El “país del Maule ”: corografía y emergencia territorial

1. El “país del Maule”:corografía y emergencia territorial Sesión 3

2. El “país del Maule”: corografía y emergencia territorial • Proyecto regionalizador • (a partir de los 70) • Conciencia de la regionalidad • El Maule como “pequeño gran país” • Corografías • La parte v/s el todo (país y paisaje) • Recuperar otros modelos de representación • Mapmaking v/s Mapping • Territorio dominante v/s • Territorio diferencial • Mapas v/s Croquis (mapas mentales)

3. El “país del Maule”: Corografía y emergencia territorial • Inserción en el macroespacio del Valle Central • Aspectos de la identidad maulina • Presencia de lo rural en lo urbano • Aislamiento endogámico • Configuración identitaria hegemónica • Imaginario de la abundancia • Imaginario de la escasez

4. El “país del Maule”: Corografía y emergencia territorial MAULE POST: MAULE FREAK: (Identidad alternativas) (Identidades “alucinatorias”)

5. Mariano Latorre: criollismo y geopolítica del “rincón” Sesión 4

6. Mariano Latorre: criollismo y geopolítica del “rincón” • LOS TERRITORIOS DE LATORRE: • El país maulino como un Chile en miniatura • Descripciones coincidentes con el tópico provinciano • El Maule como “libro abierto” o como “página en blanco” • Hibridez humano-ambiental, Identidad del hombre y el medio físico • Conexiones transcordilleranas y fluviomarinas • La belle epoque de Constitución: el “Maule Antiguo” 

7. Mariano Latorre: criollismo y geopolítica del “rincón” Criollismo: -Movimiento cultural de alcance continental -Tendencia dominante entre 1900 y 1930 -Su forma de concebir el espacio regional perdura hasta el medio siglo -Busca y exalta lo propio de cada nación americana Orígenes del término: créole (francés), crioulo (portugués) Principales representantes en Chile: Mariano Latorre, Fernando Santiván, Luis Durand, José Santos González Vera, Eduardo Barrios, Marta Brunet Obras relevantes en América Latina: Don Segundo Sombra (Ricardo Güiraldes) La Vorágine (José Eustasio Rivera) Doña Bárbara (Rómulo Gallego)

8. Mariano Latorre: criollismo y geopolítica del “rincón” El espaciamiento criollista (Tres operaciones) Función monádica (EXHIBIR) Ampliación del ecúmene (EXPANDIR) Explotación del Hinterland (EXTRAER) Cada parte del territorio se vuelve representativa del todo nacional (la “chilenidad”). Las regiones desconocidas se integran y se nacionalizan a través de la literatura. Los “rincones” aportan un botín de imágenes para la reafirmación identitaria de Chile.

9. La identidad como problema irresuelto Identidad y Modernidad: (permanencia identitaria v/s cambio acelerado) Identidad y Territorio: (Ocupación de un espacio geográfico: “uso” y “presencia”) Identidad y Otredad: (Universalismo v/s Eurocentrismo) Identidad y Nación: (Homogeneización v/s Fragmentación)

10. La identidad como problema irresuelto Identidad y Globalización: (Mezcla Cultural v/s Reducción de la Diferencia) Identidad y Estética: (Implicación de factores emocionales en la Nacionalidad) Identidad e Imaginarios: (Creación de identidades posibles o alternativas)

11. Fotografía e Identidades culturales Joan Fontcuberta: Estrategias artísticas de contrainformación • Tiranía del tema v/s Reivindicación autorial • Documento objetivo v/s Metadocumentación • Realismo v/s Competencias espectatoriales •  Ética de la mentira y Poética del ruido • “Toda fotografía es una ficción que se presenta como verdadera”

12. Fotografía e Identidades culturales Fotografía directa Fotografía manipulada v/s No intervención, Espontaneidad Planificación y control de resultados

13. Fotografía e Identidades culturales • Tipos de manipulación: • M. del mensaje • (retoque, reencuadramiento, fotomontaje) • M. del objeto • (simulacros del referente, previos a la toma) • M. del contexto • (alteración de la plataforma institucional) • Conclusión: Imagen fotográfica y fotografía contravisiva “El fotógrafo como director de escena”

14. Fotografía e Identidades culturales Cindy Sherman Diane Arbus

15. Fotografía e Identidades culturales Keith Cottingham Nancy Burson

16. Fotografía e Identidades culturales Nan Goldin

17. Fotografía e Identidades culturales Los Tasaday Hidropitecus Rochester / Retseh-cor. “Nessy”

18. Fotografía e Identidades culturales Shiki Nagaoka Torres Campalans Mario Bellatin

19. Fotografía e Identidades culturales Zelig

20. Fotografía e Identidades culturales Matthias Wähner

21. Fotografía e Identidades culturales Doisneau, Eisenstaedt, Capa

22. Fotografía e Identidades culturales Robert Doisneau (Alcoholismo y Prostitución en París) Relaciones texto-imagen (Barthes): Anclaje (Limitación del sentido icónico) Relevo (Sentidos nuevos o complementarios) “El texto como mensaje parásito”

23. Fotografía e Identidades culturales El Test de Szondi

24. Representación de la identidad maulina a través de una imagen fotográfica (recordar, por cierto, la distinción entre fotografía e imagen fotográfica). La imagen debe incluir alguno de los tipos de manipulación propuestos por Fontcuberta. No se aceptarán trabajos que se restrinjan a una toma directa. Ésta, sin embargo, puede servir de base a la manipulación. Considerar en esta representación al menos uno de los tres aspectos del proceso cultural según Williams (dominante, residual, emergente). Aplicar los contenidos expuestos en clases. Acompañar la imagen con un texto de una página (tamaño 12, justificado). El texto deber ser una “écfrasis”, es decir, la descripción verbal de un objeto visual: qué procedimientos de manipulación se emplearon, con qué efectos de sentido, de qué manera se reflexiona ahí sobre la identidad maulina. Plazo de entrega: Lunes 8 de julio, 15.00 horas, por correo electrónico. Tarea para la próxima clase: Fotografía manipulada / Écfrasis