1 / 32

Název vzdělávacího materiálu: Žánry ústní lidové slovesnosti

Název vzdělávacího materiálu: Žánry ústní lidové slovesnosti Číslo materiálu v sadě, (šablona, sada): VY_32_INOVACE_12 Autor materiálu: Mgr. Lucie Plechatá Vzdělávací oblast, vzdělávací obor, vyučovací předmět, ročník/y: Český jazyk, 7. ročník Téma : Pověst I

Download Presentation

Název vzdělávacího materiálu: Žánry ústní lidové slovesnosti

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Název vzdělávacího materiálu: Žánry ústní lidové slovesnosti Číslo materiálu v sadě, (šablona, sada): VY_32_INOVACE_12 Autor materiálu: Mgr. Lucie Plechatá Vzdělávací oblast, vzdělávací obor, vyučovací předmět, ročník/y: Český jazyk, 7. ročník Téma: Pověst I Anotace: Žáci se seznámí s původem a typy pověstí, připomenou si historické pověsti vztahující se k českému národu. Materiál byl vytvořen (datum, období): 22. 12. 2011 Ověření ve výuce: 3. 4. 2012, 7. B, Mgr. Lucie Plechatá

  2. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Žánr lidové slovesnosti Pověst I

  3. epický útvar lidové slovesnosti, jádro příběhu bývá pravdivé, avšak příběh je kvůli dramatičnosti a líbivosti značně dokrášlen, proto ztrácí na věrohodnosti. Pověsti mohou být brány jako historické zdroje pouze s rezervou. Vypravěči a posluchači byly a jsou považovány za pravdivé - tím se liší od pohádek. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Co je to pověst?

  4. VY_32_INOVACE_12_Pověst I

  5. Žijeme v srdci Evropy, kde se střetávaly různé etnické skupiny a kultury, proto je velmi těžké přesně stanovit, která témata pověstí jsou látkou českou, či německou, nebo židovskou apod. Pověsti vypovídají o cítění a myšlení našich předků a přibližují ducha kraje, v kterém žili. Každý kraj má svoji vlastní bohatou a podnětnou paměť, jež by neměla být zapomenuta. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Pověst

  6. Pověsti jsou vlastně lidová vyprávění, která si anonymní tvůrci předávali po celá desetiletí ústně z generace na generaci. Teprve v nedávné minulosti byla tato vyprávění zachycena písemnou nebo tištěnou formou. Jejich zapisovateli byli většinou místní patrioti, kteří systematicky pátrali po tom zvláštním a odlišném, co je možno v kraji objevit. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Pověst

  7. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Druhy pověstí • o výjimečných lidech historické (minulost národa) • heraldické • (o erbech, znacích) • démonické • (o vodníku, polednici…) místní (o hradu, kapličce, studánce…) legendární, je tu pravdivá postava, která je známa • současné(městské, moderní)

  8. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Historické pověsti Lidová vyprávění, která se vrací k historii daného národa, jeho počátkům či významným událostem. Takové pověsti měly velký význam v období národního obrození v dobách útlaku (např. během 2. sv. války).

  9. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Nejznámější pověsti z české historie jsou zachyceny ve starých kronikách. Kronika česká Václav Hájek z Libočan 16. st. Kosmova kronika 12.st. Dalimilova kronika 14. st.

  10. VY_32_INOVACE_12_Pověst I K významným sběratelům starých českých pověstí patřili: Ivan Olbracht Ze starých letopisů Alois Jirásek Staré pověsti české. Vladislav Vančura Obrazy z dějin národa českého

  11. VY_32_INOVACE_12_Pověst I K nejznámějším českým historickým pověstem patří: O Bivojovi Lucká válka Blaník O Křesomyslovia Horymírovi Dívčí válka O Přemyslu Oráčovi O Libuši O Krokovi a jeho dcerách O Čechovi

  12. VY_32_INOVACE_12_Pověst I • Když do těchto pustin vkročil člověk, ať to byl kdokoli – neznámo s kolika lidmi - , hledaje vhodná místa pro lidská obydlí, přehlédl bystrým zrakem hory a doly, pláně a stráně, a jak myslím, kolem hory Řípu mezi dvěma řekami, Ohří a Vltavou, zřídil prvá sídla, založil prvá obydlí a s radostí postavil na zem bůžky, které s sebou na ramenou přinesl. • (Kosmova kronika, 1. kniha, část l – 2) Jakou událost líčí Kosmas v ukázce? Ke které postavě se pověst vztahuje?

