INGENIERÍA Y ÉTICA UCLA 2014-I LIC. MS. VÍCTOR MONTILLA

1. INGENIERÍA Y ÉTICA UCLA 2014-I LIC. MS. VÍCTOR MONTILLA

4. AXIOLOGÍA • Axiología: (axios y logos).Palabra derivada del griego y cuya significación es “tratado de los valores” Éticos (Bien y Mal) y Estéticos (Belleza y Fealdad). • Se define la Ética como una disciplina de la filosofía que estudia el “deber ser” del comportamiento humano, norma lo que los individuos deben hacer en su interacción social; es decir, indica qué es “lo bueno” y “lo malo” de las acciones humanas y, su objeto es estudiar el carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relación con los demás.

5. ¿QUÉ ES LA ÉTICA?

6. ÉTICA COMO FUNDAMENTO FILOSÓFICO ÉTICA • Ética (del griego ethika, de ethos, comportamiento “costumbres”), la Ética, como una rama o problema en la filosofía esta considerada como una ciencia normativa, la ÉTICA quiere establecer lo bueno y lo malo. • La ÉTICA como disciplina filosófica se propone el estudio de los actos morales: el análisis de la conciencia moral, el origen y la razón de los precepto y los principios que fundamentan la conductas valorativas. Etimológicamente la palabra “ÉTICA”. El cual proviene del vocablo griego “ethos” el cual poseía dos significados diferentes. 1. El primer significado hacia referencia a la morada, al lugar donde se habita. 2. Al modo de ser particular de un individuo; al carácter, entendido no dado por la naturaleza sino como algo adquirido por habito.

7. La ÉTICA es, pues, una teoría: una especulación sobre eso que hemos llamado hechos morales o moralidad. ÉTICA Estudia la conciencia moral 1. El hombre esta dotado de una conciencia y es la facultad que nos permite: A) Conocernos a nosotros mismos y conocer al mundo que nos rodea. B) Conocernos de modo inmediato y privilegiado. C) juzgar de manera segura cada una de nuestras acciones. La conciencia es que nos permite juzgar, es decir, hacer juicio para establecer la distinción entre lo “Bueno” y lo “Malo” recibe el nombre de la Conciencia Moral La ÉTICA corresponde explicar en qué se basa una persona para afirmar que tal acto es Moral o Inmoral.

8. ETICA Y MORAL • La palabra Moral tiene su origen en las correspondientes latinas “MOS”. Este concepto tenia varias significaciones: costumbres, modo de vivir, deseo, capricho, gusto, carácter, modo de ser, normas y preceptos. • Durante la Edad Media y hasta la Modernidad se usaron ambas palabras como sinónimos. • Kant hace la separación cuando el término Moral paso a caracterizar los juicios, las reglas, las actitudes en una determinada sociedad con el fin de regular el comportamiento de los individuos. ÉTICA MORAL ACCIONES BUENAS ACCIONES MALAS

9. ÉTICA: CIENCIA PRÁCTICA • La Ética es una ciencia práctica, ya que estudia cómo se ordenan los actos humanos en relación con el fin del hombre: no se detiene en la contemplación de la verdad, sino que aplica ese saber a las acciones humanas, proporcionando el conocimiento necesario para que el hombre obre bien moralmente. La ética no es una ciencia práctica en el sentido en que lo puede ser una técnica, pues trata sobre los actos humanos en cuantos voluntarios y, además, porque es una parte de la filosofía que estudia el porqué último de los fines y medios en la vida humana. • La Ética es la más importante de las ciencias prácticas, porque trata acerca del fin último del hombre, en el que se encuentra la felicidad, y de los medios para conseguirlo. Puede decirse que, en definitiva, es la parte más importante de toda la filosofía, ya que ayuda al hombre de modo concreto a conseguir su fin.

10. ÉTICA Y DERECHO • Toda comunidad, por pequeña que sea necesita ser regulada por un sistema de Normas Eticas. • Las Normas son indispensables para la coexistencia de los individuos que viven en comunidad. • Las Normas Jurídicas tienen la misión de regular la conducta social (coercitivo y donde se respetan los derechos de los individuos). ETICA Y RELIGIÓN • EL Término Religión es de origen latino “RELIGIU” que proviene del verbo religiare que significa vincular. • Los fundamentos de toda Religión esta en las creencias, sin creencias no hay Religión. • Los Mandamientos de la Religión son, en sentido estricto, preceptos morales que Norman la Vida de los Hombres.

