Sfârsit 

1. Instinctiv el parasesteacel loc misticpentru a se intoarcesi a regasiparadisulsau: nunta cu Hildegard.ExperientaluiGavrilescuesteechivalenta cu initierea in moarte, caci „a iesisi a intra intr-un labirinteste ritual initiaticprinexcelenta”. Ratacirea in bordeiul tigancilor devine un mesaj si un avertisment asupra a ceea ce-l asteapta in lume profana. Odata intors in realitate se va confrunta cu un nou labirint : afla cu stupoare ca biletul de tramvai s-a scumpit si ca banii pe care-i avea s-au retras din circulatie de trei ani; oamenii pe care-i vazuse in urma cu cateva ore nu mai exista, in casa lui locuiesc alte persoane, Elsa fiind plecata in Germania.

2. In final realizeaza ca cele 6 ore petrecute la tiganciechivaleaza cu 12 ani in lumeareala. El nu esterecunoscut de carciumar, ceeaceinseamna ca aspectulfizicestediferit. Nu protesteaza, nu dispera, ci se intoarce la tiganci. In drumulspreloculsacru, protagonistulestetransportat de un fostdricar cu trasura. DricarulreprezintapersonajulmiticChoran, cel care conform traditiei duce sufleteledintr-o lume in alta.Trecepelanga o biserica, in cimitirulcareia a fostinmormantatcineva de dimineata. Se simtemirosulregineinoptii. Acestesimbolurireprezinta o avertizare, o pregatire a personajuluideoareceinisiereapresupune o cunoastere.

3. Ajungand la tiganci el primeste o nemtoaica, ceape care o refuzase initial. Isiregasesteiubireapierduta din cauzalasitatii- el nu a fostcapabilsaaleaga, a fost ales de Elsa, din cauzasituatieifinanciare se simteobligatsiisitradeazaiubireafata de Hildegard. Totusi el primeste o a douasansa, fiindca neputand intra in eternitate decat prinnunta.Cei 12 anireprezinta un ciclu cosmic, perioada in care a suferittransformari multiple, fiindsupusunor probe: alegereatigancii, joculielelor, intoarcerea in profanundecarciumarul are impresia ca-l cunoaste, dar nu-l identifica. El si-a reconstituitintreagafiinta, intorcandu-se la momentul de gratiecand a cunoscut-o pe Hildegard.Intalnirea cu persoanaiubita (care murise) nu trezestepersonajul la realitate, Gavrilescu nu realizeaza ca el treceintr-un spatiusacru. Se leaga de realitate: „dar n-am bani”, „palaria”, „voisa se intoarca din drum”. Ceidoi se urca in trasurafostuluidricar; Hildegard ii spuneacestuiasaiadrumulprinpadure. Padureaverdeestesimboluleternitatii, astfeleipatrund in mediulsacru, faraposibilitatea de a se reintoarce in profan. In acel moment, protagonistulrealizeaza ca se „intamplaceva”, „as crede ca visez”, afirma el, oarecumderutat de situatia in care se afla.Nunta-moarteasugereazaintregireafiintei, intoarcerea la conditiaeioriginara, aflata sub semneleoniricului: „Asaincepe. Ca intr-un vis...”.PentruGavrilescu, plecarea cu Hildegard reprezinta a douasansa in implinireadestinului.In opera sa, Eliadeconferafantasticului o dimensiuneontologica, avand un caracterinitiatic, sidaruind o viziuneasupraideilorsala care tindecatremit.

4. Printr-un labirint initiatic in care timpul are alte dimensiuni si cunoasterea se face indirect, prin sugestie, prin frinturi de intuneric si de umbra, trec si personajul Gavrilescu din La tiganci. Eliade isi conduce personajele pe diferite coordonate ale timpului si spatiului. Universuri si timpuri paralele sint strabatute pentru ca, in cele din urma, reintrarea in realitatea profana sa-i gaseasca pe acesti „calatori" nepregatiti pentru readaptarea la cotidian. Profesorul Gavrilescu, desprins parca, dintr-un Bucuresti al altui veac, de o candoare si de o politete iesite din comun, ajunge la misterioasa casa numita „la tiganci". Victima a confundarii trecutului cu un nou trecut, Gavrilescu va accede la o alta durata temporala – semn ca labirintul si-a implinit . • Fantasticul cuprinde cea ce este propriu închipuirii, ireal, himeric, incredibil. În literatură, acesta concurează cu realul, alternând cu el sau încercând să-l înlocuiască. Literatura fantastică este un tip modern de literarură narativă, recunoscută ca specie literară abia din sec XIX.

5. Publicata la Paris, in iunie 1959, nuvela a fost tiparita in Romania in revista “Secolul 20”, in septembrie 1967 si inclusa ulterior in volumul cu acelasi nume. Eliade a teoretizat existenta a doua realitati complementare

7. Bibliografie: http://www.referat.ro/referate/Caracterizarea_lui_Gavrilescu_b8aeb.htmlhttp://www.pravaliacucarti.ro/La-tiganci-poza-t-D-n-IMG_4303_exposure_resize_3.jpg

8. Sfârsit