ENTORNO CULTURAL

1. ENTORNO CULTURAL FERNANDO CRUZ KRONFLY

2. CONCEPTO DE ENTORNO EN GENERAL El entorno esta constituido por procesos y por centros de poder y/o de decisi�n, m�s o menos ajenos al control por parte de la organizaci�n y que pueden incidir positiva o negativamente sobre su marcha. ENTORNO CULTURAL Procesos culturales y/o centros de poder y/o de decisi�n culturales.

3. Problem�ticas de estudio m�s importantes dentro del Entorno Cultural.

4. Procesos de: 1. Modernidad / Premodernidad / Postmodernidad (Paradigma). 2. Hibridaje Cultural * de temporalidades , de tradiciones Hisp�nicas, Africanas, Abor�genes 3. Mentalidad * Moderna * Premoderna *Postmoderna 4. Modernidad Vs Modernizaci�n

5. Indicadores de cada problem�tica: Mentalidad Moderna: � El tiempo futuro � Conducta aut�noma del sujeto (mayor�a de edad kantiana. Dios interviene en otros asuntos. Weber) � �tica laica basada en principios y no en temores y recompensas � La riqueza como valor social Vs Apellidos � El trabajo � Reconocimiento del �otro� como igual en derechos. � La met�fora del hermano en igualdad civil. El pueblo decide la pol�tica.

6. Mentalidad Premoderna: � Conducta dependiente del sujeto (Dios orienta su conducta) � �tica basada en vigilancia superior � La nobleza y la aristocracia de los apellidos como valor � Desconocimiento del otro (se lo mira como inferior) � La met�fora del hermano como hijo de Dios. � Dios decide lo pol�tico (Mano de Dios que mueva el coraz�n de la insurgencia, etc.) � El pasado (el tiempo)

7. Mentalidad Postmoderna: � Hedonismo � El menor esfuerzo. � Nihilismo (el sentido) por fuera del trabajo. � El presente (el tiempo) � vivir el instante. � �tica de derechos m�s que de deberes, no sacrificial. � El consumismo (actos de libertad y de igualdad en el consumo). � Derrota del pensamiento en la cultura masmedi�tica (Steiner. En el Castillo de Barbazul)

8. Factores claves de cambio en cada problem�tica. La educaci�n: �Para regresar a la modernidad? �Se debe intentar una modernidad plena? �C�mo recuperar el sentido de la existencia? �C�mo asumir el hibridaje cultural? y la presencia de verdades distintas, opuestas, contradictorias y antag�nicas dentro del mismo sujeto?

9. Cu�l ha sido la tendencia de los indicadores en cada problem�tica? 1. Declive de la mentalidad moderna y letrada * Neomisticismos * Tecnocracia iletrada * Especialistas y t�cnicos * Nihilismo y desesperanza 2. Insolidaridad Neoliberal 3. El frenes� del instante 4. El consumo como espacio de realizaci�n de los sue�os de libertad, identidad e igualdad.

10. Cu�les son las causas del cambio en cada problem�tica de estudio? a. Del mundo premoderno al moderno: � Desarrollo de la ciencia y la t�cnica � Racionalismo ilustrado como valor � El capitalismo (Von Mart�n) � La autonom�a de las esferas y el proceso de racionalizaci�n (Habermas)

11. b. Del mundo moderno al postmoderno: � Las guerras del siglo XX � La violencia incontrolable � La crisis del sentido * Nihilismo * Neomisticismo � Los medios masivos y su cultura dirigida a clientelas que consumen y pautan y a las cuales se debe satisfacer en productos ligeros. � Triunfo de la racionalidad productivo instrumental sobre el proyecto cultural de la modernidad.

12. Qu� cambio cultural est� ocurriendo o puede ocurrir y en que afecta o podr�a afectar el sector de la educaci�n superior?

13. Procesos y centros de poder y/o de decisi�n en el �mbito cultural: Amenazas: � Hedonismo (menor esfuerzo) el profesor ante todo debe ser �divertido�, no importa que no sea profundo. M�s importancia de la forma pedag�gica que de los contenidos. � Declive de la cultura letrada: resistencia a la formaci�n integral � El estudiante como sujeto de derechos m�s que de deberes.

14. � El estudiante como cliente que debe ser satisfecho (marketing) � Nihilismo y frenes� del presente � metas a corto plazo. � Saturaci�n inform�tica Vs ausencia de reflexi�n � Neomisticismo

15. Oportunidades: � Globalizaci�n cultural y acceso a la informaci�n � Apertura al pensamiento cr�tico no necesariamente funcional.

16. Problem�ticas de estudio m�s importantes del entorno cultural en el suroccidente colombiano. � La generalidad es la misma que para el pa�s. � Las especificidad: * La �Cultura de la Salsa� como forma de vida, como una forma de no pensar y de vivir. * El absoluto desplazamiento de lo trascendental, y el triunfo de lo light. * El hedonismo como valor supremo * El triunfo de la expresi�n corporal (baile) sobre la expresi�n verbal. * Migraciones masivas de regiones (Choc�, Cauca) culturalmente premodernas (�volver a empezar?).

17. Cu�les son los indicadores de cada una de las problem�ticas anteriores: Todo lo anterior se manifiesta en: � Subestimaci�n del pensamiento, se lo considera inoportuno y aburridor. � El menor esfuerzo, �tica no sacrificial. � Predominio de un pensamiento ligero, banal. � Pobreza de la expresi�n verbal, fascinaci�n ante los efectos especiales del cine y de la m�sica, mucho m�s que por los temas. � Muy poca exigencia de calidad en todo, muy poca aptitud para el pensamiento complejo. � Represi�n a formas culturales m�tico-m�gicas-religiosas primarias

18. Cu�les son los factores claves de cambio en cada una de las problem�ticas de estudio? �Cambio hacia d�nde y con qu� legitimidad? �Volver a intentar la modernidad mental a trav�s de los procesos educativos?

19. �Cu�l ha sido la tendencia de los indicadores de cada una de las problem�ticas de estudio del entorno cultural en el sur occidente colombiano?

20. � De una �tica sacrificial y de esfuerzo a un declive del deber. � la vida �ntima se hace p�blica: lo �ntimo queda reducido s�lo a la exigencia de no ser juzgado. � de una valoraci�n de la raz�n a una valoraci�n de las sensaciones placenteras. � De una cultura del pensamiento como valor a una cultura de lo banal (m�sica y danza). � De una cultura relativamente racionalista moderna a una cultura neom�stica, m�gica � m�tica- religiosa primaria. Todo esto afecta la educaci�n.