Todos los libros de la Biblia

1. Yolanda Vasquez Todos los libros de la Biblia

2. El singular es “biblión”; “biblos” es una forma de biblión, y significa simplemente cualquier clase de documento escrito. • Al antiguo puerto fenicio de Gebal (al n. de Beirut), los griegos le cambiaron el nombre por “Biblos” porque era una ciudad famosa por la fabricación de papiros para escribir y sus habitantes se hallan entre los primeros que iniciaron la evolución de la escritura e inventaron uno de los primeros alfabetos. • Una vez inventado el códice ( libro con páginas dobladas en forma de acordeón), el término persiste y llegó a significar “libro”. • La Palabra “Biblia” significa simplemente un “libro”. Yolanda Vasquez El término Biblia procede del griego “biblia” (libros).

3. Planta de Papiro • El papiro es una especie de junco, un carrizo que se da en las márgenes del río Nilo. • Del tallo de ésta planta se obtenía material para escribir. Yolanda Vasquez

4. Yolanda Vasquez Papiro del Evangelio de Juan, escrito en cóptico en el siglo IV.

5. La palabra “pergamino” se deriva de Pérgamo, ciudad que a fines del siglo II lo perfeccionó y lo exportó. Era más duradero que el papiro. Se hacía de cueros de ovejas y cabras. Obtenían “vitelas”, pergamino más fino obtenidos de animales sin nacer extraídos del vientre de la madre. Se empleó hasta la Edad Media, cuando gradualmente fue reemplazado por el papel. Yolanda Vasquez Pergamino

6. Rollo de la Torá, la Ley • Cosiendo o pegando con goma varias hojas de papiro o pergamino se formaban largas tiras a cuyos extremos se pegaban rodillos de hueso o de alguna otra sustancia fuerte y duradera. • Rara vez eran de más de 9 metros. • Se escribían verticalmente en columnas de 5 ó 7 centímetros de ancho. Yolanda Vasquez

7. Yolanda Vasquez

8. Antiguo Testamento y Nuevo Testamento Yolanda Vasquez La Biblia se divide en dos partes:

9. En la Biblia, el término “testamento” significa “pacto” o “convenio”. La idea del pacto se remonta a Abraham; a Moisés en el Sinaí; y aún en Gén. 6:18 hay antiguos indicios del Pacto de Dios con su pueblo elegido. En ésa promesa o pacto, Dios se coloca en una especial relación con su pueblo: en una relación salvadora y redentora. Jeremías, el profeta, predice un Nuevo Pacto, el cual se realiza y produce en Cristo Jesús al decir: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre” (Mateo: 26:28) Yolanda Vasquez Testamento

10. Fué escrito originalmente en hebreo y algunas porciones en arameo (idioma de Siria). • Ocupa las primeras tres cuartas partes de la Biblia. • Tiene más de 4,000 años de historia. • A Jesucristo se ve en más de 300 profecías, en el cordero de la Pascua, en el Tabernáculo y los sacrificios. • Se compone de 39 libros, éstos se agrupan en 4 secciones:Ley, Historia, Poesía y Profecía. Yolanda Vasquez Antiguo Testamento

11. Escrito originalmente en griego (dialecto común o vulgar) Ocupa una cuarta parte de la Biblia. Tiene alrededor de 100 años de historia. Se compone de 27 libros. Estos se agrupan en 4 secciones:Evangelios, Historia, Epístolas y Apocalipsis. Yolanda Vasquez Nuevo Testamento

12. el Libro de los libros se compone de 66 libros en total Yolanda Vasquez La Biblia,

13. A.T.: Primera Sección: La Ley Yolanda Vasquez

14. El término “pentateuco”(pente significa cinco), significa cinco rollos, este nombre se le dá a los primeros cinco libros de la Biblia. También se les llama “Torá”, “Ley” o los Cinco Libros de Moisés. Autor: Moisés, gran legislador de Israel por más de cuarenta años. Estos libros enfocan los principales hilos de la revelación a los hebreos. Yolanda Vasquez El Pentateuco

