مهـــارات التـــلاوة الصحيحة

1. مهـــارات التـــلاوة الصحيحة

2. ضوابط الملتقى التدريبي بالقرآن نسمو • أعد هذا الملتقى لإفادتك فنأمل الالتزام بالحضور طوال الفترة . • تبدأ جلسات الملتقى في الساعة 4,30 وتنتهي عند أذان العشاء. • يُرفع سجل التحضير يبدأ بعد خمس دقائق من بداية البرنامج . • البرنامج منك وإليك ، فنسعد بمشاركتك الفاعلة والبناءة . • لا مانع من استخدام الجوال ولكن خارج قاعة التدريب . • لا مانع من شرب الشاي والقهوة ولكن في وقت الاستراحة. • رأيك يهمنا فلا تبخل علينا بمرئياتك و مقترحاتك لتطوير الملتقى . • يُمنح المتدرب الذي يحضر البرنامج كاملاً شهادة بعدد الساعات وأسماء الدورات . • إخوانكم فريق عمل الملتقى التدريبي الثالث

3. المقدمة التمهيد إن تعلم القرآن وتعليمه في غاية الأهمية حتى لا ينقطع تواتره ، وقد تكفل الله جل في علاه بحفظه ، والماهر القرآن الكريم والعامل به موعود بعلو الدرجات في أعلى الجنات قال صلى الله عليه وسلم : « الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاقله أجران » ، وقد جعل صلى الله عليه وسلم ميزان التفاضل والخيرية بين الناس لمن اشتغل بتعلم القران وتعليمه فقال : «خيركم من تعلم القران وعلمه » وقال : «يُقال لقارئ القرآن يوم القيامة اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها» رغم كل هذا لماذا نقول ؟ عظمة القران أنت والوقت أنت والقران اللحن المهارات تنبيهات ختاماً

4. وتأمل ما قاله الإمام الخاقاني : المقدمة التمهيد رغم كل هذا لماذا نقول ؟ عظمة القران أنت والوقت أنت والقران اللحن المهارات تنبيهات ختاماً

5. المقدمة التمهيد رغم كل هذا لماذا نقول ؟ عظمة القران أنت والوقت أنت والقران اللحن المهارات تنبيهات ختاماً

6. المقدمة التمهيد رغم كل هذا 1- كثرة الأعباء . 2 - ضيقالوقت. لماذا نقول ؟ عظمة القران 4- صعوبة القراءة وكبر السن . رغم كل هذا !!!! 3 - رغم عدم التخصص . أنت والوقت 5 - كثرة الأبناء وتعدد مراحلهم الدراسية . أنت والقران اللحن رغم كل هذا لابد لك من تجاوز العقبات وتصحيح التلاوة المهارات تنبيهات ختاماً

7. المقدمة التمهيد رغم كل هذا لأنه رسالة رفيعة القدر ، عظيمة الشأن . لماذا نقول ؟ عظمة القران لأنه لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه . لماذا أقول لك هذا ؟ أنت والوقت لأنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه . أنت والقران اللحن لأن الله يرفع به أقواماً ويضع به آخرين . المهارات تنبيهات لأن صاحبه يرتقي به في درج الجنة . ختاماً لأن الحرف فيه بعشر حسنات .

8. المقدمة التمهيد هل أدركت من أنت ؟ وما أجرك ؟ وفضلك ؟ رغم كل هذا لماذا نقول ؟ أنت يا قارئ القرآن .. معك عظمة القران أنت والوقت أنت والقران النور والفرقان والذكر والشفاء والروح اللحن معك المهارات تنبيهات ختاماً فلا تنشغل عن تصحيح التلاوة . لأنك تسعى للخيرية قال تعالى : [ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتـُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمـَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ] وقال صلى الله عليه وسلم : ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )

9. المقدمة هل أدركت ماذا تتعلم ؟ التمهيد رغم كل هذا إنه القرآن الكريم ! لماذا نقول ؟ عظمة القران دوحة من الخيرات والأجور والفضائل ( من علم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت ) السلسلة الصحيحة رقم 1335 . لحظات من السكينة والطمأنينة والإيمان. فرصة لغرس القيم وتعظيم الخالق. مجال خصب لتهذيب السلوك . أنت والوقت أنت والقران اللحن المهارات تنبيهات ختاماً قال تعالى:[ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ]

10. المقدمة التمهيد رغم كل هذا المكاسب التي تجنيها من تصحيح التلاوة لا تقدر بثمن فلا تضيع الثواني فضلاً عما فوقها. لماذا نقول ؟ عظمة القران أنت والوقت أنت والوقت 1/ تصحيح التلاوة فيها أجر عظيم . ( أجر التعليم ) ( الخيرية ) . أنت والقران اللحن 2/ ترتيل القرآن ، وتحريك القلوب به { وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً }المزمل4 المهارات 3/ فهم معاني كلمات القرآن الكريم . تنبيهات ختاماً 4/ معرفة بعض الفوائد والتوجيهات . 5/ أجر التلاوة واستماعها .