  13. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Zkus doplnit vlastní jména osob a míst • O ……….a jeho dceráchPo Čechově smrti zvolil lid svým novým vojvodou ……….., který sídlil na Budči. ……..byl velmi moudrý, všem radil a byl spravedlivý. Na Budči byla škola, kde se učilo bohoslužbě, kouzlům a věštbám, které se považovala za největší umění. Jednoho dne ……….poručil, aby ho tři dny nikdo nerušil, protože bude rozmlouvat s duchy. Po třech dnech zavolal Lecha a starosty obcí, jelikož mu duchové napověděli, aby nechal vystavět nové sídlo. Okamžitě tedy poslal posly, kteří mu vyhledali nové místo. …….. se toto místo velice líbilo, a tak nebyl žádný důvod, proč by se nezačalo se stavbou. Hrad pojmenoval……….. Léta plynula a čas byl nemilosrdný. ……..po své smrti na světě zanechal tři dcery. ……..znala všechny léčivé byliny a po smrti svého otce žila na jeho hradu v Budči, který přejmenovala na……….. ......nechala vystavět ……..,a i když měla moudrá ………hrad …….., po smrti otce zůstala na………., odkud panovala moudře a spravedlivě.

  14. VY_32_INOVACE_12_Pověst I • O Krokovi a jeho dceráchPo Čechově smrti zvolil lid svým novým vojvodou Kroka, který sídlil na Budči. Krok byl velmi moudrý, všem radil a byl spravedlivý. Na Budči byla škola, kde se učilo bohoslužbě, kouzlům a věštbám, které se považovala za největší umění. Jednoho dne Krok poručil, aby ho tři dny nikdo nerušil, protože bude rozmlouvat s duchy. Po třech dnech zavolal Lecha a starosty obcí, jelikož mu duchové napověděli, aby nechal vystavět nové sídlo. Okamžitě tedy poslal posly, kteří mu vyhledali nové místo. Krokovi se toto místo velice líbilo, a tak nebyl žádný důvod, proč by se nezačalo se stavbou. Hrad pojmenoval Vyšehrad. Léta plynula a čas byl nemilosrdný. Krok po své smrti na světě zanechal tři dcery. Kazi znala všechny léčivé byliny a po smrti svého otce žila na jeho hradu v Budči, který přejmenovala na Kazín. Teta nechala vystavět Tetín a i když měla moudrá Libuše hrad Libušín, po smrti otce zůstala na Vyšehradě, odkud panovala moudře a spravedlivě.

  15. V Libušině sídle, mocném Vyšehradě, zelenala se zahrada, krásná různým stromovím, křovím i vzácným kvítím. (…) V této zahradě Libuše ráda meškala se svými dívkami, častěji ještě sama, ráno, kdy se na slunci třpytil rosou každý květ a každý list, i podvečer, kdy kmeny stromů planuly růžovou září západu.(…) Sem jednou zavedla sestru Kazi, jež přijela na kročitém koni z Kazína ji navštívit. Zahrada, trávník i stezky spočívaly již ve stínu, jen vrcholky stromů, hradba mocných trámů a vysoké sruby v pozadí kolem, od dešťů a plískanic ztemnělé, byly zality záplavou posledního světla. V klid a ticho té chvíle zahlaholil od brány náhlý ryk. Ohlas jeho zněl až do kněžniny zahrady, jasnil se a mohutněl. Křik mužských hrdel se blížil jako náhlá bouře. Ze směsi silných, dalekozvučných hlasů pronikal výskot, a vtom někdo na roh zatroubil. Znamení vítězství hučelo z rohu a neslo se širým hradem s radostným pokřikem. Sestry vytržené z hovoru stanuly, naslouchaly. Vtom přichvátal vladař hradu všechen vzrušený a prosil je, aby se šly podívat, aby vstoupily na nádvoří. VY_32_INOVACE_12_Pověst I O Bivojovi

  16. Tam volným prostranstvím kráčel v hlučném průvodu hradních strážců a jiných mužů vysoký mladý muž statného těla, s rukama do týla vztaženýma, jak nesl nějaké břímě. Zardělou osmahlou tvář měl dopředu pochýlenu a zpod čapky splývaly kolem ní i do čela mu padaly tmavé kadeřavé vlasy. S úžasem hleděly kněžny na něj i na jeho břímě: na divokého živého kance, kterého drže za hrotité boltce nesl na zádech břichem vzhůru. Mladý ten lovec bez oštěpu, s mečem u širokého pasu v pochvě zaraženým, v obuvi zablácené i na přilehavých nohavicích všechen bahnem postříkaný, nesl hrozné to břímě jako lehký měch. Kráčel pevně a jistě, nohy se mu netřásly, aniž krok mu vázl. Kolem jásali staří muži i junáci a ukazovali rukama i oštěpy na starého, silného "sekáče" ryšavě hnědého, ohromné hlavy, černého rypáku, z něhož se probělávaly a leskly zahnuté mocné tesáky. Kanec sebou škubal, černými kopyty kopal, zuby klektal a očka krví podlitá zuřivě obracel. VY_32_INOVACE_12_Pověst I O Bivojovi