15. “Génesis es una palabra griega que significa “origen” o “comienzo”. • Narra el origen del cielo, la tierra, el ser humano, el pecado , la muerte y los judíos. • Los caps.1 al 11 presentan el origen de la historia universal desde Adán hasta Noé. • Del cap. 12 hasta el 50 nos da la historia de los patriarcas hebreos desde Abraham hasta José. • El hombre pecó; Dios juzgó, redimió y dió nueva vida, actos que se revelan en la creación, el diluvio, la vida de Abraham y de los patriarcas. • Tema de Génesis: los salvadores actos de Dios. Yolanda Vasquez Génesis

16. Es una palabra que procede de la traducción griega que significa “salida” o partida”. Narra la historia de la liberación del cautiverio y la partida de los judíos de Egipto atravesando el desierto de Sinaí rumbo a la tierra prometida; y la dación de la Ley. Se instituye la Pascua, los Diez Mandamientos, el Tabernáculo y el Sistema Sacrificial. Consta de 40 caps., el mismo núm. de años de la peregrinación por el desierto. Se divide en tres partes: historia, ley y adoración. Yolanda Vasquez Exodo

17. “Levítico” significa “el libro de los levitas” y consta de 27 capítulos. • La tribu de Leví, hijo de Abraham, estaba dedicada al sacerdocio, encargados del culto público y la adoración. • Bosqueja las leyes que rigen la vida santa, y da instrucciones al sacerdocio. • Propósito: instar al pueblo a vivir santamente y adorar en santidad en presencia del Dios santo. • Palabras empleadas más de cien veces: “santo”, “santificar”, “santuario”. • Levítico deja claro que el modo adecuado de allegarse a Dios es por medio del sacrificio (caps. 1-7) y éste énfasis señala hacia la derramada sangre de Jesucristo en el Calvario. Yolanda Vasquez Levítico

18. “Números –en gr. Arithmoi- se emplea porque numera las generaciones de los judíos durante la peregrinación por el desierto. • Narra los 40 años de dicha peregrinación. • El término “desierto”se emplea unas 45 veces. • A pesar de la rebelión del pueblo de Israel, Dios les cuida, les guía y cumple con su pacto; también les disciplina. • Consta de 36 capítulos. Yolanda Vasquez Números

19. “Deuteronomio” significa en griego “repetición de la Ley”. • A la nueva generación que está a punto de entrar en Canaán, se le da la Ley, interpretada y ampliada. • Verbos como “guardar”, “seguir”, “poner por obra”, aparecen decenas de veces; esto como mandato de guardar la Ley y seguir en pos de Dios. • Es el mensaje final de Moisés al pueblo, poco antes que éstos cruzaran el Jordán para entrar a la tierra prometida. • Tiene 34 capítulos. Yolanda Vasquez Deuteronomio

20. Ira traducción del A.T.: la Septuaginta- traducida del hebreo al griego- alrededor de 250 años A.C. 2da tradución del griego al latín – la Vulgata- por Jerónimo Otra traducción de las lenguas originales hebreo y griego: la Biblia del Oso- por Casiodoro de Reina – 1569 - de aquí salen las revisiones principales: 1602 ;1862;1909;1960(Cipriano de Valera) Yolanda Vasquez Versiones de la Biblia

21. Segundasección: LibrosHistóricos Yolanda Vasquez

22. Estos libros nos narran la historia de Israel en Canaán bajo el gobierno de Josué, los jueces y los reyes. • Constan de los doce libros desde Josué hasta Ester. Yolanda Vasquez Libros Históricos

23. Narra la conquista y división de la tierra de canaán. • Versículo clave: “Mi siervo Moisés ha muerto. Ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. Yo os he entregado, como lo había dicho a Moisés, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie” ( Josué 1:2-3). • Palabras como “poseer” “heredad”, “herencia” aparecen con frecuencia. • El libro muestra claramente como las promesas de Dios en cuanto a la tierra prometida se cumplieron. • También se encuentran advertencias en cuanto a lo que ocurre cuando el pueblo de Dios no cumple su parte del convenio. Yolanda Vasquez Josué

24. Presenta el material histórico desde la muerte de Josué hasta la época de Samuel. Expresa un repetido ciclo de la conducta del pueblo entre la maldad y el arrepentimiento: pecado, servidumbre, tristeza y salvación. “Cada uno hacía lo que bien le parecía” es una de las notas claves del libro (Jueces 17:6; 21:25). Dios levantaba jueces como salvadores o libertadores de su pueblo, al mismo tiempo que administradores de justicia. Hubo 17 jueces, entre los más conocidos: Débora, Gedeón y Sansón. Yolanda Vasquez Jueces

