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7. Cambio y Colapso: El Némesis de la Creatividad

Comprender los medios de comunicación : Las extensiones del hombre. McLu han & W. Terrence Gordon Resumen: Christian Nájera Jiménez. 7. Cambio y Colapso: El Némesis de la Creatividad.

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7. Cambio y Colapso: El Némesis de la Creatividad

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Presentation Transcript


  1. Comprender los medios de comunicación: Las extensiones del hombre.McLuhan & W. Terrence GordonResumen: Christian Nájera Jiménez

  2. 7. Cambio y Colapso:El Némesis de la Creatividad

  3. Los nuevos medios y la tecnología mediante la cual nosextendemos resultan ser una cirugía colectiva.El arte, mediante una percepción sensorial integral (y consciencia social)puede proporcionar inmunidad ante estas intervenciones. • La fragmentación como único camino para adquirir conocimiento pone a la innovación en el terreno de los peligros o amenazas para el sistema estructurado de la cultura mecánica (Gutemberg). He aquí el Némesis de la creatividad. • Estamos ante un cambio de paradigma. Actualmente es necesario estar informado y alerta ante las transformaciones que ejercen las tecnológicas. El artista debe pasar de la torre de marfil a la torre de control.

  4. 8. La palabra hablada¿Flor del mal?

  5. 1. El lenguaje es a la inteligencia lo que la rueda al pie y al cuerpo. Le permite moverse con mayor facilidad y velocidad. Además le proporciona los valores de privacidad e individualización. 2. Cada lengua materna enseña al usuario una manera de ver y sentir el mundo, una manera de desarrollarse o actuar en él. 3. El entorno eléctrico representa la promesa de una conciencia colectiva, general a todos sin importar nuestro origen. Esto por a la tecnología de la traducción masiva y simultánea. ¿Qué ganamos? ¿Qué perdemos?

  6. 9. La palabra escrita: Un ojo por un oído.

  7. 1. Como hemos visto, la tecnología eléctrica favorece la palabra hablada (participación) sobre la palabra escrita (especialización) 2. La palabra escrita separa al hombre de la tribu y lo transforma en un individuo civilizado, un hombre de organización visual que tiene actitudes, hábitos y derechos junto aotros individuos civilizados. Permite también una hegemonización cultural. 3. Solo el alfabeto fonético otorgando a su usuario un oído en su sentido de la vista. Sin embargo, al mismo tiempo reduce el rol de otros sentidos como el tacto y el gusto. En la era eléctrica surgen lógicas no lineales, más incluyentes con otros sentidos.

  8. 10. El Papel y los Caminos.

  9. Antes del uso del papiro, la ciudad amurallada y la ciudad-estado eran formas naturales de organización humana que resultaban útiles. Posteriormente, comunidades enteras seconstruyeron alrededor de los caminos que en su momento aceleraron, entre otras cosas, el movimiento de mensajes. • Metáfora” viene del griego meta y pherein, que significa cargar o transportar. Cada forma de transporte no solo carga sino que transforma al emisor, al receptor y el mensaje mismo. • La velocidad de hoy crea centros por doquier, no es una lenta explosión de un centro a la periferia sino más bien una implosión instantánea y una fusión de espacios y tiempos. El nuevo mundo de la aldea global.

  10. 11. Los Números:Perfil de la multitud.

  11. 1. Partimos de una separación del individuo desde el grupo; en espacio (privacidad), pensamiento (punto de vista) y actividad laboral (especialización) El número es una extensión y separación de nuestra sentido más íntimo, el tacto. 2. Hasta hace poco, la ciencia tenía la tendencia de reducir toda la realidad a cantidades numéricas, mientras que el periodismo descubría el poder icónico del número. En aspectos generales la cultura occidental depende mucho de precios, tablas y cantidades (medios de la economía) 3. La imprenta proporcionó el concepto de repetición indefinida, inspirado el cálculo infinitesimal y la distinción de los números “reales”. Un claro ejemplo de cómo un medio se traslada a otros medios.

  12. 12. La Ropa:Extensión de nuestra piel.

  13. 1. La ropa se puede ver como un mecanismo de control de la temperatura corporal, pero también como un medio para definir el yo social, es un manifiesto no verbal. 2. America se encuentra en la transición de una tendencia visual a una icónica (táctil) y la ropa no es la excepción. 3. Después de siglos de encasillarse en espacios visuales uniformes la sociedad se ve obligada a entrar en un mundo en el cual vivimos, respiramos y escuchamos con toda la epidermis. Experiencias más envolventes, desde el sistema nervioso central demandarán otro tipo de moda.

  14. 13. La Casa:Nuevas miradas

  15. 1. La casaesun refugio, una extensión de nuestros mecanismos de control de temperatura corporales, una piel colectiva que envuelve una familia o un grupo. 2. Las formas cuadradas encierran relaciones visuales con los espacios. La casa cuadrada se diseña para un hombre sedentario y especializado. Mediante las ventanas y su forma se enmarca el mundo exterior. 3. La luz eléctrica abolió las divisiones entre noche y día, interior y exterior, subterráneo y terrestre, alterando cada consideración de los espacios de trabajo y producción. Cuando la luz está prendida hay un mundo de sentidos que desaparece al momento de apagarse.

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