Ciclo A Domingo II del Adviento

2. Ciclo A Domingo II del Adviento «Convertíos, porque está acerca el reino de los cielos»

3. Santos del Día • Inmaculada Concepción de María • Beato Constantino. Abad • San Eucario. Bélgica. Obispo • Beato José María Zabal Blasco. España (1898 †1936 ) Mártir, Padre • San Macario. Alejandría, Egipto ( †250 ) Mártir • Beata Narcisa de Jesús Martillo Morán. Ecuador (1832 †1869 ) • San Patapio. Tebaida. Anacoreta • San Romarico. Francia ( †653 ) Abad • San Sofronio. Obispo • San Teobaldo de Marliaco. Francia ( †1247 ) Abad Cisterciense

4. La Inmaculada Concepción de María La Concepción Inmaculada de María, lejos de ser una arbitrariedad, es consecuencia y exigencia de su Maternidad Divina. Ninguna otra criatura humana ha estado tan próxima, en contacto casi-físico con la Divinidad, como María, llevando en su seno al Hijo de Dios y ninguna Madre ha recibido la altísima misión, que María recibió de ser “educadora” del Hijo de Dios. Celebramos la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María –nueve meses exactos de la Fiesta de la Natividad de María (el 8 de septiembre)- dentro del Tiempo de Adviento. Ruega por nosotros María con su pureza y santidad (la “llena de gracia”), simboliza, personifica y anticipa el futuro de la humanidad, salvada en Cristo.

5. † En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén Espíritu Santo dame un corazón humilde para recibir la Palabra de Dios, y hazme dócil a sus divinas enseñanzas.

6. Primera Lectura -Isaías 11,1-10 1 Saldrá una rama del tronco de Jesé y un retoño brotará de sus raíces. 2 Sobre él reposará el espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de ciencia y de temor del Señor 3 –y lo inspirará el temor del Señor–. El no juzgará según las apariencias ni decidirá por lo que oiga decir. 4Juzgará con justicia a los débiles y decidirá con rectitud para los pobres de país; herirá al violento con la vara de su boca y con el soplo de sus labios hará morir al malvado. 5La justicia ceñirá su cintura y la fidelidad ceñirá sus caderas.

7. 6 El lobo habitará con el cordero y el leopardo se recostará junto al cabrito; el ternero y el cachorro de león pacerán juntos, y un niño pequeño los conducirá, 7 la vaca y la osa vivirán en compañía, sus crías se recostarán juntas, y el león comerá paja lo mismo que el buey. 8 El niño de pecho jugará sobre el agujero de la cobra, y en la cueva de la víbora, meterá la mano el niño apenas destetado. 9 No se hará daño ni estragos en toda mi Montaña santa, porque el conocimiento del Señor llenará la tierra como las aguas cubren el mar. 10 Aquel día, la raíz de Jesé se erigirá como emblema para los pueblos: las naciones la buscarán y la gloria será su morada. Palabra de Dios Te alabamos Señor

8. «Juzgará a los pobres con justicia» Precede el anuncio de la invasión de Palestina procedente de Asiria; pero el Señor de los ejércitos supo quebrantar el orgullo Asirio. Podemos distinguir elementos muy unidos entre sí: a) Descendencia de Jesé- b) Bendición de Dios - c) La paz mesiánica.

9. a) Descendencia de Jesé. Del antiguo tronco castigado por el tiempo, surge un vástago, crece un renuevo. La vara que reverdece se convierte en enseña y estandarte de todos los pueblos. El autor piensa en la dinastía de David, hijo de Jesé. El tronco, dinastía aparentemente muerta, contiene todavía vigor y fuerza, la bendición del Señor. Surgirá un rey de la vieja dinastía davídica del cual se beneficiarán todas las gentes. Será el rey por excelencia. Pensamos en el Mesías.

10. b) Bendición de Dios. Sobre este rey descansará especialmente la bendición de Dios, la plenitud del Espíritu. La teología cristiana ha visto aquí los dones del Espíritu Santo. Rey justo por excelencia; sabio y prudente; sus palabras, sus sentencias, sus accionesserán el exterminio de impío, la muerte del malvado. Tendrá particular cuidado de los pobres y desamparados; atención y defensa constantede los que son objeto de injusticias por parte de los hombres. A su sombra se sentirán seguros los desvalidos. Hasta los gentiles, acudirán como soldados jubilosos a los pies de su bandera. Es Ëlla enseña de los pueblos.

