ANSELM FEUERBACH EL BANQUETE STAALICHEKUUSTKALLE

1. LA FILOSOFIA DE PLATON ANSELM FEUERBACH EL BANQUETESTAALICHEKUUSTKALLE

2. PLATON ARISTOCLES, LLAMADO PLATÝS(ANCHO) DESCENDIENTE DE SOLÓN Y PARIENTE DE CRITIAS Y DE CÁRMIDES, MIEMBROS DEL GOBIERNO DE LOS TREINTA TIRANOS SUS FUERTES CONVICCIONES POLÍTICAS LE LLEVAN A INTERESARSE POR EL GOBIERNO DE LA POLIS, SIN MUCHO ÉXITO (JAMÁS SE INCORPORA A LA POLÍTICA) EL INTELECTUALISMO SOCRÁTICO LE LLEVA A AFIANZAR SU ESPERANZA EN LA RAZÓN, SU FE EN EL CONOCIMIENTO COMO CONDICION INESCUSABLE DEL ACIERTO POLÍTICO CONVENCIDO DE QUE LOS ESTADOS ESTAN MAL GOBERNADOS FUNDA LA INSTITUCION ACADEMIA CON LA ESPERANZA DE FORMAR HOMBRES SABIOS CAPACES DE INTERVENIR EN LA LEGISLACION Y GOBIERNO DE LAS CIUDADES, CAPACES DE OBTENER UNA VISIÓN PERFECTA Y TOTAL DE LO QUE ES JUSTO

3. INFLUENCIAS PLATÓNICAS Realidad sensible en incesante cambio. Mundo sensible HERÁCLITO Cualidades inmutables del ser. Mundo de las Ideas PARMÉNIDES El hombre: compuesto de cuerpo y alma. Inmortalidad del alma. Metempsicosis. Importancia de las matemáticas. PITAGÓRICOS PLURALISTAS Origen múltiple de los objetos sensibles Interés por los problemas éticos y políticos. Método inductivo y sus resultados. Conceptos universales = Ideas universales SÓCRATES

4. PLATON AUNQUE SUS CLASES DESARROLLABAN EL MÉTODO DIALÉCTICO DE SÓCRATES CONOCEMOS MUCHAS DE SUS TEORÍAS A TRAVÉS DE LOS TEXTOS ESCRITOS, LOS LLAMADOS DIÁLOGOS, DE LOS QUE CONSERVAMOS LA TOTALIDAD (36 OBRAS) Y EN LOS QUE VARIOS PERSONAJES CONVERSAN DISTENDIDAMENTE SOBRE UNA CUESTIÓN FILOSOFICA CONCRETA

5. FILOSOFÍA PLATÓNICA ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA ANTROPOLOGÍA ÉTICA POLÍTICA MUNDO DE LAS IDEAS CIENCIA EPISTEME SABIDU-RÍA REY-FILÓSOFO ALMA MUNDO SENSIBLE OPINIÓN DOXA PLACER PASIÓN CLASES SOCIALES CUERPO TEORÍA DE LA REALIDAD TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EL SER HUMANO BIEN VIRTUD ESTADO IDEAL

6. TEORIA DE LAS IDEAS ¿CÓMO ES LA REALIDAD? ¿CÓMO PODEMOS ACCEDER A ELLA? PLATÓN CONCILIA LA IDEA DEPARMÉNIDESDE QUE LA AUTENTICA REALIDAD ES ETERNA E INAMOVIBLE CON LA IDEA DEHERÁCLITOSOBRE EL PERPETUO FLUIR DE LAS COSAS OFRECIENDO UNA ALTERNATIVA AL ESCEPTICIMO SOFÍSTICO CUANDO OBSERVO EL MUNDO VEO TEMPORALIDAD, CAMBIO ¿QUÉ PASA SI MIRO (EIDEO) CON LOS OJOS DE LA MENTE? VEO MÁS ALLÁ DE LO CONCRETO: VEO MODELOS, FORMAS, VEO LA ESENCIA DE LAS COSAS, LO QUE TIENEN EN COMÚN TODOS LOS OBJETOS DEL MISMO TIPO: CAPTO SU IDEA (EIDEIA) PLATÓN AFIRMA LA EXISTENCIA DE UNAS ENTIDADES INMATERIALES, ABSOLUTAS, INMUTABLES, PERFECTAS, UNIVERSALES E INDEPENDIENTES DEL MUNDO FISICO: ESTAS ENTIDADES SON LAS IDEAS DEL MUNDO INTELIGIBLE. CONSECUENTEMENTE, LA TEORIA POSTULA LA EXISTENCIA DE DOS MUNDOS: EL SENSIBLE Y EL INTELIGIBLE

