A REVELAÇÃO DA JUSTIÇA DE DEUS Um Estudo da Epístola de Paulo aos Romanos

1. A REVELAÇÃO DA JUSTIÇA DE DEUS Um Estudo da Epístola de Paulo aos Romanos

2. Neste estudo, usaremos um diagrama básico e, a partir dele desenvolveremos todo o raciocínio que foi exposto na epístola do apóstolo Paulo aos Romanos, passo a passo.

3. Em primeiro lugar dividiremos todos os homens em três grupos. • Representaremos cada grupo por um quadro. • Cada quadro representará uma parte de todas as pessoas vivas ou que já viveram, como vemos na figura 1 abaixo.

4. FIGURA 1 ATITUDES BONS E MAUS TOTALMENTE BONS TOTALMENTE MAUS 1 - Os totalmente depravados que nunca fizeram bem algum. 2 - Os que em parte são bons e em parte são maus. 3 - Os perfeitos, que nunca fizeram mal algum.

5. Afirmamos ser impossível ter alguém vivido neste mundo sem que tenha feito nada de bom, ainda que em proveito próprio. Não existe a pessoa que não tenha praticado o bem pelo menos uma vez na vida, assim, cremos que o primeiro caso está eliminado. Não há, não houve e nem haverá alguém TOTALMENTE MAU.

6. Da mesma forma, afirmamos ser impossível que alguma pessoa tenha vivido neste mundo sem ter praticado o mal pelo menos uma vez, com exceção do Senhor Jesus que foi tentado em todas as coisas, mas sem pecado.

7. “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado” (Heb 4:15).

8. Sendo assim, eliminamos também o terceiro caso. Ninguém pode ser considerado TOALMENTE BOM em suas atitudes. Por analogia, concluímos que todos os homens são em parte bons e, em parte maus em suas atitudes pertencendo ao segundo caso, ou seja, todos são BONS E MAUS.

9. Primeira parte: PECADORES BONS E MAUS Os primeiros dois e meio capítulos da carta de Paulo aos Romanos terminam no capítulo 3:23 com as palavras “todos pecaram e carecem da Glória de Deus”.

10. Existem todos os tipos de pecadores; alguns bons e alguns maus. Mas, o fato importante que a bíblia ensina é que “todos pecaram e carecem da Glória de Deus”. Todos estão sob condenação e necessitam ser salvos!

11. Capítulo 1:A CONDENAÇÃO DOS GENTIOS Capítulo 2: A CONDENAÇÃO DOS JUDEUS

12. Capítulo 1: A Condenação dos gentios

13. No capítulo 1, Paulo fala sobre a condenação dos gentios. Como demonstramos, não existe ninguém totalmente mau, nem totalmente bom. Desta forma todos os gentios podem ser CONTADOS no quadro do meio, ou seja, dos “bons e maus”. Antes de estudarmos o que o apóstolo diz dos gentios, vejamos os primeiros versículos deste capítulo, que incluem a introdução (vers. 1,15) e o assunto (vers. 16).

14. Paulo apresentou-se aos romanos como servo e apóstolo separado para o evangelho, que declarou ser o poder de Deus para a salvação do mundo perverso e condenado. Sua mensagem era a respeito do Senhor Jesus, o Filho de Deus que se fez homem, realizou milagres maravilhosos, foi crucificado, sepultado e provou ser o Filho de Deus por meio de sua ressurreição dentre os mortos(vers. 3-4).

15. Porque Paulo desejava ir à Roma? (vers. 14)

16. Porque recebeu perdão e salvação. Sabia que Deus havia proporcionado o mesmo perdão e salvação para todos os homens, inclusive os gentios, mas estava ciente de que não tinham conhecimento disso. Por isso, ele tinha uma dívida a pagar. Tinha de anunciar-lhes as boas novas de salvação e, estava, portanto pronto para ir à Roma (vers. 15), mesmo sabendo que ali o aguardavam prisão e morte. Por quê?

