50 likes | 204 Views
Hoe Nederlands is emancipatie? Over links, populisme, cultuurrelativisme en grondgebonden waarden. Uitsluitend emancipatie-congres Jan Willem Duyvendak 14-09-2011. Nederlandse waarden in een post-multicultureel land.
E N D
Hoe Nederlands is emancipatie? Over links, populisme, cultuurrelativisme en grondgebonden waarden Uitsluitend emancipatie-congres Jan Willem Duyvendak 14-09-2011
Nederlandse waarden in een post-multicultureel land • Donners integratienota en het belang van gedeelde, Nederlandse waarden als uitkomst van een lange ontwikkeling van ‘culturalisering van burgerschap’ • Mengeling van ‘historisch gewortelde’ waarden (religieuze tolerantie) en ‘progressieve’ waarden (gelijkheid van mannen en vrouwen, seksueel geëmancipeerde natie) • Waarden verdienen steun van alle ingezetenen omdat het nu eenmaal de Nederlandse waarden zijn (en omdat we waarden met elkaar moeten delen voor het samenleven)
Het debat: wat zijn de échte Nederlandse waarden? • Kamerleden buitelen over elkaar heen met suggesties wat echte Nederlandse waarden zijn • Maar stellen niet de vraag of waarden steun verdienen omdat het Nederlandse waarden zijn • Laat staan dat de vraag gesteld wordt of we per se waarden moeten delen (‘multicultureel trauma van waardenrelativisme’; omgang met toegenomen ‘diversiteit’)
Populisten en cultuurrelativisme • Verwijt aan links van cultuurrelativisme: niet opgekomen voor ‘eigen’ waarden terwijl we trots kunnen en moeten zijn op moderne, Nederlandse, ‘grondgebonden’ waarden • Migranten moeten als nieuwkomers, als ‘gasten’ in het Nederlandse ‘huis’ deze waarden overnemen (of vertrekken) • Maar hoe ‘assimileerbaar’ zijn migranten? • Iedere natie/volk heeft zijn eigen waarden en daar ook recht op = cultuurrelativisme
Links en het nativisme • Enerzijds vergelijkbare redenering als populisten: nieuwkomers moeten zich aanpassen aan de waarden van ‘het land’ dat immers behoort aan de langst ingezetenen • Een lichte vorm van nativisme (‘bouwen voor de buurt’, ‘steun voor inheemse volkeren’, ‘platteland voor de dorpelingen’) • Anderzijds: waarden verdienen steun als universele mensenrechten, niks Nederlands aan, maar gelukkig wel veel steun voor deze waarden in Nederland (trots op Nederland maar niet nationalistisch)