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INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA. I Unidade – Contextualização histórica: origem, evolução e métodos. ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA. RESUMO As raízes da Sociologia remontam à Filosofia dos clássicos: Sócrates, Platão e Aristóteles .
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INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA I Unidade – Contextualização histórica: origem, evolução e métodos
ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA RESUMO • As raízes da Sociologia remontam à Filosofia dos clássicos: Sócrates, Platão e Aristóteles. • Será no entanto, a partir do Iluminismo no século XVIII, com a valorização da razão, das liberdades individuais e do saber técnico-científico, que as bases científicas da Sociologia como uma ciência moderna começavam a ser delineadas. • Sob as Luzes destaca-se a preocupação com a formação do homem- cidadão; do produtor e a preparação da classe dirigente, preocupações que se acentuariam com a chamada Revolução Industrial e suas exigências de trabalho qualificado e gerentes preparados para encetar as transformações que a nova era do capital prenunciava. Os filósofos HobbesLocke e Rousseau são considerados precursores da Sociologia em vários de seus campos. • O contorno estrutural da Sociologia seria dado pelo Positivismo Social de Auguste Comte a partir da terceira década do século XIX.
ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA • Ao final do século XVIII prepara-se o apogeu das liberdades individuais e do saber técnico-científico, que se traduzirá nos avanços no setor produtivo e na aceleração da mudança social e política que irão caracterizar o XIX. É o período das grandes revoluções. • É nesse quadro de crise político-institucional que a Sociologia emerge como um campo delimitado do saber científico. A sociedade estava passando por acelerada mudança não só no âmbito da produção econômica e das novas relações de trabalho assalariado, mas as relações sociais de um modo geral foram profundamente afetadas pela expansão desordenada das cidades e a miséria ampliada em seu entorno.
ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA • Apenas com o intuito de ilustrar, citamos as transformações estruturais mais amplas e decisivas, tais como: a Revolução Comercial, o Renascimento, a emergência do Estado-Nação e o declínio da sociedade de ordens que caracterizava o período medieval. A valorização da razão, impulsionada pelos teóricos racionalistas como Descartes, Newton e Spinoza, foi redimensionada pelo Iluminismo de Diderot, Voltaire, Rousseau e Montesquieu.
ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA • Desde o início as propostas da Sociologia contemplaram os dois lados do sistema capitalista, que podem ser analisados como opostos, mas são dialeticamente compatíveis à luta que esteve sempre presente desde o surgimento desse modo de produção. Com o fundador, COMTE, é detectada a defesa do sistema como a face racional e moderna que nos conduziria inevitavelmente ao progresso; com MARX há o desmonte da idéia do progresso extensivo a todos e a proposta de mudança revolucionária capaz de corrigir a exploração dos mais fracos, o outro lado da equação – o operariado, que deve conquistar o seu verdadeiro lugar no poder.
ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA • Entre um (o positivismo social) e outro (o materialismo histórico) existem muitas possibilidades de análise sobre as quais apresentaremos algumas idéias, como as defendidas por DURKHEIM (o funcionalismo), onde encontramos o delineamento de uma postura em favor de um método específico para a Sociologia com o objetivo de assegurar-lhe o status de ciência nos moldes da proposta racionalista da época e ao mesmo tempo oferecer consistência aos argumentos em prol de uma teoria da solidariedade social que serviria de suporte às explicações sobre o funcionamento da sociedade.
ORIGENS HISTÓRICAS DA SOCIOLOGIA • Finalmente, as idéias de WEBER (sociologia compreensiva) aprofundam as questões do aprimoramento conceitual da Sociologia e se voltam para estudos em várias áreas como o fenômeno da racionalidade e da burocracia sob o capitalismo e a sua influência todas as instituições sociais, como por exemplo, os reflexos intensos sobre a estrutura do poder e as transformações das religiões.
CONCEITUAÇÃO OBJETO DE ESTUDO • A humanidade em seu conjunto; todos os fenômenos sociais. • Os fatos sociais. • A ação social • A ciência das manifestações da vida grupal. (COMTE) • A ciência das instituições sociais. (DURKHEIM) • A ciência que pretende compreender interpretativamente a ação social e assim explicá-la em seu curso e em seus efeitos sociais. (WEBER)
CONCEITUAÇÃO E OBJETO DE ESTUDO • A SOCIOLOGIA é o estudo do comportamento social das interações e organizações humanas. • O homem é produto e produtor de sua cultura. A Sociologia estuda todos os símbolos culturais que os seres humanos criam e usam para interagir e organizar a sociedade; ela explora todas as estruturas sociais que ditam a vida social, examina todos os processos sociais, tais como conflitos, migrações, movimentos sociais e busca entender as transformações que provocam na cultura e estrutura social ao longo da história de um grupo ou instituição social ou de uma sociedade como um todo.