25. Remonta la ascendencia del rey David hasta Rut la moabita, una gentil. Rut fué antepasada de Jesús, hecho que demuestra la inclusión de los gentiles tanto como de los judíos en la promesa mesiánica (Mt. 8:11). Booz señala hacia Jesús al desempeñar la parte de pariente redentor. Texto clave: Rut 1:16-17 Yolanda Vasquez Rut

26. Recoge la historia de los judíos a partir del período de los jueces. Brinda datos desde el nacimiento de Samuel hasta la muerte de Saúl. Samuel fue juez, sacerdote y profeta, y enlaza el período de los jueces con el de la monarquía. Samuel unge a Saúl como el primer rey de Israel; y luego a David. Tiene 31 caps. Yolanda Vasquez 1ra Samuel

27. Abarca casi todo el período del reinado de David (40 años según 1 R. 2:11). Narra la historia de los judíos desde la muerte de Saúl hasta el comienzo del reinado de Salomón. David mata a Goliat, su confianza en Dios le da la victoria. David traslada el arca a Jerusalén (6:1-23) y desea edificar casa para Dios (7:1-29). Yolanda Vasquez 2da Samuel

28. Narra la historia de Israel desde la muerte de David hasta la de Acab y muestra que la mayoría de los reyes le volvieron la espalda a Dios a pesar del pacto. Narra la grandeza de Salomón y su gobierno como rey, la división de los reinos: en el norte (Israel) y en el sur (Judá), hasta los reinados de de Acab en el norte y Josafat en el sur. Aparece en escena Elías. Yolanda Vasquez 1ra Reyes

29. Registra la historia del pueblo judío desde la muerte de Acab y de Josafat hasta el cautiverio babilónico y un poco más allá. • Israel cae a manos de Asiria (2 Reyes 17); y Judá a manos de Babilonia (2 Reyes 25). • 1ra y 2da de Reyes contienen idéntico mensaje: los actos rebeldes del hombre redundan en actos punitivos de Dios. Yolanda Vasquez 2da Reyes

30. Abarcan el mismo período histórico general que Samuel y Reyes. • Mientras que Reyes se distingue por la mención de Elías y Eliseo; Crónicas tiene un estilo más sacerdotal. • Es una historia de la dinastía Davídica con especial referencia al templo, los sacerdotes y el culto. • Cuenta sobre el reinado de David y su ilusión de edificar el templo. Yolanda Vasquez Ira Crónicas

31. Cuenta la edificación del templo por Salomón y también la apostasía del pueblo judío y su negligencia respecto al culto en el templo. Versos claves: 2 Cr. 5:1 y 36:14 Yolanda Vasquez 2da Crónicas

32. Narración de la historia de la nación judía a partir del cautiverio babilónico, incluyendo la reubicación en Jerusalén y Judá. Hay dos regresos del cautiverio: el dirigido por Zorobabel (Caps.1-6); y el dirigido por Esdras años más tarde (caps. 7-10). Bajo el rey persa, Ciro, los judíos regresan a construir su templo (cap.1), la construcción se detiene por causa de sus enemigos (cap. 4), vuelven a emprender la tarea, producto de la predicación de los profetas Hageo y Zacarías; y la terminan. Yolanda Vasquez Esdras

33. Narra la historia del interés de Nehemías por la edificación de los muros de la ciudad y del pueblo mismo. No solo se construyeron los muros en 21 días sino que hubo un despertamiento espiritual. Este libro es útil para el tema de liderazgo. Yolanda Vasquez Nehemías

34. El libro narra la historia de la divina liberación de los judíos dispersos en días del rey persa Asuero. El pueblo judío estaba condenado a muerte por causa de Amán, primer ministro. Por causa de la intercesión de Ester, se salvaron. Se habla del origen de la fiesta de Purín. Yolanda Vasquez Ester

35. 3ra sección: LibrosSapienciales o Poéticos Yolanda Vasquez

36. Estos libros son en gran parte poéticos, de ahí su título colectivo. Aunque hay poesía en otros libros de la Biblia, la tradición clasifica en ésta categoría los cinco libros mencionados. Yolanda Vasquez Libros Poéticos

37. Narra la lucha que tiene un hombre justo que sufre. Sus cuatro amigos le sugieren que su desdicha es por causa del pecado, la hipocresía, la mentira y el orgullo. En cambio Dios no acusa a Job. La tribulación de Job era una prueba, no un castigo. Yolanda Vasquez Job