11. المقدمة التمهيد رغم كل هذا هل تحب درس القرآن الكريم ؟ لماذا نقول ؟ عظمة القران أنت والقران هل يخشع قلبك عند تلاوة القرآن الكريم وتتدبر آياته ؟ أنت والوقت أنت والقران هل تعظم القرآن العظيم ؟ اللحن المهارات هل تتأدب بآداب تلاوة القرآن الكريم ؟ تنبيهات هل تفهم معاني ما يتلو من آيات الله تعالى ؟ ختاماً

12. المقدمة أقسام اللحن التمهيد رغم كل هذا اللحن الجلي : هو خطأ ظاهر يطرأ على الألفاظ ، يخل بعرف القراءة ، سواء أخل بالمعنى أم لم يخل . لماذا نقول ؟ عظمة القران أنت والوقت أنت والقران اللحن المهارات اللحن الخفي : هو خطأ غير ظاهر يطرأ على الألفاظ فيخل بعرف القراءة ولا يخل بالمعنى . تنبيهات ختاماً

19. أخطاء عامة تتعلق بالأداء : • ترعيد الصوت عند حروف المد ، فيرفع صوته ويخفضه في الحرف الواحد . • إشباع بعض الحركات فيتولد منها حروف مد تُفسد المعنى وتغيره . • عدم التسوية في المقدار بين الغننوالمدود من حيث الإشباع والقصر . • ضم الشفتين عند الحروف السواكن لاسيما المدغم ، أو ضمهما عند نطق الحروف المفخمة كأنه ينطق واوًا ، أو اقترابهما من بعضهما عند نُطق الألف وهذا يحول الألفات إلى إمالة . • الألف المفخمة تُعد من الحروف الفرعية فتكون هيئة نطقها بين الفتحة الخالصة والواو الخالصة . • إطباق الشفتين عند صوت الغنة اعتقادا بأن صوت الغنة يخرج من الأنف فيلزم ذلك إطباق الشفتين ، وهذا لحن لأن مخرج الغنة الخيشوم فينبغي خروج صدى صوت الغنة من الفم والأنف في آن واحد . • الاهتمام بالتنغيم والتطريب دون الاهتمام باللفظ والمعنى . • التنفس أثناء القراءة وسط الكلمات وهذا الفعل حذر منه العلماء والقراء .

20. خطوات علاج اللحن

23. مهارة إتمام الحركات

26. قال الإمام الطيبيT:

28. مهارة التفخيم والترقيق

29. التفخيم والترقيق تنقسم الحروف من حيث التفخيم والترقيق إلى ثلاثة أقسام قسم يرقق دائما قسم يفخم دائما قسم يرقق أحيانا ويفخم أحيانا 1 - الألف : وتتبع ما قبلها تفخيما وترقيقا . 2 - اللام في لفظ الجلالة (الله)و(اللهم) ،إن كان قبلها كسر ترقق وإن كان قبلها فتح أو ضم تفخم مثل (بسم الله)،( مِنَ الله)،(قولُ الله) . 3 - الراء لها أحوال يأتي تفصيلها وهو بقية حروف الهجاء حروف خص ضغط قظ

30. و بعده ألف مثل : ( خَالق ) ، ( الظَالمين ) المفتوح حروف التفخيم ( خص ضغط قظ ) وليس بعده ألف مثل : ( خَلق ) ، ( ظَلم ) المفتوح مراتب التفخيــم خمسة مثل: ( خُلق ) ، ( قُدر ) المضموم مثل : ( يخْلق ) ، ( أظْلم ) الساكن مثل : ( خِلال ) ، ( ظِلال ) المكسور

31. مهارة إتمام الغنة

32. الغنة الغنة لغة : صوت يخرج من الخيشوم لا عمل للسان فيه . اصطلاحا : صوت رخيم أغن مجهور شديد مركب في جسم النون والميم وهو صفة لازمة لهما سكنا أو تحركا ، وتكون في النون أشد . مراتب الغنة : 1 – المشدد أي النون الميم المشددتين مثل : ( إنَّ الذين ) ، ( ثمَّ كلا ) ، ( يمنّون ) 2 – المدغم في الواو والياء نحو ( من يعمل ) ، منوال ) 3 – الغنة حال الإخفاء نحو ( ولمنصبر ) 4 – النون والميم الساكنتين نحو ( أنعمت ) 5 – النون والميم المتحركتين نحو ( ( ما لنا )

