1 / 11

O Reino dos Ceos parécese a un home que sementou boa semente na súa leira . Pero, mentres

Domingo 16º Tempo Ordinario – Ciclo A. O Reino dos Ceos parécese a un home que sementou boa semente na súa leira . Pero, mentres a súa xente durmía o seu inimigo sementou xoio entre o trigo, e foise. Os servos do amo achegáronse a dicirlle :

derron
Download Presentation

O Reino dos Ceos parécese a un home que sementou boa semente na súa leira . Pero, mentres

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Domingo 16º Tempo Ordinario – Ciclo A O Reino dos Ceos parécese a un home que sementou boa semente nasúaleira. Pero, mentres a súaxentedurmía o seuinimigosementouxoio entre o trigo, e foise.

  2. Os servos do amo achegáronse a dicirlle: “Señor, non sementaches boa sementenatúaleira? De ondellevén, logo, o xoio?”

  3. El díxolles: “Isto é obra duninimigo” Os criados preguntáronlle: Queres que vaiamos arrincalo? Pero El respondeulles: “Non, que poderiadesarrincartamén o trigo. Deixádeos crecer xuntos ata a seitura…” (Mt 13, 24 - 30)

  4. Nas comunidades cristiás primitivas houboquen pretendía que só os irreprochables poderían formar parte das mesmas.

  5. Hoxelémbrase a parábola do trigo e o xoio. Algúns criados suxiren a seu amo a necesidade de arrincar inmediatamente o xoio. Pero o amo teme que aoarrincar o xoio arrinquentamén o trigo. Non é fácil controlar os controladores.

  6. A parábola non dá a razón aosintransixentes, que quixeren acabar inmediatamente co mal. Tampoucolleladá os indiferentesque non ven as diferenzas entre o ben e o mal. A uns e a outrosensínanos que non somos os xuíces definitivos da historia.

  7. O xoio non se converte en trigo porque lle cambiemos de nome ou por que as leis lle concedan un lugar na sociedade. Morte digna Contraxestación A realidade é máis terca que as nosas etiquetas.

  8. REALIDADE E ETIQUETAS O ben e o mal non se confunden. No ámbito dos valores “non todo vale”. A nosaliberdade non xera os valores morais.

  9. Todos podemos equivocarnos e arrincar o ben cando pretendemos arrincar o mal. É preciso remitir os nososxuízosaoúnico Xuízxusto. Evidentemente a misericordia é mellorque a simple tolerancia.

  10. Señor Deus, que sementaches boa sementenaleira, axúdanosa dar o froitoboque esperas de nós. Ten misericordia de nós e ensínanosa xulgar con misericordia a todos os nososirmáns. Amén.

  11. Texto:José Román Flecha Andrés PALABRA DEL SEÑOR –Salamanca Presentación:Antonia Castro Panero

More Related