno- vada y vigorosa, de manera que carismas, ministerios, servicios y organizaciones, se orienten a un mismo proyecto misionero para comunicar vida.

14. COMUNIDAD Y PASTORAL • La Parroquia comunidad de comunidades. Las Parroquias son células vivas de la Iglesia (AA 10; SD 55), están llamadas a ser “casas y escuelas de comunión”. Requieren una valiente acción renovadora , de manera que sean: espacios de iniciación cristiana y celebración de la fe. Abiertas al diversidad de carismas, servicios, y ministerios. Integradoras de movimientos de apostolado Atentas a la diversidad cultural, a los proyectos pastorales y supraparroquiales y a las realidades circundantes (170).

15. COMUNIDAD Y PASTORAL . • La renovación de la Parroquia, exige reformular estructuras, para que sea red de comunidades y grupos capaces de articularse, logrando que sus miembros sean discípulos y misioneros de Jesucristo, en comunión. • Hay que anunciar: que “J.C hizo y enseñó” (Hch. 1,1) mientras estuvo con nosotros. (172)

16. Toda la Cristología de Ap. “ENCUENTROS con CRISTO EN EL EVANGELIO” se puede aplicar a la “ECLESIOLOGÍA”.

17. El Modelo de “Iglesia en Pastoral” de Aparecida es: DISCIPULAR-MISIONERA COMUNITARIA

18. EL DISCIPULADO Y LA PASTORAL EN APARECIDA

19. Alegría de ser discípulo 141- María espléndida respuesta al proyecto Trinitario. 1, 266s. María perfecta discípula-misionera. 21- Se llega a ser discípulo para recorrer el camino de CRISTO. 29. Alegría del encuentro con Cristo. 33- Se deja interpelar por los signos de los tiem.

20. 33-El D. se deja interpelar por los signos de..T 350-El D. se hace por el Bautismo y renace por la reconciliación. 432-El D. asume ser y misión, en la familia y en la sociedad. 501-D.en diferentes ámbitos sociales “Maestro: ¿dónde vives?. ¿Qué buscan?, ¡VENGAN Y VEAN! Jn. 1, 38-39

21. IGLESIA EN PASTORAL: “CASA Y ESCUELA DE COMUNIÓN”. (NMI-Juan P. II)

22. Modelo Discipular Formación Bíblico-Teológica “LECTIO-DIVINA” ITINERARIOS COMPROMISO MISIONERO

23. Ejes del Discipulado para la Pastoral • Experiencia de fe y CEB • Formación Bíblica-Teológica • Vivencia de comunidad, para llegar a los ALEJADOS Y A LOS POBRES • (DA 307-310) • Que la Iglesia sea casa de los Pobres • Compromiso Misionero y • Protagonismo de los LAICOS.

24. LA EUCARISTÍA Vida “agápica” para los demás. Salir del Egoismo.

25. Globalización sin solidaridad, afecta a los más pobres. AMBIENTES DE ACCIÓN PASTORAL Comunidades indígenas y afroamericanas Rostros de Excluídos (DA 55) Jóvenes Desempleados Desplazados Prostitución Infantil Campesinos Secuestrados Hambre Ancianos Excluidos dela familia Mujer cabeza de hogar Indigentes

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28. También: * La ciencia * La técnica * La política * La economía...

29. La clave de Proyecto pastoral está en el MODELO DE IGLESIA DISCIPULAR Y MISIONERA

30. La Diócesis lugar privilegiado de comunión, realización concreta del mis- terio de la IGLESIA UNIVERSAL. • Impulsa y conduce la pastoral orgáni-. ca capaz de responder a los desafíos. • Renovada y vigorosa, de manera que carismas, ministerios, servicios y organizaciones, se orienten al mismo proyecto. • La Diócesis es la que tiene el PROYECTO. LA DIÓCESIS

31. Parroquia, comunidad DE Comunidades y grupos. Su renovación, exige renovar estructuras, para que sea red de CEB. Espacio donde se acoge la Palabra en la catequesis, se celebra la Eucaristía y los sacramentos. (DA 175-176) Debe ser una Parroquia MISIO NERA, formadora de DiscÍpul.