11. c) La paz mesiánica. El pimpollo, que el profeta ve en espíritu florecer, es la bendición de toda la tierra. Tornamos en cierto modo al Paraíso. Por una parte el ansia humana, el anhelo universal humano de una paz completa y definitiva; por otra la promesa de Dios de concederla. El mundo animal disfrutará también. Así será el mundo nuevo; la tierra santa; la henchirá la ciencia del Señor y la paz llenará el corazón de todos. Los gentiles y los judíos aparecen unidos. Es decir, el pueblo de dios, regido y bendecido por este nuevo Rey; lo compondrán todas las gentes, será universal.

12. Salmo 72(71) 1-2.7-8.12-13.17 1 Oh Dios, concede tu justicia al rey y tu rectitud al descendiente de reyes, 2 para que gobierne a tu pueblo con justicia y a tus pobres con rectitud. 7 Que en sus días florezca la justicia y abunde la paz, mientras dure la luna; 8 que domine de un mar hasta el otro, y desde el Río hasta los confines de la tierra. 12Porque él librará al pobre que suplica y al humilde que está desamparado. 13Tendrá compasión del débil y del pobre, y salvará la vida de los indigentes. 17Que perdure su nombre para siempre y su linaje permanezca como el sol; que él sea la bendición de todos los pueblos y todas las naciones lo proclamen feliz.

13. «Que en sus días florezca la justicia, y la paz abunde eternamente» El salmo 71 es un salmo de súplica en favor del rey que comienza su reinado. Como dirigente y juez debe ser, se le desea y augura, un gobierno pacífico y justo; sobre todo para los pobres y desvalidos. Así también el rey, su lugarteniente. Al mismo tiempo que es una oración, es una afirmación, objeto de esperanza. Se describe así la figura del rey ideal.

14. El rey de Israel (de Judá) goza de las prerrogativas de todo monarca en la antigua civilización, y de otras particulares. El rey es el salvador del pueblo. Efectivamente, un monarca prudente y sabio garantiza la paz y el bienestar de todo un pueblo; un rey valiente. El rey es una persona salvadora, es el ungido. La unción consagra al rey y lo convierte en representante de Dios ante toda la nación. Su nombre específico es el de Mesías, Ungido. Es además, debido a una relación tan estrecha con Dios, «hijo adoptivo» de Dios.

15. Al fondo de estos salmos, se perfila la silueta del «Mesías», que irá agrandándose a medida que avancen los tiempos. La presencia de los reinos y naciones del mundo nos hacen pensar en un reino universal. El salmo supera la realidad del tiempo pasado y expresa, en la promesa de Dios, una realidad del porvenir. Vemos aquí aludida y descrita la persona de Cristo, el Mesías. Su nombre es eterno; es como el sol, bendición de todos los pueblos; es el Rey; el Salvador justo y compasivo. Los desvalidos son los súbditos preferidos. Pedimos y deseamos el ejercicio actual de su mando: que domine de mar a mar; que florezca la justicia.

16. Segunda Lectura - Romanos 15,4-9 4 Ahora bien, todo lo que ha sido escrito en el pasado, ha sido escrito para nuestra instrucción, a fin de que por la constancia y el consuelo que dan las Escrituras, mantengamos la esperanza. 5Que el Dios de la constancia y del consuelo les conceda tener los mismos sentimientos unos hacia otros, a ejemplo de Cristo Jesús 6 para que con un solo corazón y unasola voz, glorifiquen a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo. 7 Sean mutuamente acogedores, como Cristo los acogió a ustedes para la gloria de Dios. 8 Porque les aseguro que Cristo se hizo servidor de los judíos para confirmar la fidelidad de Dios, cumpliendo las promesas que él había hecho a nuestros padres, 9y para que los paganos glorifiquen a Dios por su misericordia. Así lo enseña la Escritura cuando dice: "Yo te alabaré en medio de las naciones, Señor, y cantaré en honor de tu Nombre". Palabra de Dios Te alabamos Señor

17. «Cristo salva a todos los hombres» Caridad con los más débiles. Son los débiles en la fe los que más atención y consideración requieren por nuestra parte; su debilidad se hace acreedora de la solicitud de los más fuertes. El punto de referencia es siempre el mismo: Cristo, siempre el ejemplar y el modelo.

18. Pablo recalca el valor permanente de la Escritura en orden a nuestra instrucción, al infundir en nosotros, con sus enseñanzas, la esperanza de los bienes eternos, dándonos así pacienciay consolación en las pruebas de esta vida. Los judíos, añade San Pablo, deben su salvación a la veracidad o fidelidad de Dios, que cumple sus promesas enviándoles al Mesías; los gentiles, alejados de la sociedad de Israel, la deben puramente a su misericordia. Las promesas hechas a Israel son la base de misericordia, y la llamada a los gentiles está ya implicada en esas promesas.