11. ÉTICA Y POLÍTICA • La palabra “Política” se originó en la palabra griega Polis. La polis era la ciudad, la Política se refería a todo lo que tenia que ver con los asuntos de la ciudad. • Para Aristóteles la Política era una investigación íntimamente relacionada con la Etica. En su obra la Política afirmo que el hombre es un animal Político, esto es UN SER QUE REQUIERE VIVIR EN SOCIEDAD. La ÉTICA señala cuales son las virtudes que el Hombre en cuanto Hombre debe practicar para alcanzar el BIEN individual, el cual consiste en la FELICIDAD. La POLÍTICA se refiere al Hombre en cuanto ciudadano; a las normas que debe acatar en sus relaciones con los de mas ciudadanos con el fin de alcanzar el BIEN COMUN, que igualmente se identifica con la FELICIDAD. El BIEN COMÚN es el fin de la comunidad Política, y el BIEN POLÍTICO se identifica con la Justicia.

12. ELUTILITARISMO • ÉTICA UTILITARISTA; Moral pragmática o ÉTICA de éxito. • JEREMY BENTHAM Por utilidad se entiende la propiedad de cada objeto por la que tiende a producir beneficios, ventajas, placer, BIEN o FELICIDAD: o la que proviene el perjuicio con el dolor el MAL o las desdicha de las partes cuyo interés se considera. TODO LO QUE ES UTIL, ES POR CONSIGUIENTE, BUENO.

13. Utilitarismo (Bien) • A finales del siglo XVIII, el utilitarismo también la felicidad con el placer. • Lo bueno consiste en lograr “la mayor felicidad para el mayor número posible de personas”. • La felicidad era “el placer y la ausencia del dolor” Principales Defensores de esta Teoría:

14. Ética Kantiana • Lo que hace que una acción sea moralmente buena, es la intención con que se realiza. • El ser humano necesita un criterio o ley moral universal, que no este sujeto a circunstancias individuales (el imperativo categórico). Esta Teoría Ética fue elaborada por el filosofo: Alemán Emmanuel Kant (1724-1804)

15. ÈTICADEONTOLÒGICA • Es la teoría de los deberes particulares propios de una profesión o situación, que conforma en definitiva la “Moral Profesional” como el conjunto de facultades y obligaciones que tiene el individuo en virtud a la profesión que ejerce en la sociedad. • Ciencia de los Deberes (ta dèonta = Teoría de los deberes), obligaciones y conductas inherentes a una profesión, reglas éticas profesionales que ayudan a proveer una conciencia crítica para analizar e intervenir en las situaciones. • El papel de la Deontología Profesional es adecuar la conducta social a las expectativas sociales. Un buen profesional es alguien que permite, en condiciones normales, realizar sus tarea con aceptable nivel de competencia y calidad.

16. ESE SABER VIVIR O ARTE DE VIVIR ES LO QUE LLAMAMOS ÉTICA. ÉTICA ES LA REFLEXIÓN DE POR QUÉ CONSIDERAMOS VALIDOS O NO EL CONJUNTO DE NORMAS, COMPORTAMIENTO Y LA COMPRARACIÓN DE ÉSTOS ENTRE DISTINTAS MORALES. LA ÉTICA NO ES MÁS QUE EL INTENTO RACIONAL DE AVERIGUAR CÓMO VIVIR MEJOR, DE CÓMO DARNOS LA “BUENA VIDA” FERNANDO SAVATER

17. Nuestra realidad actual

18. ¿Qué hemos hecho para cambiar nuestra realidad ?

19. Después de todo, quizás seamos hermanos

20. LAS PROFUNDIDADES DE LA EXCLUSIÓN • El bien común desaparece como objetivo central de la política y la economía • Desaparece la preocupación por la calidad de vida • El mundo de este nuevo comienzo de siglo funciona para pocos y contra muchos, estos son los llamados excluidos • Edad, sexo, color, condición social, procedencia geográfica son factores de la exclusión • Nacer endeudado, vivir endeudado, morir endeudado • Los ricos más ricos y los pobres más miserables

21. El rostro de la miseria en Venezuela • No hay dinero para retribuir dignamente al trabajador • Un país de niños y jóvenes desnutridos será en el futuro un país incapaces • No existe seguridad social y los servicios de salud están paupérrimos • Más de la mitad de la población mayor de 60 años no tiene ningún seguro social • Vivir hacinados con la familia, ya que los precios de las viviendas son exorbitantes • Nuestros indígenas son ignorados, humillados, vejados

23. NO SOMOS ISLAS

25. MUCHAS GRACIAS