32. Modelo de Iglesia en Pastoral, • que aparece en el Documento • Se presenta como: • IGLESIA SOLIDARIA-Pobres y excluidos. • IGLESIA MISIONERA - Ambientes(DA 551) • IGLESIA DISCIPULAR-Aporte Bíblico • IGLESIA COMUNIÓN-Jesús llamó y agrego a su comunidad. • IGLESIA A SERVICIO DE LA VIDA- Mensaje final – Las tres partes del Doc.

33. TIPOS DE PASTORAL • PASTORAL BÍBLICA-Centro del Modelo de Iglesia. • LECTURA ORANTE DE LA BILBIA, para el ENCUENTRO CON CRISTO en las CEB. • SACRAMENTOS, LA EUCARISTÍA, lugar privilegiado de encuentro. • PIEDAD POPULAR, espacio de encuentro con J.C, María y los Santos (DA 99b: 258s.)

34. PASTORAL-INICIACIÓN CRISTIANA • Ofrecer una modalidad operativa: Etapas por años, que empiecen por la Etapa Misionera, • (PDR/E-SINE-PRODINE…(Redireccionar) • Un Catecumenado que incluya el Kerygma y que concluya en la Vigila Pascual. • El Catecumenado incluye el PROCESO DE INICIACIÓN CRISTIANA para: niños, Jóvenes y adultos que no han hecho la iniciación, o están alejados. Necesidad de buenos catequistas permanentes.

35. Pequeñas comunidades Eclesiales de Base • Espiritualidad de comunión en las “CEB”. • Las CEB, ámbito para escuchar la Palabra (LD) y vivir la fraternidad, profundizar la formación en la fe y ser discípulos-misioneros. • IGLESIA: CDAD. DE COMUNIDADES (DA 309). Una espiritualidad sólida, fuente de vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada. • Integradas al Proyecto Diocesano.

36. Elementos claves de la Pastoral de Aparecida • En Aparecida hay un solo modelo de Iglesia:el “DISCIPULADO-MISIONERO”, • la Comunión (CEB), y el servicio a la VIDA. • No es diferente la formación de discípulos y la vida de comunidad, el discípulo se forma en la COMUNIDAD. • Los ITINERARIOS para la L.D recorren las • Etapas de los TIEMPOS LITÚRGICOS.

37. LA MISIÓN CONTINENTAL • EsMISIÓN PERMANENTE CONTINENTAL, no será misión tradic. • Todas las Diócesis y Parroquias se declaran en misión, hasta la próxima Conferencia del CELAM (?) • No pretende llegar a zonas geográficas, sino a distintos AMBIENTES de la sociedad: la flia. los pobres, los alejados, los M.C. social, la ciencia, las empresas, los marginados…

38. Cont… Misión Continental… • La DIÓCESIS en todas sus comunidades y estructuras, está llamada a ser una comunidad MISIONERA. • La DIÓCESIS, debe conducir una acción pastoral orgánica, renovada, vigorosa, abierta a la diversidad de carismas, servicios, ministerios • No son los LAICOS sin Jerarquía, no hay Aparecida sin ellos… Decidir con los Pastores. • Convocatoria y envío explícito de misioneros.

39. COMCLUYAMOS • La Iglesia sea casa de los pobres. • Se necesita el protagonismo de • Los laicos. • Necesitamos ubicarnos todos en el eje: • BAUTISMAL-MINISTERIAL-MISIONERO • LAS DIÓCESIS, DELINEAR UN PROYECTO INCLU- YENTE. EJE DE LA FORMACIÓN SON LOS “ITINERARIOS” PARA LA “LECTIO DIVINA” ENCEB.

40. Itepal-Seminario Taller Sept. 10-22/07

41. "GUIA MAR ADENTRO" Y ECHA LAS REDES..."

42. Gracias