MÉTODOS EM SOCIOLOGIA • Em seu sentido mais geral, o método é a ordem que se deve impor aos diferentes processos necessários para atingir um fim dado ou um resultado desejado. Sua escolha depende do tipo de pesquisa que se pretende realizar e do objeto de estudo proposto. • Métodos de abordagem: referem-se ao plano geral do trabalho, aos seus fundamentos lógicos, ao processo de raciocínio adotado. • Métodos de Procedimento: vão estar ligados ao tipo de pesquisa proposta e à teoria que lhe oferecerá suporte.
Método de Abordagem Método de Procedimento • Positivo; • Histórico (linear ou evolutivo); • Comparativo; • Estatístico; • Monográfico; • Econométrico. • Tipos de Pesquisa: • Descritiva; • Experimental; • Quantitativa; • Quanti-qualitativa; Campo; • Bibliográfica; • Aplicada. Positivismo: entende a ciência como um sistema de fatos observáveis que objetiva circunscrever as regularidades e variações constantes e concomitantes entre os fenômenos. Exige o distanciamento entre sujeito e objeto, admitindo a neutralidade científica. Lógicas: indutiva e a redução ou hipotético-dedutiva.
Método de Abordagem Método de Procedimento • Materialista; • Histórico; • Comparativo; • Estatístico; • Etnográfico. • Tipos de Pesquisa: • Qualitativa; • Quanti-qualitativa; • Quantitativa; • Documental; • Bibliográfica; • Campo; Participante; • Descritiva; Materialismo Histórico: é a macro-narrativa estrutural da sociedade. Parte das contradições sociais internas do objeto investigado, estabelecendo relações dialéticas com as condições materiais de existência dos sujeitos. Lógica: dialética da contradição ou da dupla negação: tese; antítese; síntese.
Método de Abordagem Método de Procedimento Comparativo; • Estatístico; • Monográfico; Econométrico; • Psicométrico; • Tipos de Pesquisa: • Descritiva; Experimental; • Quantitativa; • Quanti-qualitativa; • Quantitativa; • Campo; • Bibliográfica; • Aplicada. • Funcionalismo: Busca analisar as funções manifestas para as quais o objeto de estudo foi destinado e, as funções latentes, ou imprevistas do objeto estudado. Seu objetivo é detectar os desvios funcionais, analisando suas causas e consequências sociais. • Lógicas: indutiva e a redução ou hipotético-dedutiva
Método de Abordagem Método de Procedimento • Fenomenológico • Tipológico; • Compreensivo; • Estudo de Caso; • Etnográficp; • Monográfico; • Psicanalítico; • Tipos de Pesquisa: • Qualitativa; • Descritiva; • Documental; • Bibliográfica; • Participante; • Campo; • Fenomenologia: descreve e analisa a essência do objeto de estudo, a partir da concepção de mundo dos sujeitos pesquisados em sua vida cotidiana. Sua ênfase está na análise dos sistemas de idéias, regras sociais e valores sócio-culturais compartilhados pelos indivíduos que vivenciam determinada realidade social. Lógicas: redução ou hipotético-dedutiva; dialética da contradição.
Método de Abordagem Método de Procedimento • Etnográfico; • Histórico-Cultural; • Comparativo; • Éstudo de Caso; • Monográfico • Tipos de Pesquisa: • Qualitativa; • Etnográfica; • Documental; • Bibliográfica; • Campo; • Participante. • Etnometodologia: sua ênfase ao estudo do objeto como produto da cultura. Analisa os traços culturais, as normas, o sistema de crenças, os costumes, as tradições, os hábitos e os padrões culturais dos grupos dos quais participam os sujeitos envolvidos com o objeto estudado. Lógicas: indutiva e a redução ou hipotético-dedutiva
Método de Abordagem Método de Procedimento • Histórico • Tipológico; • Comparativo; • Etnográfico; • Compreensivo; • Psicanalítico. • Tipos de Pesquisa: • Qualitativa; • Bibliográfica; • Documental; • Participante; • Campo. • Interacionismo Simbólico: possibilita o estudo do objeto como produto do universo de representações simbólicas construídas pelos atores em suas relações sociais. Lógicas: indutiva e a redução ou hipotético-dedutiva.