  17. Všichni v zástupu ztichli, když Libuši a Kazi zhlédli. Smělý pak lovec, jenž byl Bivoj, Sudivojův syn, zastavil se u schodů, jež vedly pod silné sloupy stojící přede dveřmi k veliké síni. Na těch schodech stály kněžny. Bivoj v čele všech mužů, maje líté zvíře na zádech, pozdravil Libuši i její sestru a pravil: „Tu nesu to zle škodné zvíře, divého kance z Kavčí hory. Ať zhyne před tvýma očima, chceš-li." Když Libuše kynula, ať se tak stane, vzkřikli mužové kolem a chystali meče a oštěpy. Než Bivoj zvolal do jejich shonu a hluku: „Sám se postavím proti němu. Jáť ho lapil, ať ho také zabiju. Vy sevřete kolo; kdyby chtěl prorazit. A nejprve mně položte k nohám oštěp." Stalo se, jak řekl. Muži rozestavili se prostorně kolem a přichystali zbraň. Nikdo z nich nespustil očí z Bivoje, jenž přehlédnuv kolo, upřel naposled jiskrný zrak na kněžny výše stojící, na Libuši, zvláště však na její sestru. Ta vzrušena hleděla na statného muže, jejž poprvé spatřila v háji u Jezerky, na nějž pak často vzpomínala. Teď ji těšilo toto mužství, jeho síla, udatenství, než přece se jí srdce pohnulo strachem a oči bezděky zamrkaly, jak Bivoj se rozkročiv mrštil kancem vší silou přes hlavu před se, že až země zaduněla od toho pádu. Nežli však kanec dopadl, sehnul se Bivoj, a zdvihnuv těžký oštěp lesklého hrotu, sevřel ho oběma rukama a čekal. VY_32_INOVACE_12_Pověst I O Bivojovi

  18. Starý, silný "sekáč" na okamžik ležel na zemi roztažen jakoby bez sebe. Ale již se mu břicho pohnulo, hřeben dlouhých štětin na hřbetě se zježil jako hříva, bělmo očí v černé hlavě se zablýskalo. Vráz se vymrštil ze země a hnal jako šipka, nehledě vpravo ni vlevo, s rozevřenou tlamou, z níž se ostré tesáky bělaly, přímo na Bivoje, zuřivostí slepý. Vše kolem jako pěna ztichlo, když kanec divoce vyrazil a když se tak obořil. Ale již vykřikl kdekdo z mužských, i hradských žen a dívek. Muži křičeli a zbraní mávali, jak sekáč naběhl na Bivojův oštěp. Proud krve vytryskl z tlamy zvířete; vzepjalo se, naposled, a jako skoseno skácelo se na zem; krev se z něho valila a zalévala kolem půdu. Bivoj vytrhl oštěp z poraženého a šlápl pravou nohou na štětinaté tělo hynoucího zvířete. Pak utřev sobě z čela i tváře pot, promluvil ke kněžnám: "Již nebude nikoho strašit a běhati do škod!" a dupl po hlavě zvířete. Zkuste ukázku převyprávět pouze pomocí zvuků. VY_32_INOVACE_12_Pověst I O Bivojovi

  19. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Kdo se stal zakladatelem knížecího rodu vládnoucího v českém státě? • O PřemysloviLibušin kůň ukázal cestu poslům, kteří našli Přemysla a vyzvali ho, aby odjel s nimi na hrad za Libuší, protože si ho lid zvolil jako svého knížete a soudce. Přemysl nemohl doorat pole, a proto prý bude v zemi často hlad. Po hostině u železného stolu poslové oblékli Přemysla do knížecího roucha a odjeli za Libuší na Vyšehrad oslavit jejich sňatek. Kde poslové zastihli Přemysla? Ve Stadicích

