Historicismo y Falibilismo

1. Historicismo y Falibilismo Popper y la ciencia de la Historia Alfredo Marcos Departamento de Filosofía / Universidad de Valladolid amarcos@fyl.uva.es

2. Historicismo y FalibilismoPopper y la ciencia de la Historia • 1.- Introducción: un problema real • 2.- La crítica al historicismo • 3.- La filosofía de la historia • 4.- Conclusión: historicismo y falibilismo

3. 1.- Un problema real • “Una costumbre que detesto es la de filosofar sin un problema real” • Problema real: miseria y esclavitud • Causa: intento de dirigir la vida humana dogmáticamente desde doctrinas erróneas, especialmente el historicismo • Desde el sentimiento de rechazo a la miseria/esclavitud hasta la necesidad de una crítica al historicismo • Necesidad de desarrollar una filosofía de la historia sin historicismo • Nuestro problema real, hoy, quizá sea el relativismo más que el dogmatismo, pero las consecuencias prácticas de ambos son similares y similar podría ser su cura: falibilismo

4. 2.- Crítica al historicismo • 2.1. Caracterización del historicismo • 2.2. Crítica al historicismo • 2.3. Crítica a las consecuencias morales y políticas del historicismo • 2.4. Balance de la crítica popperiana al historicismo • 2.5. El lugar de la crítica al historicismo en la obra popperiana

5. 2.1. Caracterización del historicismo • Textos: La miseria del historicismo / La sociedad abierta y sus enemigos • La historia tiene un sentido determinado: estadio final prefijado y etapas prefijadas • La ciencia de la historia debe buscar la ley de ese proceso • (i) Rasgos naturalistas del historicismo: el objetivo de la ciencia de la historia es la predicción • (ii) Rasgos anti-naturalistas del historicismo: los métodos de las ciencias sociales y de las ciencias naturales necesariamente difieren • El origen de esta doctrina está en el miedo al cambio, que se intenta mitigar con el supuesto conocimiento de una supuesta ley del cambio que permitiría predecir el futuro • La doctrina es insostenible intelectualemente (2.2.) y tiene consecuencias morales y políticas negativas (2.3.)

6. 2.2. Crítica al historicismo • En (i) y (ii) hay un error común: deficiente comprención de las ciencias naturales • Crítica a (ii) El método es el mismo: conjeturas y refutaciones • La diferencia es que la ciencia de la historia se ocupa de lo particular, las ciencias teóricas de los general (sean sociales, como la sociología, o naturales, como la física) • Historicismo / holismo / relativismo • Historismo / historicismo • Crítica a (i) • Predicciones condicionales en las ciencias • Argumento “definitivo”: la historia depende del conocimiento y no podemos predecir ahora el estado futuro del conocimiento humano

7. 2.3. Crítica a las consecuencias morales y políticas del historicismo • Consecuencias del historicismo: positivismo moral, relativismo, totalitarismo, utopismo y violencia revolucionaria • Ingeniería social utópica vs. ingeniería social fragmentaria

8. 2.4. Balance de la crítica popperiana • Popper ha sido criticado por una lectura poco rigurosa de los clásicos... • ... por su concepción de la ciencia de la historia.... • ... por el uso del propio término “historicismo”.... • ... por cargar contra un enemigo intelectual construido, que realmente no existe • ¿Afecta al marxismo la crítica que Popper hace al historicismo?: no acaba con él, pero elimina su pretendida naturaleza científica • Popper sienta las bases para una democracia con diferentes posiciones legítimas: más liberales o más socialdemócratas

9. 2.5. La crítica al historicismo en el conjunto de la obra de Popper • Es una respuesta al “problema real” (miseria, totalitarismo) • Depende de la Filosofía de la Ciencia: descubrimiento de la actitud falibilista • Es la ausencia de esta actitud en el historicismo la que causa sus nefastas consecuencias • Falibilismo y sociedad abierta • Falibilismo como nexo entre la filosofía de la ciencia y la filosofía social de Popper • Falibilismo, ontología realista, no-relativismo • La filosofía de la historia resulta de la crítica al historicismo

10. 3.- La filosofía de la historia • 3.1. El campo de las ciencias sociales • 3.2. La ciencia de la historia • 3.3. Críticas a la concepción popperiana de la ciencia de la historia

11. 3.1. El campo de las ciencias sociales • Sociología y economía como ciencias sociales teóricas • Investigan leyes generales / teorías • Formulan predicciones falibles, limitadas y condicionales (condicionadas especialmente a nuestras acciones) • Posibilitan una “ingeniería social fragmentaria” • La estrategia reformista mejora la sociedad

12. 3.2. La ciencia de la historia • La ciencia de la historia no es teórica, no busca leyes generales, no se refiere al futuro • Trata de explicar acontecimientos concretos del pasado • Método: • Estudia problemas y no periodos (como otras ciencias) • Guiada por hipótesis de trabajo (no “inductivamente”) • Busca pruebas documentales que corroboren o refuten sus conjeturas • Explicación: • La historia investiga la segunda premisa (condiciones concretas) del esquema nomológico-deductivo • Toma la primera premisa (a veces implícita) de otras ciencias o del sentido común

13. 3.2. La ciencia de la historia • Lógica de las situaciones (ejemplo: Galileo y las mareas) • Punto de vista selectivo / interpretación histórica (la historia de... La ciencia, o la historia como... lucha de clases) • Pluralidad de interpretaciones posibles

14. 3.3. Críticas a la concepción popperiana de la ciencia de la hisotoria • Existen tendencias históricas (p. ej. crecimiento del conocimiento) / Sí, pero no son leyes, pueden variar • Optimista “retrospectivo”. Contra la interpretación cínica de la historia • Necesitamos especular sobre el futuro / Sí, pero son especulaciones, no ciencia • Necesitamos encontrar un sentido de la historia / Más bien, darle un sentido a la historia (p. ej. De la sociedad cerrada a la sociedad abierta) • Excesiva insistencia en la unidad metodológica / Sí, pero el método de las ciencias naturales está muy reformado en Popper

15. 4.- Conclusión: historicismo y falibilismo • Importancia de Popper • Lo más vigente de su legado: falibilismo • Afinidad posible entre el falibilismo popperiano y la phronesis aristotélica