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TEOLOGÍA LIBERAL. TRASFONDO HISTÓRICO. La teología liberal surgió como extensión de la teología protestante en Alemania, comenzando durante el siglo XIX y parte del XX. . Dios existe. La verdad: objetiva. La verdad: subjetiva. La verdad: No existe. Idealismo. Greco-Romano. Realismo.
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TRASFONDO HISTÓRICO La teología liberal surgió como extensión de la teología protestante en Alemania, comenzando durante el siglo XIX y parte del XX.
Dios existe La verdad: objetiva La verdad: subjetiva La verdad: No existe Idealismo Greco-Romano Realismo Edad Media (Escepticismo) • Racionalismo • Escolasticismo Renacimineto e Ilustración • Empiricismo • Nominalismo • Positivismo • Naturalismo • Materialismo Escepticismo Existentialismo Modernidad Pragmatismo Pos-modernismo Pos-Modernidad
TRASFONDO HISTÓRICO Desarrollada en el contexto del renacimiento y la ilustración, el liberalismo secular encontraba su enfoque en la propia razón para explicar: La vida cotidiana La naturaleza La moralidad
TRASFONDO HISTÓRICO Desarrollada en el contexto del renacimiento y la ilustración, el liberalismo secular encontraba su enfoque en la propia razón para explicar: Este pensamiento social influyo en la manera de hacer la teología, de modo que podríamos decir que la mayoría de la teología del siglo XIX fue liberal.
TRASFONDO HISTÓRICO En Alemania Martin Lutero reclamaba la libertad de conciencia e interpretación de las escrituras, de las cuales la iglesia católica se había apropiado. “El Sacerdocio del creyente”
TRASFONDO HISTÓRICO Karl Barth (Considerado el padre de la Neo-ortodoxia), fue un reconocido teólogo del siglo XX, que rechazó la teología liberal.
TRASFONDO HISTÓRICO Friedrich Schleiermacher Karl Barth Barthreconoció a Friedrich Schleiermacher(1799) como el padre de la teología liberal
TRASFONDO HISTÓRICO El cristianismo desde un punto de vista moderno: • Se consideraba la religión como anticuada. • Se razonan elementos que parecen imposibles para el hombre moderno
TRASFONDO HISTÓRICO El cristianismo desde un punto de vista moderno: • Se consideraba la religión como anticuada. • Se razonan elementos que parecen imposibles para el hombre moderno • Se toma la Biblia como mitológica y antigua • Se busca hacer comprensible la fe en términos del pensamiento moderno.
ENSEÑANZAS EXÉGESIS BIBLICA: • Estudio de los textos originales. • Implementación de otras ciencias • Historia • Lingüística • Métodos de estudios seculares
ENSEÑANZAS CRÍTICA DOCTRINAL: • Enseñanzas a través de la Historia. • Investigada con el método histórico y crítico.
ENSEÑANZAS CRÍTICA TEXTUAL: • Teorías sobre la autoría de varios libros del Antiguo y Nuevo Testamento: • Deuteronomio 34 – Muerte de Moisés. • Josué 24 – Muerte de Josué.
ENSEÑANZAS CRÍTICA TEXTUAL: • Teorías sobre la autoría de varios libros del Antiguo y Nuevo Testamento: JuliusWellhasuen
ENSEÑANZAS CRÍTICA TEXTUAL: • Teorías sobre la autoría de varios libros del Antiguo y Nuevo Testamento: JuliusWellhasuen J – E – D – P
ENSEÑANZAS EL JESÚS HISTÓRICO: • Reconstruir la vida de Jesús. • Negación de todo. • Malinterpretación de milagros. • Promovía una religión universal.
PASAJES LAS PLAGAS DE EGIPTO:
PASAJES LAS PLAGAS DE EGIPTO: EL CRUCE DEL JORDÁN:
PASAJES LAS PLAGAS DE EGIPTO: EL CRUCE DEL JORDÁN: YAM SHUF LAGO EL-BALAHG
PASAJES LAS PLAGAS DE EGIPTO: EL CRUCE DEL JORDÁN: ALGUNOS MILAGROS:
PASAJES ALGUNOS MILAGROS: • Bodas de Canaán (Jn 2:6-10) • Con la ayuda de algunas personas, Jesús reemplazó el agua en vino. • Las personas se equivocaron pensando que se había acabado el vino.
PASAJES ALGUNOS MILAGROS: • Alimentación de los 5000 (Mt 14:15-21; 15:32-38): • Los discipulos habían guardado suficiente comida para alimentar a la multitud. • Las personas habían traido su propia comida, el milagro fue hacer que la compartieran.
PASAJES ALGUNOS MILAGROS: • La pesca milagrosa (Lc 5:4-6) • Desde la orilla, Jesús alcanzó a ver en donde estaban los peces
RESUMEN: TEOLOGÍA LIBERAL: • Busca ver al cristianismo desde un punto de vista moderno. • Busca explicar los elementos de la fe Cristiana.