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La ribera no se rinde 1512an Konkistatuak 2012an Bizirik. Os cuento la Historia del Estado Navarro. Exposiciones Charlas Cine Rutas Música Conferencias. Santxo VII el Fuerte. PRESENTACIÓN – AURKEZPENA
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La ribera no se rinde 1512an Konkistatuak 2012an Bizirik Os cuento la Historia del Estado Navarro • Exposiciones • Charlas • Cine • Rutas • Música • Conferencias Santxo VII el Fuerte
PRESENTACIÓN – AURKEZPENA Es lógico pensar que el tema escogido para esta ocasión, no podía ser otro que el aniversario de la conquista de nuestra querida Navarra. Intentaremos por todos los medios de informar lo mejor posible de todo lo acontecido en este tiempo pasado. Así, Colectivos Culturales de la Ribera a la par con Nafarroak Bizirik hemos elaborado un programa ambicioso, procurando además que sea agradable y participativo. Pero lo más importante, es hacer llegar el mensaje a la ciudadanía de la Ribera Navarra. Tenemos que tener muy claro no solo quienes fueron nuestros antepasados y como vivieron, sino además que supuso la conquista por parte de los Españoles – Castellanos y por ende la pérdida de soberanía e independencia del Estado Navarro. El lema elegido “ 1512 conquistados, en 2012 vivos / La Ribera no se rinde”, quiere dejar bien a las claras que aún capitulando la última plaza de resistencia Navarra en Tudela, hoy en 2012, Tudela, La Ribera y Navarra entera sigue en pie, sigue viva en aras de recuperar lo que un día se nos arrebató por la fuerza de las armas. Hoy existen nuevos Beamonteses, Duques de Alba, llámense Gobiernos de distinto pelaje, Banca, Iglesia Justicia, etc, que son quienes siguen esquilmando a nuestro pueblo, quienes vacían nuestras arcas, quienes imponen una educación a la vez que pisotean la nuestra, el Euskera, dejando un reguero de juventud sin opciones de nada (Trabajo, Vivienda, etc). Tantas y tantas cosas que han supuesto un grave retroceso de convivencia en lo que podría suponer una Navarra propia, soberana, y la Navarra de hoy que nos toca mal sufrir. De todas formas, esperemos que al menos en esta, ocasión disfrutemos, a la vez que tomamos conciencia de que clase de navarros y navarras queremos ser. Normala den legez honetarako hartutako gaia gure Nafarroa maitearen konkista besterik ezin zen izan . Saiatuko gara ahalik eta ongien informatzea denbora hontan gertatutako guztiaz. Horretarako egitarau zabala eta atsegina antolatu dugu. Baina garrantzitsuena Nafarroa bizirik eta Erriberako jendeari mezua helaraztea da. Argi eta garbi izan behar dugu nortzu izan ziren eta nola bizi ziren gure arbasoak eta alde berean jakinaren gainean egon behar gara Gaztelako- Espainako konkistak gure herrian izandako eragina, batez ere gure independentziaren desagerpenean.Aukeratutako goiburua, “1512-an konkistatuak, 2012-an bizirik / Erriberak ez du amore ematen”, argi utzi nahi du Tutera azkena izan zela kapitulazioan eta gaur egun, 2012-an, Tutera, Erribera eta Nafarroa osoa zutik dagoela eta armen bidez kendutako guztia berreskuratzeko asmoa bizirik dirauela.Gaur ere Beamontes berriak, Albako dukea,mota ezberdineetako gobernuak, bankuak, Eliza, Justizia eta abar badira, gure herriaren kontra aritzen direnak, gure kutxak uzten dituztenak, erbesteko hezkuntza inposatzen digutenak eta gure lurra eta gure euskera zapaltzen dituztenak, gure gazteria etorkizunik gabe utzita ( lana, etxea…).Hainbat eta hainbat gauza dira gure elkarbizitzan, subirautzan eta benetako Nafarroan atzerapena suposatu direnak eta pairatzen ari garenak.Espero dezagun, gutxienez aste hontan, gozatzeko eta bide batez konzientzia har dezagun zer nafar mota garen eta zer nafar mota izan nahi dugun.
