140 likes | 255 Views
Vzdělávací materiál vytvořený v projektu OP VK. Anotace. Filozofie středověku (cca 4. – 15. století). Úvod , periodizace. Porovnání antických a středověkých názorů, první problémy křesťanské filozofie. Antika: důraz na rozum ctností je statečnost spravedlnost (odměna i odplata)
E N D
Vzdělávací materiál vytvořený v projektu OP VK
Filozofie středověku(cca 4. – 15. století) Úvod, periodizace
Porovnání antických a středověkých názorů, první problémy křesťanské filozofie
Antika: důraz na rozum ctností je statečnost spravedlnost (odměna i odplata) uměřené požívání výhod pozemského života radosti rodinného života Základní etická otázka: Jak žít co nejlépe, nejšťastněji, nejpříjemněji? Středověk: víra, rozum popírán ctností je snášení zla (pokora) miluje i nepřátele; oplácí zlo dobrem dobývání pozemského štěstí až nebezpečné čistota, popírání pohlavního pudu, opuštění příbuzných pro víru Základní etická otázka: Jak žít co nejbohuliběji?
Jak žít co nejbohuliběji? Není v té otázce rozpor? Jak může člověk jednat proti vůli boží, když bůh je všemohoucí a jeho vůle se vždy děje? Existuje-li božský plán, kde je místo pro vůli člověka? Může tedy člověk hřešit? Je člověk odpovědný za své činy?
Různé odpovědi: Např. Sv. Augustin (+430) - zlo dává možnost vyniknout dobru - boží milost není pro všechny Tomáš Akvinský (+1274) - rozumem porovnáváme jednání (vliv Aristotela) – bůh nám tak pomáhá, abychom volili správně
Základní změna v postavení filozofie • filozofie služkou teologie – ovlivnění křesťanstvím • první šiřitelé křesťanství – apoštolové (nejvýznamnější Pavel) Jak je možné, že se křesťanství mohlo prosadit? např. oslovovalo chudé, slibovalo něco, po čem toužili
křesťanství zpočátku sekta • 313 vydal Konstantin Veliký Edikt milánský - zrovnoprávnil křesťanství s ostatními náboženstvími - uznal ho za oficiální státní náboženství - zakázal popravovat ukřižováním - neděle se stává svátečním dnem
r. 325 nicejský koncil • r. 380 křesťanství státním náboženstvím • r. 392 všeobecný zákaz pohanských obětí • r. 395 rozdělení říše • r. 476 zánik západořímské říše • r. 529 uzavření Platónovy Akademie
Středověk • období mezi antikou a novověkem (v renesanci hanlivé označení pro již překonané období) (viz Člověk, str. 77) • „trojí lid“ • vznik národů, národ. jazyků, kultur • postupný vznik měšťanstva
Periodizace: • Patristika (do roku 800) (lat. patres = církevní otcové, zakladatelé církve) střetávání antické filozofie a křesťanství, spory v rámci křesťanství apologetika apologeti byli vzdělaní křesťané, jež přesvědčovali panovníky, aby podporovali křesťanství dogmatika (dogma je pravda, tvrzení, o němž se nediskutuje) končí r. 325 systematika z dogmat vzniká systém (podíl např. sv. Augustina)
2.Scholastika (9. – 15. století) (z lat. schola – škola, scholasticus = církevní otec/učitel, ale také žák) raná: 9. – 12. století (disputace, spor o univerzálie) např. P. Abélard vrcholná: 13. století (návaznost na Aristotela, arabská filozofie) např. Albert Veliký, Tomáš Akvinský pozdní: 14. – 15. století (kritika, rozklad) např. R. Bacon, W. Occam (Ockham)
Zdroje: Archiv autorky.