  20. Jednou za letního dne jel Ctirad s několika muži své čeledi polem, míře z dědiny svého rodu k Pražskému hradu. Mladý vladyka i průvodčí měli meče u pasu, luky a srstnaté touly přes plece. Nebylo radno v ten čas, kdy dívky ze záloh přepadaly, dáti se polem sám a beze zbraně. Slunce pražilo, bylo dusno. Ani v lese, do kterého Ctirad zajel, jak ho cesta vedla, nebylo volněji. Vše ztichlo, voda, strom i pták, jen lidský hlas se pojednou ozval mrtvým tichem: nářek, žalostné volání. Ctirad se zastavil a všichni naslouchali v úžasu. Nářek zněl opodál za skálou. Pak náhle zmlkl. Vladyka ani nikdo z jeho družiny si nepovšimli černého havrana, varovného znamení. Dali se za lidským hlasem. Jak skálu objeli, bezděky zarazili koně. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Ctirad a Šárka(upravená část pověsti Dívčí válka)

  21. U skály stál starý dub a pod dubem ležela dívka, provazem ke kmeni přivázaná. Zmlkla, zmožená voláním a hlavu měla skloněnu. Vlasy zpola rozpuštěné splývaly jí k ramenům, přes něž jí visel na řemeni lovecký roh. Ale jak dusot koní jí o sluch zavadil, pozvedla hlavu a již zase zoufale volala, úpěnlivě prosila, aby ji odvázali, aby se nad ní smilovali. Ctirad dojat prosbou i hlasem dívky, zapomněl na všecku opatrnost a ostatní také. Hbitě skočil s koně a vytasiv meč, přeřezal provazy a uvolnil dívku. Netušil, že Vlastě vřera donesena zpráva proradnou ženou, že dnes tudy pojede na Pražský hrad a že Vlasta schystala vše, aby se nemohl navrátit a že jí v tom slouží i spanilá dívka. Dívka vroucně děkovala Ctiradovi a pověděla, že se jmenuje Šárka, že je s Okořína, vladykova dcera, že ji dívky z Děvína přepadly v háji, že ji spoutaly a vlekly na ten hrad, že s ní až sem dojely, vtom že se ozval zdaleka dusot koní. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Ctirad a Šárka(upravená část pověsti Dívčí válka)

  22. „Pustily mne, nechaly, ale tak uvázaly, že jsem se nemohla hnouti. A Jako na posměch, viz, zavěsily mně ten roh, abych si, spoutaná, o pomoc zatroubila, a tu, hle, nádobu medoviny, abych žízníc ještě více se soužila žízní.“ A již se zase rozplakala, úzkostně prosila, aby jí tu vladyka nenechával, když ji osvobodil, aby ji vzal k otci, prve nežli by se zase ty zběsilé ženy vrátily. Ctirad těšil jí, že tak učiní, a podal jí láhev, aby se posílila po tom utrpení. Pila a dala také jemu pítí. Zatím jeho druhové uvázali koně opodál a ulehli u nich ve stínu, aby se zchladili. Byl polední čas. Mužům z čeledi svírala se víčka, spánek na ně šel. Jejich vladyka však čile naslouchal řeči spanilé Šárky a napil se medoviny. I roh prohlížel, jejž sňala z hrdla, a když mínila, kdož ví, jaký má zvuk, přitiskl ho ke rtům a zatroubil z plných plic. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Ctirad a Šárka(upravená část pověsti Dívčí válka)

  23. Roh hlaholil jasně do mrtvého ticha. Najednou jako by probudil bouři. Strhl se náhle divoký pokřik. Jako divý roj hnal se k mýtině houf ozbrojených dívek. Než se Ctiradovi muži vzchopili, sesypaly se na ně bojovnice, bily je a bodaly do nich. Ctirad chtěl druhům pomoci, ale než sebral svůj meč, obstoupily ho ženy a dívky a povalily na zem. I ležel v poutech tam, kde před chvílí z nich vyprostil Šárku. Marně zuřil, Šárka se jen smála. V divé radosti vedly na Děvín statného zajatce, jenž musel kráčet přivázán k Šárčinu koni. Na mýtině ležely mrtvoly jeho druhů havran svolával své příbuzné k hodům. Tak skončil Ctirad a jeho přátelé. Údolí, kde se tak stalo, podnes se nazývá po té, která byla jejich zhoubou. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Ctirad a Šárka(upravená část pověsti Dívčí válka)

  24. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Samostatná práce • Zadání: • Zkuste se vcítit do postav této pověsti a napište telegramy, které by mohly napsat Šárka, Ctirad, Vlasta.