Muchos documentos reflejan las opiniones e interpretaciones de quienes entraron en Navarra el 21 de julio de 1512. A fin de cuentas, ellos fueron los vencedores únicos que pudieron explicarse sin cortapisas. La resistencia tudelana a los invasores prueba de facto que nunca se podrá denominar rendición a las negociaciones de Tudela con sus sitiadores. . . Fernando el Catolico, apoyado en sus armas y en las justificaciones papales impuso a los tudelanos su yugo y estos como se demos- trará en el tiempo siguieron siendo fieles a sus reyes Juan y Catalina.Los castigos papales y especialmente una bula se usan por primera vez en Navarra por parte de Fernando el Catolico en la Carta que el castellano dirigió a la Ciudad de Tudela , que se negaba a rendirse a los invasores aragoneses , el 23 de agosto de 1512.Dan fé ademas de la resitencia tudelana las misivas que los capitanes castellanos mantienen entre ellos y así Mártir de Angleria en carta de 13 de agosto de 1512, desde Burgos al Marques de los Vélez , Pedro Fajardo, le señala que el rey Fernando quiere trasladar la corte a Logroño con el fin de estar mas cerca de los franceses para la gestión de los asuntos y para infundir pánico a las pertinaces Tudela y Estella.En los momentos previos a la conquista muchos navarros estaban dispuestos a enfrentarse con las armas y el cronista navarro Alesón así lo atestigua: “Se juntaron los tres Estados del Reino a Cortes en la Ciudad de Tudela. En todos hallaron aún más de lo que podian desear. Porque todos convocados con ejemplo de fidelidad pocas veces visto en otras Cortes , sin faltar voto, les ofrecieron no solo donativos, y servicios muy crecidos de los pueblos, sino también sus hacien- das, personas y vidas, para sacar- los del peligro que les amenazaba. Tudela nunca vio con buenos ojos a las tropas de Fernando el Católico, y no se entregó a ellas por libre voluntad. 1512 / 2012 TUDELA NO SE RINDE La historia oficial ha sido y siguesiendo elaborada con criterios ajenos a los intereses populares,por lo que es necesario dar a conocer la versión de los sometidos para la imprescindible defensa de nuestra identidad como país y nación vasca.
1512 / 2012 TUDELA NO SE RINDE Tudela resistió militarmente y solo reconoció la autoridad de los conquis- tadores cuando estos amenazaron, al igual que en Iruñea, con arrasar la Ciudad. Tudela fue sitiada por un ejercito aragones dirigido por el arzobispo de Nos querrán hablar de lasventajas de la unión con la monarquía española, se seguirá insistiendo en la idea del pacto entre iguales, cuando no hay nada tan contrapuesto a un pacto de libre unión como una conquista militar. Zaragoza , hijo natural de Fernando el Catolico, y resistió hasta el 9 de septiembre Tudela mantuvo correspondencia tanto con los conquistadores, que apremiaban su rendición, como con los reyes navarros . Juan y Catalina intentaron animar a los tudelanos para que resistieran hasta la llegada de un ejercito de liberación, pero los tudelanos se vieron obligados a pactar, no sin antes recurrir a entregar rehenes para ganar tiempo. Tudela proclamo su fidelidad a los reyes navarros hasta el último momento, pidiendoles que les enviaran tropas de apoyo, y así, en su última carta de 3 de septiembre , les dicen en relación al último plazo pactado con los sitiadores: “Si dentro de los quince dias no nos viene el socorro, llegaremos al extremo de entregar esta vuestra ciudad al rey Fernando , pues otra cosa no podemos hacer . Así, muy excelentes señores, humildemente les suplicamos nos envíen , con el portador, el socorro que nos libre del descargo a nosotros, y quieran vuestras Altezas hallar más poblada esta su ciudad de nuestros hijos , que no de extranjeros”. Los tudelanos juraron fidelidad a Fernando , a quien en su carta consideraban extranjero , y el historiador Tudelano José Ramón Castro Alava nos dice que : “ no adolecía el juramento de ninguna formalidad externa para poner en entredicho su validez , y sin embargo, el juramento fue pronunciado por los labios , en ausencia y manifiesto divorcio del corazón”.