17. Porque ele tinha uma mensagem da qual não se envergonhava (vers.16) e que tinha de ser anunciada.

18. O EVANGELHO REVELA TRÊS FATOS A RESPEITO DE DEUS: O Poder de Deus, isto é, a capacidade de Deus levar até o fim o Seu plano de salvação. O Poder de Deus não somente salva; ele rompe o poder do diabo. Este poder é para todo aquele que crê, não importa sua raça ou posição social (vers. 16).

19. A justiça de Deus, isto é, a oferta divina da salvação pela fé, a todos os que crêem, sem acepção de pessoas. Essa justiça declara que todos pecaram, e depois prepara um caminho através do qual todos possam ser salvos. Esse caminho não depende de riquezas, conhecimento, cultura ou cor; É oferecido a todo aquele que crer em Jesus como seu salvador. O justo viverá por fé! Onde quer que se encontre a fé, aí a justiça de Deus é imputada, de fé em fé (vers. 17).

20. A ira de Deus, isto é, o castigo de Deus àqueles que se recusarem a crer e aceitar seu plano. Como a justiça de Deus não faz acepção de pessoas, da mesma forma a ira de Deus também não faz. Ela é contra toda impiedade e perversão, ou seja, é contra todos os que não recebem a Deus e sua justiça.

21. As pessoas sempre perguntam o que será dos gentios (pagãos) que nunca ouviram a verdade. No versículo 19, Paulo afirma que todos os homens conhecem a verdade, porque Deus a manifestou a eles. Como? Já afirmamos que os gentios se encontram sob condenação. Paulo diz que a ira de Deus se revela dos céus aos que “detêm a verdade pela injustiça” (vers. 18).

22. Os gentios sabem duas coisas a respeito de Deus: Sabem que há Deus (v. 20), e conhecem a sentença de Deus (v. 32). Mas o que faz o gentio com o seu conhecimento de Deus ? Não glorifica a Deus e não Lhe dá graças (v. 21). O versículo 20 diz: ”Porque os atributos invisíveis de Deus... claramente...”. Isto é, O Deus invisível é conhecido por meio de sua criação visível, portanto, são indesculpáveis !

23. Paulo chama os gentios de loucos e dá três motivos para isso: • Mudaram o incorruptível em corruptível (vers. 23). • Mudaram a verdade de Deus em mentira (vers. 25). • Mudaram o relacionamento natural por outro contrário à natureza (vers. 26).

24. Alguém pode dizer que nem todos os gentios são maus assim. Alguns são gente boa, pagam suas dívidas, trabalham e são bons vizinhos. Têm alguns vícios, é verdade, mas por que deveriam ser condenados com os que são realmente maus ? Chegamos, assim ao “problema de Deus”. Veja a figura 2:

25. Figura 2 Capítulo 1: A CONDENAÇÃO DOS GENTIOS. “TODOS OS HOMENS SÃO EM PARTE BONS E EM PARTE MAUS”

26. Figura 3 Agora coloquemos o gentio mau à esquerda porque ele é mais mau do que bom. Assim: O PECADOR MAU

27. Figura 4 Agora coloquemos o gentio bom à direita porque ele é mais bom do que mau. Assim: O PECADOR BOM

28. Entende o problema de Deus? Os dois são uma mistura de mau e bom. Nenhum deles é totalmente mau ou totalmente bom, mas um deles tem mais “bom” do que o outro. Qual deles salvaríamos ou condenaríamos se fossemos Deus?

29. Figura 5 Talvez pensássemos em traçar uma linha no meio. Assim: PERDIDOS SALVOS

30. Mas se Deus fizesse assim, no mínimo duas coisas estariam erradas: Ele não seria santo, porque estaria aceitando homens com pecados que não foram julgados nem castigados. Seria injusto porque os que estivessem mais perto do meio no lado dos “salvos”, seriam piores do que os que estivessem na extremidade direita. Seria o mesmo que usar uma balança.

31. Qual é então, o “plano de Deus para a salvação”? Deus não conta a justiça do homem como meio de salvação. A salvação não se baseia nas obras para que ninguém se glorie (efésios 2:9); Nossas obras são como “trapos de imundícia” (Isaías 64:6).