  25. Přemysl, který pro svou statečnost vpravdě zasluhuje slout mužem, kmen náš, do té doby bez řádu žijící, spoutal kázní, nezkrocený lid mocí uvedl v poslušnost a sám s Libuší vydal zákony, jimiž se naše země dosud řídí a spravuje. Ale poněvadž nám všem nezbývá, leč nakonec odejít tam, kam odešli, kdož žili před námi, také Přemysl, naplniv své dny, byl vzat k těm, které uznával za bohy. Po něm nastoupil vládu Nezamysl. Když smrt uchvátila jeho, dostal knížecí odznaky Mnata. Když sešel ze světa, ujal se kormidla vlády Vojen. Po jeho dožití řídil knížectví Vnislav. Když přestřihly sudice nit jeho života, byl posazen na výši stolce VY_32_INOVACE_12_Pověst I SEDM POHANSKÝCH KNÍŽATZdroj: Ivan Olbracht: Ze starých letopisů

  26. Křesomysl. Když ten byl vytržen ze světa, zmocnil se trůnu Neklan. Když se rozplynul život jemu, nastoupil Hostivít. O životě a o smrti těchto knížat se mlčí. Snad proto, že jsouce oddáni žaludku a spaní, neučení a nevzdělaní, jimž proti přirozenosti tělo bylo k rozkoši, duše však na obtíž, prošli životem nepozorováni. Ale snad také proto, že v tehdejších dobách nebylo nikoho, kdo by perem zachoval lidské paměti jejich skutky. Pomlčme tedy i my o těch, o nichž se mlčí. Hostivít pak zplodil Bořivoje, prvního z knížat českých, který byl pokřtěn, a to od ctihodného Metoděje, biskupa na Moravě, za časů Arnulfa a moravského krále Svatopluka. VY_32_INOVACE_12_Pověst I SEDM POHANSKÝCH KNÍŽATZdroj: Ivan Olbracht: Ze starých letopisů

  27. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Práce s textem • Otázky: • Jak autor vysvětluje, že o některých knížatech z rodu Přemyslovců téměř nic nevíme? • Který kníže byl jako první doložen v písemných pramenech? • Odkud pocházel Metoděj? Kdy, s kým a proč přišel na Velkou Moravu? • Které říši vládl Svatopluk? • V jaké pověsti se objevuje jméno knížete Křesomysla? • Podle jakých vzorů budeme skloňovat vlastní jména v textu? • Najdi v textu obrazná pojmenování a vysvětli jejich význam. Doplň jména bájných přemyslovských knížat od Přemysla Oráče až k prvnímu historicky doloženému knížeti Bořivojovi, pomůže ti strom rodu v následujícím okně.

  28. VY_32_INOVACE_12_Pověst I B………. H…… N……… K………… V………. M……… N………… P…….

  29. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Bořivoj Hostivít Neklan Křesomysl Vnislav Mnata Nezamysl Přemysl

  30. Epická skladba, která má pravdivé jádro, váže se k určitému místu, době a osobám, zbylá část doplněna kvůli dramatičnosti • Předávána ústně z generace na generaci • Druhy pověstí: • 1. místní (o hradu, kapličce, studánce…) • 2. historické (minulost národa) • 3. o výjimečných lidech • 4. heraldické (o erbech, znacích) • 5. démonické (o vodníku, polednici…) • 6. současné (městské, moderní) • 7. legendární, je tu pravdivá postava, která je známa VY_32_INOVACE_12_Pověst I Pověstzápis

  31. K významným sběratelům pověstí z historie českého národa patřili: Alois Jirásek: Staré pověsti české Ivan Olbracht: Ze starých letopisů Vladislav Vančura: Obrazy z dějin národa českého VY_32_INOVACE_12_Pověst I Pověstzápis

  32. VY_32_INOVACE_12_Pověst I Použité zdroje: Obrázky. [cit. 2013-04-22]. Dostupné z: Brk s kalamářem http://office.microsoft.com/cs-cz/images/results.aspx?qu=brk&ex=1#ai:MC900360684| Divočák http://office.microsoft.com/cs-cz/images/results.aspx?qu=prase&ex=1#ai:MC900330635| Oráč http://office.microsoft.com/cs-cz/images/results.aspx?qu=pluh&ex=1#ai:MC900007197| Lesní roh http://office.microsoft.com/cs-cz/images/results.aspx?qu=lesn%C3%AD+roh&ex=1#ai:MC900434770| Jezdec http://office.microsoft.com/cs-cz/images/results.aspx?qu=k%C5%AF%C5%88&ex=1#ai:MM900236400|mt:3| Džbán http://office.microsoft.com/cs-cz/images/results.aspx?qu=d%C5%BEb%C3%A1n&ex=1#ai:MC900290044|mt:1| Meč http://www.clker.com/clipart-15128.html Foto soch z Vyšehradu – soukromá fotografie autorky prezentace Strom http://www.clker.com/clipart-12762.html Jablko http://www.clker.com/clipart-3984.html List http://www.clker.com/clipart-13476.html

More Related