CANCIONERO - ABESTIAK KalejirarenIbilbidea - Recorrido de la Kalejira 2 1 3 6 5 8 4 7 9 HASIERA 12’00etan AMAIERA 14’30etan IBILBIDEA: Plaza el Liceo, Escuela de Idiomas, El Muro, Plaza los Fueros, Yanguas y Miranda, Carnicerias, La Rua, Plaza San Jaime, Plaza Mercadal, Serralta, San Nicolas, Plaza el Liceo. ESKERRIKASKO KANTATZEAGATIK GUREKIN
pues también se nos ofrecen todos juntos como hermanos los valientes Alaveses Vizcainos y Guipuzcuanos vivan las cuatro provincias que siempre han estado unidas y nunca se apartarán aunque Gamazo lo diga Viva Navarra y sus fueros Antiguamente Navarra era un reino independiente de pagos y de soldados Y de otras cosas urgentes En el 1512 Navarra fue conquistada sin abandonar sus fueros así el pacto obligaba La Navarra en aquel año mucho fue lo que perdió pues perdió su independencia prenda de inmenso valor pues hay muchos en España que trabajan con malicia para que sea nuestra Navarra como las demás provincias LA GAMAZADA / COPLAS DE MONTEAGUDO Y si el gobierno de España sigue con sus pretensiones se tomarán en Navarra serias determinaciones con Monteagudo y Cascante Ablitas también Barillas Cortes, Buñuel y Murchante formemos un guerrilla para marchar adelante
NAVARRA TIENE CADENAS HERRI BEHERA Navarra tiene cadenas por adentro y por afuera las del escudo son nuestras las de fuera son impuestas (bis) Sancho el Fuerte, Sancho el Fuerte, Sancho el Fuerte, si viviera, uniría a los navarros P’a romper esas cadenas. ahora ya no son los moros que atacan nuestras fronteras, ahora se llaman cristianos van vestidos de chistera. Navarra tiene cadenas ... ... En el mil quinientos doce el duque de Alba entró con su ejército en Pamplona partiendo Navarra en dos. desde entonces en Navarra el rey de Castilla mandó, se rieron los monarcas, pero Navarra lloró. Navarra tiene cadenas ... ... Erribera, Erribera zure landen zabalera ortzi muga den hartan mugatzen da. Zure lur emakorretan isurtzen diren asmoak gogotsu hartuko al ditu lur gozoak. Zure gaztelu zaharrek gorderik dute antzina hats tristetan mintzo da haren mina O, ooo, ooo Horma zahar arraituetan txoriak dira kantatzen mendetako lo geldia salatzen. Nafarroa anai zaharra kondairen lehen sustarra bego higan arbasoen amets hura. O, ooo, ooo La historia la hace el pueblo y la escriben contrabandistas, cuentan lo que les conviene y lo adornan de mentiras. pero un lema nos dejaron los infanzones de Obanos, “Sed libres en Patria libre”, que Navarra no ha olvidado. Navarra tiene cadenas … …
EL PALOTEADO DE CORTES Allá en la navarra plana como plana es mi mano vive un pueblo que es señor por que nunca fue vasallo, de duendes ni malandrines de jueces ni de escribanos, de caciques sin sotana y de sotanas sin santo. Pueblo que al romper cadenas no permitió ser esclavo ya lo mandase Madrid ya lo rogase el papado. Al sentimiento foral un labrador le hizo un canto mientras layaba las viñas en su Monteagudo raso. Que nadie se engañe si oye el romance en castellano, pues no importa mucho el habla cuando el corazón es vasco, que si es parco en palabras en hechos es más bien largo. Quizas en el cielo me oye quién escribió el paloteado al ver por todas las partes cientos de nuevos gamazos Con la música de Cortes que acompaña lo bailado al mismo dios le dijera lo que en su honor yo le canto: Te quieren castrar Navarra con las más bellas palabras gentes que nunca sudaron su pan de cada jornada. Gallicos de orfebrería te quieren dejar sin alma, mira que otros beaumonteses son los que a tu espalda pactan. No te feries con tunantes de los que buscan tajada mostrando sus picos de oro y escondiendo sus navajas Mira que plantan cipreses por si hay que enterrar mañana. y si mueres como antaño despues de salvar su banca. En su escudo los bandidos pintaran otra laureada para que el viajero diga Requiescant in pace, Navarra.