33. ملاحظات حول الغنة 1 - الغنة تتبع ما بعدها تفخيما نحو ( ريحاً صرصرا ) وترقيقا نحو ( منْ ذا الذي ) قال صاحب لآلئ البيان : وتتبع ما قبلها الألف والعكس في الغن ألف بصفة عامة تفخم إذا وقع بعدها حرف استعلاء وترقق فيما عدا ذلك . كما قيل : وفخم الغنة إن تلاهـا حروفُ الاستعلاء لا سواها 2 – الذي يخرج من الخيشوم صوت الغنة لا حروفها . 3 – لا يوجد أصل للغنة عند الإدغام في اللام والراء .على خلاف مع رواية خلف قال ابن بري في الدرر اللوامع : والغنة الصوت الذي في الميم والنون يخرج من الخيشوم

34. تابع ملاحظات حول الغنة 4 – ينبغي الحذر من تطنين أو ترقيص الغنة والترنم فيها وإخراجها عدة نونات برفع وخفض الصوت كأنها تخرج من آلة موسيقية 5 – تخرج النون باشتراك بين اللسان والأنف في حالة الإدغام يتوقف عمل اللسان وتبقى الغنة في تجويف الأنف ويبقى عمل الشفتين من حيث الضم والخفض فقط مثل : ( من وال ) ، ( من يعمل ) وليحذر من إطباق الشفتين عند الغنة 6 – زمن الغنة في المشدد والمدغم والمخفي واحد . قال الشيخ محمد مكي صاحب كتاب نهاية القول المفيد في علم التجويد . والذي نقلناه عن العلماء المؤلفين في فن التجويد أن الغنة لا تزيد ولا تنقص عن مقدار حركتين كالمد الطبيعي

35. نشاط ( اكتشف الخطأ المحتمل فيما يلي )

37. مهارة الوقف على الحروف

40. مهارات تتعلق بالرسم العثماني

46. التدريب على ضبط المهارات

47. أولاً : كتابة الكلمة مرتين • مرة بالقراءة الصحيحة وأخرى بالقراءة الخاطئة وعمل المقارنة بينهما وذلك في حالتين : • أ-إذا كان سبب الخطأ أن الطالب أطال الحركة فأتى بحرف من جنسها مثل قوله تعالى ( إنَ لدينا ) فيطيل فتحة النون الأولى فيأتي بالألف هكذا ( إنَا ) • ب -إذا كان الخطأ بسب كون الكلمة مبنية للمجهول فيقرأها الطالب للمعلوم فتكتب بالوجهين ويقارن بينهما مثل قوله تعالى : (وكذلك زُين لفرعون سوء عمله وصُدََََََّ عن السبيل )

48. ثانياً : المقارنة بين الكلمة المقروءة وكلمة أخرى لرفع الخطأ عن الأولى وذلك في حالات منها: أ - عندما يتحد الرسم ويختلف الشكل مثل قوله تعالى ( ليتخذ بعضهم بعضا سُخريا) مع قوله ( فاتخذتموهم سِخريا ) ب - تكرر الكلمة الواحدة بإعراب مختلف في آية واحدة مثل قوله تعالى ( فمنكم من يبخلْومنيبخلُفإنما يبخلُ عن نفسه ) ج - إذا كانت الكلمة منتهية بمد متصل منصوب منون مثل ( وأنزل من السماء ماءً ) فنقارن بينها وبين الكلمة المنتهية بمد متصل منصوب غير منون مثل قوله ( وعلم آدم الأسماءَ ) .

49. ثالثاً : الإتيان بوزن الكلمة الإتيان بوزن الكلمة :   وذلك للتمرين على نطق الكلمة الصعبة وذلك مثل قوله ( برءاؤا) فيؤتى بوزنها ( فعلاء )ثم أمثلة عليه مثل : ( حكماء ، شعراء ، عقلاء ) وهكذا

50. رابعاً : تهجي الكلمة مع التشكيل أي قراءة الكلمة حرفاً حرفاً ما عدا الحرف الساكن فيُقرأ مع الحرف الذي قبله وذلك في الحالات: 1 - توالي حركة الضم ثم مجيء حركة الفتح مثل : ( إنا لننصر رسلنا ) 2 - الكلمة الطويلة التي تتجاوز سبعة أحرف مثل : ( فسيكيفيكهم الله ) 3 - إذا كان الخطأ بسبب جهل الطالب بالشدة وكيفية قراءتها مثل: (فالمقسّمات) يتم فك الشدة إلى حرفين. 4 - إذا كان سبب الخطأ توالي حرفين متماثلين أو أكثر مثل: (أتعدانني)