38. Se escribieron durante un extenso período de tiempo, desde Moisés hasta el Exilio, para la adoración del pueblo judío. Eran el himnario del templo y una guía para la oración y la alabanza. Yolanda Vasquez Salmos

39. Es un libro sumamente práctico. • Las malas compañías, la inmoralidad, la intemperancia, la murmuración, la falsedad, la ética dudosa en los negocios, la pereza, el egoísmo, son temas tratados con agudeza inigualable. • La generosidad, la reverencia hacia Dios, la educación de los hijos, el valor de la influencia del ser humano, y la juventud son los campos de instrucción positiva. • Es un manual útil para la vida cotidiana. • Palabra clave: sabiduría, ésta comienza con Dios y tiene a Dios por centro. Yolanda Vasquez Proverbios

40. “Eclesiastés” significa “predicador” o “delegado a la asamblea”, y es título de oficio. • Deja claro que las cosas de éste mundo son simple vanidad, sin ningún valor profundo. • Enseña que en Dios están el significado y la satisfacción, aparte de El todo es insensatez y profundo hastío. • Versículos claves: 2:11, 13; 12:13-14 Yolanda Vasquez Eclesiastés

41. Presenta lo sagrado y puro del amor humano. Describe los amores y el matrimonio del rey Salomón (el amado) con la joven Sulamita. Además de celebrar las bellezas del amor humano, también sugiere la intensidad del amor de Dios para sus hijos. Simboliza el amor de Cristo por la iglesia. Yolanda Vasquez Cantar de los Cantares

42. CuartaSección: Profecía Yolanda Vasquez

43. Hay cuatro profetas mayores: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. El libro de Lamentaciones se le acredita a Jeremías. Se les llama “mayores” sólo por el tamaño de sus libros. La función del profeta era doble: denuncia y predicación. Yolanda Vasquez Profetas Mayores

44. Profeta del siglo VII A.C. Habla de la necesidad de la fe, del Mesías venidero y la liberación que traerá, y de la necesidad de reforma religiosa y moral en Judá. Se le conoce como el “Profeta Evangélico”. Yolanda Vasquez Isaías

45. Escribe sobre la advertencia acerca del juicio que Dios iba a enviar del Norte (los babilonios), a los judíos, en un futuro cercano. • Profecía que se cumple mediante el cautiverio babilónico. • Hubo una reforma religiosa bajo el rey Josías, al comienzo del ministerio de Jeremías, por lo que el profeta advierte que no basta con una reforma superficial, sino que el corazón mismo del ser humano tenía que cambiar. • Es por ello que el llamado al arrepentimiento es uno de los clamores de Jeremías. Yolanda Vasquez Jeremías

46. Es un lamento por los pecados de Judá y la destrucción que padeció. Se denota el continuo lloro de lo ocurrido al pueblo de Dios y un ardiente llamado al arrepentimiento. Yolanda Vasquez Lamentaciones

47. Trata de la vida de 4 jóvenes judiós en cautiverio en Babilonia. Daniel fué contemporáneo de Nabucodonosor, Belsasar, Darío y Ciro. Se destaca la historia de Daniel en el foso de los leones, y de los otros tres jóvenes en el horno de fuego. Es un libro de material escatológico. Dios traerá en efecto el reino que nunca será destruído. Yolanda Vasquez Daniel

48. Yolanda Vasquez ProfetasMenores

49. Se les llama “menores”, no porque su mensaje sea menos importante que el de los Profetas Mayores, sino porque sus libros son más pequeños. Tienen el mismo énfasis social y religioso que los Mayores. En la Biblia hebrea se reúnen en un solo libro titulado “Los Doce”. Yolanda Vasquez Profetas Menores

50. Oseas (salvación), fue un profeta del siglo VIII A.C., contemporáneo de Isaías, Amós y Miqueas. Al igual que Amós, Oseas profetiza al reino del Norte (Israel) antes de su cautiverio asirio. La historia de la infiel esposa de Oseas, Gomer, es semejante a la infidelidad de Israel para con Dios. La idolatría es una expresión del pecado de Israel. El pecado, el castigo, la renovación mediante el perdón y la gracia, son los tres grandes mensajes del libro. Yolanda Vasquez Oseas