BAGARE GUK EUSKARAZ Araban bagare Gipuzkun bagera Xiberun bagire ta Bizkaian bagara baita ere, Lapurdi ta Nafarran. Guztiok gara euskualdun guztiok anaiak gara nahiz eta hitz ezberdinez bat gera dugu hizkera. Herri bat dugu osatzen eta gure zabarkeriz ez daigun utzi hondatzen. Bagare, bagera bagire, bagara Euskera askatzeko oraintze dugu aukera Bagare, bagera bagire, bagara Euskadi askatzeko oraintxe dugu aukera Guk euskaraz Zuk zergatik ez ? Bis… Euskara putzu sakon Eta ilun bat zen, Eta zuek denok Ur gazi bat atera zenuten Handik nekez Bis… Guk euskaraz … … orain zuen birtutez Zuen indarrez Euskera itsaso urdin Eta zabal Bat izanen da eta guria da. Bis Guk euskaraz … … Hegoak ebaki banizkio neria izango zen ez zuen aldegingo Bis… Bainan honela ez zen gehiago txoria izango Bis… Eta nik txoria nuen maite, eta nik, eta nik, txoria nuen maite. Lara laralala lala lala TXORIAK TXORI
BOGA, BOGA EUSKAL HERRIAN EUSKARAZ Boga, boga mariñela mariñela joan behar gugu urrutira urrutira Mariñelara, mariñelara. Ez dut, ez dut, ez dut nik ikusiko zure kai ederra, kai ederra agur, agur, agur Ondarroako itsas, itsaso bazterra boga Mariñela. Euskal Herrian Euskaraz Nahi dugu hitz eta jolas Lan eta bizi euskaraz eta Hortara goaz. Bada garaia noizbait dezagun Guda hori gal edo irabaz Zabal bideak eta aireak gure hizkuntzan har dezan Arnas. Ba da garaia noizbait dezagun Guda hori gal edo irabaz Euskal Herrian euskara Hitz egiterik ez bada Bota dezagun demokrazia Zerri askara Geure arima hiltzen uzteko Bezain odolgalduak ez gara Hizkuntza gabe esaidazue nola irtengo izen plazara Geure arima hiltzen uzteko Bezain odolgalduak ez gara. Euskal Herrian euskaraz Nahi dugu hitz eta jolas … … IKUSI MENDIZALEAK Ikusi mendizaleak baso eta zelaiak mendi tontor gainera igo behar dugu. Ez nekeak,ezta bide txarrak gora, gora neska mutilak a, a, a gu euskaldunok gara Euskal Herrikoak Hemen mendi tontorrean euskal lurren artean begiak zabaldurik bihotza erreta. Hain ederra, hain polita da ta, gora, gora euskal Herria. a, a, a gu euskaldunok gara Euskal Herrikoak.
Zazpi euskal herriek bat egin dezagun, guztiok beti-beti gauden gu euskaldun. (bis) Agur eta ohore euskal herriari Lapurdi, Baxenabar Zubero gainari; Bizkai, Nafar, Gipuzko eta arabari zazpiak bat besarka lot beitez elgarri Zazpi euskal herriek (bis) Haritz eder bat da gure mendietan, zazpi adarrez denadietan: zabaltzenairetan Frantzian, Espanian, bi alderdietan: hemen hiru eta han lau, bat da zazpiretan Zazpi euskal herriek (bis) ZAZPI EUSKAL HERRIEK ABERTZALE JAIO NINTZEN Abertzalea ni jaio nintzen obelatxao belatxao, belatxao, txao, txao, abertzalea ni jaio nintzen ta abertzalea hilgo naiz. Egun batean goiz goizetikan obelatxao belatxao, belatxao, txao, txao egun batean goiz goizetikan etsaien aurka joan nintzan. Eta burrukan hiltzen banaute obelatxao, belatxao belatxao, txao, txao, eta burrukan hiltzen banaute hartu zuk nire fusila. Hi haiz Euskal Herria haritz hori bera, arrotza nausiturik moztua sobera. oi gure arbasoak ez, otoi ez beira, zein goratik garen gu jautsiak behera Zazpi euskal herriek (bis)
RUTA TURISTICA Mientras realizamos el itinerario del kantuz podremos observar y admirar los siguientes lugares y monumentos (exteriores) : Salida : El Liceo, Catedral Plaza Yehuda Ha Leví Monumento de Carlos III el Noble 1ª Parada: Monumento a Benjamin de Tudela Escuela de idiomas Palacio Marqués de San Adrian 2ª Parada Plaza los Fueros, el quiosco y la casa del Reloj 3ª Parada Plaza Carnicerias La fuente 4ª Parada : Plaza San Jaime La fuente Museo de Tudela
RUTA TURISTICA 5ª Parada : Iglesia San Jorge Monumento a la música Centro Cultural Castel Ruiz 6ª Parada :Monumento a Musa (Banu Quasi) Rey del Ebro 7ª Parada : Iglesia San Nicolas Escudo de los Albret Última Parada : El Liceo y el Arco mudejar ESKERRIKASKO:Organismos, Sociedades y Peñas: Nafarroa Bizirik, Orreaga Fundazioa, Kantuz de Euskalherria, Trikitixa de Nafarroa, Acordeonistas, Gaiteros de Tudela, Haize Hegoa de Tudela, ilargi de Alesbes, Ikastola Argia, La Cueva – Lezea de Cascante, La Muga de Cortes, Laubide de Castejon (txistularis), Fustiñana (Gaiteros y grupos de dantzas), Grupos Culturales de Murchante y Cintruenigo. Ayuntamientos: Cortes, Murchante, Castejon, Cascante, Cintruenigo, Villafranca, y Tudela. Y a todos aquellos que a buen seguro se irán sumando a la iniciativa.