32. Deus conta todos os homens como totalmente maus e “depravados”, como na figura 6. Escreve seus nomes no quadro “totalmente mau”. • Deus imputa um registro de totalmente mau a todo homem, e tem um motivo para proceder assim.

33. Mt 5: 45 Para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.

34. Figura 6 Reparemos bem a figura 6. Totalmente Maus GENTIOS Deus conta todos os gentios como totalmente maus.

35. São importantes as palavras “ESTADO e POSIÇÃO”. No plano de Deus, os homens são “CONTADOS” ou são “IMPUTADOS” a estar nos lugares que ninguém, por seus atos jamais esteve. Ao homem é imputada a posição de totalmente mau diante de Deus.

36. O estado do homem, porém, é o que realmente ele é em seus atos e seu caráter. Todos os homens são uma mistura de bons e maus em seu estado. Vimos, porém que Deus rejeitou suas boas obras como meio de salvação. Vejamos então a figura 7:

37. Figura 7 Totalmente maus PosiçãoEstado (Não Contado) Posição (Imputada)(Imputada)

38. Capítulo 2: A condenação dos judeus

39. Paulo começa o capítulo dois dizendo que os judeus também são indesculpáveis (vers. 1), por quê? Porque estavam praticando as mesmas coisas que os gentios. Estavam mesmo ? • Eram religiosos; • Oravam regularmente à Deus, e jejuavam; • Dizimavam; • Obedeciam à lei. • Quantos membros de igreja são considerados “bons” pelos mesmos motivos?

40. Porque, então, os judeus foram condenados? Mt 5:20 Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. O que Jesus queria dizer com estas palavras? A resposta está em Mt 5:21-48.

41. Os judeus não matavam, mas estavam cheios de ódio. Não cometiam adultério, mas estavam cheios de desejos lascivos, não juravam no tribunal, mas mentiam sem vacilar.Exigiam justiça (olho por olho), mas não perdoavam uns aos outros. Amavam aos que os amavam, e odiavam seus inimigos. O que Jesus ensinou nestas palavras? Ensinou que o pecado está no coração. Se as intenções forem más, o homem será mau ainda que não cometa o ato do pecado.

42. Paulo estava ensinando aos judeus que suas “boas obras” não podiam salvá-los. Seus corações estavam cheios de ira, lascívia, mentira, vingança e preconceito. Eram iguais aos gentios, isto é, em parte bons e em parte maus como na figura 8.

43. Figura 8 Judeus

44. Ele adverte aos judeus que não esperem escapar da ira de Deus, por causa do seu coração duro e impenitente.

45. Rm 2: 3-6 E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus? Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento? Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo as suas obras.

46. Vejamos os versículos 6 a 8. Visto que a salvação não é pelas obras. Ef 2: 9 Não vem das obras, para que ninguém se glorie. A que se referia Paulo ao falar em “fazer o bem”, “pratica o bem”?

47. O versículo 11 é a chave: o fato de que a salvação não é de obras não significa que Deus não julgue o pecado, nem que Ele não recompensará as boas obras. • Os pecadores estão perdidos por causa da sua • descrença, mas serão castigados segundo suas • obras. • Os crentes não serão salvos por suas obras, mas • serão recompensados de acordo com elas.

48. Isto significa que Deus não faz acepção de pessoas. (Rm 2: 11 - pois para com Deus não há acepção de pessoas.) A boa obra só será recompensada se o pecador aceitar Jesus como seu Salvador pessoal. Então, o que Deus faz? Ele conta todos os judeus como “totalmente maus”, assim como fez com os gentios. Vejamos a figura 9:

49. Figura 9 JUDEUS Deus conta todos os judeus como totalmente maus.

50. Os últimos versículos do capítulo dois destinam-se aos judeus, mas como eles eram muito parecidos com os religiosos atuais, imaginemos Paulo falando hoje (Rm 2: 17-29). Paulo tinha uma visão profunda do coração dos judeus. As suas palavras se tornam oportunas hoje aos “cristãos” que depositam sua confiança num cristianismo de obras.