19. Lectura del Santo Evangelio -Mateo 3,1-12 1 En aquel tiempo se presentó Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea: 2«Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca». 3 A él se refería el profeta Isaías cuando dijo: "Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos". 4 Juan tenía una túnica de pelos de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. 5 La gente de Jerusalén, de toda la Judea y de toda la región del Jordán iba a su encuentro, 6y se hacía bautizar por él en las aguas del Jordán, confesando sus pecados. 7 Al ver que muchos fariseos y saduceos se acercaban a recibir su bautismo, Juan les dijo: «Raza de víboras, ¿quién les enseñó a escapar de la ira de Dios que se acerca? 8Produzcan el fruto de una sincera conversión, 9 y no se contenten con decir: «Tenemos por padre a Abraham». Porque yo les digo que de estas piedras Dios puede hacer surgir hijos de Abraham. 10 El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles: el árbol que no produce buen fruto será cortado y arrojado al fuego. 11 Yo los bautizo con agua para que se conviertan; pero aquel que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. El los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego.12 Tiene en su mano la horquilla y limpiará su era: recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en un fuego inextinguible».

20. Palabra de Dios Gloria a Ti, Señor Jesús

21. «Convertíos, porque está acerca el reino de los cielos» San Juan Bautista es el personaje central en el Evangelio de este Domingo. Aparece en el desierto proclamando el ya próximo advenimiento del Reino de Dios e invitando a todos a recibir un bautismo para el perdón de los pecados.

22. En el Evangelio de este Domingo, proclama a viva voz: «Conviértanse, porque está cerca el Reino de los cielos». Del mismo modo que se nivelaban los caminos cuando llegaba el rey a visitar una ciudad, hay que nivelar y preparar ahora el camino al Señor que viene. Es abandonando toda senda torcida y enmendando las conductas equivocadas como se hace transitable el camino del Señor al corazón del hombre. El Bautista llama a la conversión, a un cambio de vida radical, a abandonar el mal y asumir la Ley divina como norma última de la propia conducta.

23. Para hacer este fuerte llamado a la conversión, el Bautista usa algunas imágenes familiares en el lenguaje sapiencial del Antiguo Testamento. Primero compara al hombre que obra el mal con el árbol que da fruto malo. Usando esta figura Juan exhorta y advierte: «Den los frutos que pide una sincera conversión». Da buen fruto el hombre que se aparta del mal y se vuelve a Dios, se “arraiga” en Él, hace de sus mandamientos la luz de sus pasos. Quien en cambio se separa de Dios por sus malas obras se condena él mismo a la esterilidad, a la sequedad y a la muerte.

24. Una segunda imagen la toma el Bautista de la habitual tarea campesina de separar el trigo de la paja: El viento suave se llevaba la paja junto con una nube de polvo mientras el grano, por su peso, caía a los pies del labrador formando poco a poco un cúmulo de trigo limpio. La paja en la Escritura viene a ser símbolo de inconsistencia, de sequedad y esterilidad. No sirve más que para ser arrojada al fuego. El grano en cambio es símbolo de consistencia y de fecundidad.

25. El hombre que sigue el camino del mal y del pecado se asemeja a la paja: su vida se vuelve inconsistente, se seca, se marchita, se vuelve estéril. Finalmente, el que obstinadamente sigue el mal camino se condena a sí mismo a una muerte eterna. Pero quien humildemente toma conciencia que va rumbo al abismo, está a tiempo de evitar el dramático desenlace de su vida dando frutos de conversión, preparando el camino al Señor.

26. Gracias Señor por tu Palabra purificadora, que ilumina, alimenta, enriquece, alegra, consuela y compromete. Concédenos vivir conforme a ella. Señor, que nuestra vida dé frutos de una verdadera conversión para que te recibamos dignamente en esta Navidad.

27. Santísima Virgen, yo creo y confieso vuestra Santa e Inmaculada Concepción Pura y sin mancha. ¡Oh Purísima Virgen! por vuestra pureza virginal, vuestra Inmaculada Concepción y vuestra gloriosa cualidad de Madre de Dios, alcanzadme de vuestro amado Hijo la humildad, la caridad, una gran pureza de corazón, de cuerpo y de espíritu, una santa perseverancia en el bien, el don de oración, una buena vida y una santa muerte. Amén

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