Colectivos Culturales de la Ribera 7, 8 Y 9 de Setiembre Conferencia “La conquista de Navarra” Eguna 7 Día Ordua 19’30 Hora Castel Ruiz - Tutera CONCIERTO BIZARDUNAK Pueblo que canta no muere dicen que dijo el juglar y si es verdad lo que dijo Navarra no morirá DIA 8 EN EL LICEO DE 22’30 A 00’30 TUDELA Almuerzo (El Liceo) 10’00 Kalejira - Kantuz 12’00 Comida Popular 14’30 Café / Concierto 16’00 Eguna 9 Día El Liceo – Tutera Acordeonistas, Joteras, Cantautores, Dantzas, Gaiteros, Txistularis, Trikitixak, Kantuz. Andeleeeee Del 1 al 15 de Setiembre estará expuesta en LA 1ª planta de Castel Ruiz Tutera. de 18’00 a 21’00 la exposición de OrreagaFundazioa : “La Historia de Navarra” Comida Popular 18 € La Caixa : 2100 2151 42 0100522748 Tfno: 646431711 Límite 30 de Agosto Conciertos gratuitos ESKERRIKASKO
ERAKUSKETAK – EXPOSICIONES / HITZALDIAK - CONFERENCIAS. NAFARROAREN HISTORIA - LA HISTORIA DE NAVARRA ( ORREAGA FUNDAZIOA ). LA MEMORIA QUE NO PUDIERON DESTRUIR, 500 URTE TA GERO, NAFARROAK BIZIRIK. ALESBES: Del 5 al 11 en la Casa de Cultura de 14’30 a 21’00 horas. (Marzo). Charla - Hitzaldi : Beñi Aguirre. CASTEJON : Del 12 al 17 en la Casa de Cultura de 18’00 a 20’00 horas. (Marzo). Charla – Hitzaldi : PatxiAbasolo. CINTRUENIGO : Del 20 al 25 Exposiciones Cine Avenida de 19 a 21’00 horas. (Marzo). Charla – Hitzaldi : PatxiAbasolo. CASCANTE : Del 18 al 30 en la Casa de Cultura de 20’00 a 22’00 horas (Julio). Charla – Hitzaldi : Koldo Martinez Garate. MURCHANTE : Del 2 al 10 en la Casa Cultura de 18’30 a 20’30 Horas (Mayo). Charla – Esteba Orta y PatxiAbasolo. CORTES: Del 4 al 10 en la Casa de Cultura de 18 ‘00 a 21’00 horas. (Junio). Charla – Hitzladi : Angel Rekalde. TUDELA : Del 1 al 15 en el C. Cultural Castel Ruiz de 18’00 a 21’00 horas. (Setiembre). Conferencia : PatxiAbasolo y Pedro Esarte. NOTA : En las conferencias se proyectará el video “500 años de Conquista” . Para los tikets: Ingresar en La Caixa 2100 2151 42 0100522748 o llamar al Telefono. 646431711. Último día de admisión 30 de Agosto. La ribera no se rinde EgitaruaIraila 2012 setiembre programa Organizan - Antolatzaileak Colectivos Culturales de la Ribera Laguntzaileak – Colaboradores CarnicasLaket Precocinados, Todo tipo de carnes Altsasu Tfno. 618610376 Librería “El Cole” Liburudenda Avda. Santa Ana Tudela – 31521 Tfno. 948847053 Ayuntamiento Tudela