7. TEORIA DE LAS IDEAS PLATÓN AFIRMA LA EXISTENCIA DE UNAS ENTIDADES INMATERIALES, ABSOLUTAS, INMUTABLES, PERFECTAS, UNIVERSALES E INDEPENDIENTES DEL MUNDO FISICO: ESTAS ENTIDADES SON LAS IDEAS DEL MUNDO INTELIGIBLE. CONSECUENTEMENTE, LA TEORÍA POSTULA LA EXISTENCIA DE DOS MUNDOS: EL SENSIBLE Y EL INTELIGIBLE

8. TEORIA DE LAS IDEAS CARACTERÍSTICAS DE LAS IDEAS NO SE VEN A SIMPLE VISTA, SÓLO CON LA INTELIGENCIA NO EXISTEN EN LAS COSAS SINO SEPARADAS (TRASCENDENTES) LAS COSAS SE RELACIONAN CON LAS IDEAS POR IMITACIÓN O PARTICIPACIÓN (LAS IDEAS SON PARADIGMAS O MODELOS) TIENEN CARÁCTER NORMATIVO: NO DESCRIBEN COMO SON SINO COMO DEBEN SER LAS COSAS: SON OBJETO DE DEFINICIÓN ESTAN JERARQUIZADAS Y ORDENADAS A PARTIR DE LA IDEA SUPREMA DE BIEN: LAS IDEAS MORALES, ESTETICAS…

9. JERARQUÍA DE LAS IDEAS BIEN JUSTICIA BELLEZA SER UNO UNIDAD DUALIDAD IGUALDAD TRIANGULARIDAD ETC. CABALLO HOMBRE ABETO FUEGO ETC.

10. ONTOLOGÍA MUNDO SENSIBLE MUNDO INTELIGIBLE Realidad visible Realidad invisible Perceptible por los sentidos Imperceptible por los sentidos Sujeto al cambio Inmutable Realidades particulares Realidad en sí Ejemplo: Las cosas bellas Ejemplo: La Belleza Objetos supuestamente reales Objetos auténticamente reales Objetos de la opinión Objetos de la ciencia Carentes de valor Son valores

11. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PLATÓN ENSEÑA LA POSIBILIDAD DE ACCESO A LAS IDEAS A TRAVÉS DE UNA ALEGORIA, EL MITO DE LA CAVERNA, QUE EXPLICA LA NATURALEZA HUMANA Y LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACIÓN EN ESTE PROCESO DE LA VIDA HUMANA HACIA SU DESTINO: CONOCIMIENTO, FELICIDAD, PERFECCIÓN ENCADENADO EN EL INTERIOR DE LA CAVERNA, EN UN MUNDO DE APARIENCIAS, INTERPRETA SU IGNORANCIA COMO REALIDAD, PERO PUEDE PROGRESAR HACIA LA LUZ, CONOCER EL VERDADERO MUNDO REAL Y ACCEDER A LA FELICIDAD CONFORME A LO REAL, A LO PERFECTO, A LO RACIONAL (AL FILÓSOFO CORRESPONDE RETORNAR Y AYUDAR A OTROS)

12. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PLATÓN UTILIZA EL SÍMIL DE LA LÍNEA DIVIDIDA EN SEGMENTOS PARA EXPLICAR LOS NIVELES DE CONOCIMIENTO (QUE CORRESPONEN A LOS DIFERENTES NIVELES DE REALIDAD) ¿QUÉ PASARÍA SI SOLAPÁSEMOS LOS NIVELES DE REALIDAD… …CON LOS DISTINTOS NIVELES DE CONOCIMIENTO?

13. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PARA PLATON EL CONOCIMIENTO ES REMINISCENCIA: CONOCER ES RECORDAR LO YA VISTO CON EL ALMA INTERIOR DE LA CAVERNA EXTERIOR DE LA CAVERNA ENTRE REENCARNACION Y REENCARNACION EL ALMA PASA POR EL MUNDO DE LAS IDEAS Y LAS CONTEMPLA: AL VER LAS COSAS SENSIBLES RECONOCE LAS ESENCIAS (LAS IDEAS ANTERIORMENTE CONTEMPLADAS Y OLVIDADAS)

14. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PARA PLATON EL CONOCIMIENTO ES REMINISCENCIA: CONOCER ES RECORDAR LO YA VISTO CON EL ALMA ENTRE REENCARNACION Y REENCARNACION EL ALMA PASA POR EL MUNDO DE LAS IDEAS Y LAS CONTEMPLA: AL VER LAS COSAS SENSIBLES RECONOCE LAS ESENCIAS (LAS IDEAS ANTERIORMENTE CONTEMPLADAS Y OLVIDADAS)

15. TEORIA DEL CONOCIMIENTO

16. ANTROPOLOGIA DUALISMO PLATÓNICO PLATÓN CONCIBE AL HOMBRE COMO UNA UNIDAD FORMADA POR CUERPO Y ALMA, EN TANTO QUE SUSTANCIAS DISTINTAS LA UNIÓN DEL ALMA AL CUERPO ES UN ESTADO TRANSITORIO (EL LUGAR PROPIO DEL ALMA ES EL MUNDO DE LAS IDEAS) MIENTRAS ESTA UNIDA AL CUERPO SU TAREA ES PURIFICARSE LIBRÁNDOSE DE LAS NECESIDADES Y EXIGENCIAS DEL CUERPO (LAS PASIONES, LOS PLACERES Y LOS DESEOS NOS PERTURBAN) PLATÓN DISTINGUE TRES PARTES DEL ALMA HUMANA:

17. ANTROPOLOGIA PLATÓN EXPLICA LA ESTRUCTURA TRIPARTITA DEL ALMA A TRAVÉS DEL MITO DEL CARRO ALADO COMPUESTO POR EL AURIGA (RAZÓN) Y DOS CABALLOS: UNO BLANCO Y DÓCIL (ÁNIMO), EL OTRO NEGRO, REBELDE E INDÓMITO (APETITO)

18. ANTROPOLOGIA

19. ETICA Y POLITICA FRENTE AL RELATIVISMO SOFISTA, PLATÓN TOMARA PARTIDO PORSÓCRATES, AL AFIRMAR QUE LOS CONCEPTOS MORALES PUEDEN FIJARSE RACIONÁLMENTE MEDIANTE UNA DEFINICIÓN PLATÓN TRATA DE ANALIZAR LA NATURALEZA HUMANA, PERO RECHAZA LAS CONCLUSIONES DE LOS SOFISTAS PORQUE NO TIENEN EN CUENTA LA FACULTAD SUPREMA DE LA RAZÓN AL DISTINGUIR EN EL ALMA HUMANA TRES FACULTADES, LA JUSTICIA CONSISTIRÁ EN LA ORDENACION DE ESTAS TRES PARTES, EN LA POSESIÓN POR CADA UNA DE ELLAS DE LA VIRTUD O DISPOSICION QUE LE ES PROPIA ORDEN MORAL JUSTICIA

20. ETICA Y POLITICA PLATÓN DISEÑA EN LA REPÚBLICA EL QUE PARA ÉL SERIA EL SISTEMA POLÍTICO IDEAL: SE TRATA DE UN ESTADO UTÓPICO COSTRUIDO DESDE LA PREMISA DE QUE LOS HOMBRE NO SON AUTOSUFICIENTES, POR LO QUE ES NECESARIA LA EXISTENCIA DE TRES CLASES SOCIALES DIFERENCIADAS, CADA UNA DE ELLAS CON SU PROPIA ACTIVIDAD O FUNCION ESPECÍFICA ESTE PRINCIPIO DE ESPECIALIZACIÓN FUNCIONAL IMPLICA QUE CADA INDIVIDUO Y CADA CLASE SOCIAL HAN DE DEDICARSE A LA FUNCIÓN O TAREA QUE LES ES PROPIA PARA ASI PODER MANTENER EL ANDAMIAJE SOCIAL Y CONSEGUIR REALIZAR LA JUSTICIA EN EL ESTADO ORDEN POLÍTICO JUSTICIA

21. ETICA Y POLITICA ORDEN MORAL A ESTE PRINCIPIO DE ESPECIALIZACIÓN FUNCIONAL UNIMOS LA CORRELACIÓN ESTRUCTURAL ENTRE EL ALMA Y EL ESTADO PARA ASI GARANTIZAR LA JUSTICIA EN EL ESTADO, QUE SE DA CUANDO CADA UNO DE LOS GRUPOS SOCIALES REALIZA LA FUNCIÓN QUE LE CORRESPONDE DE MODO ADECUADO ¿QUE PASARÍA SI SOLAPÁSEMOS EL ORDEN MORAL… …CON EL ORDEN POLÍTICO QUE IMITA AL ALMA HUMANA? ORDEN POLÍTICO JUSTICIA

22. ETICA Y POLITICA PARA CONSTRUIR ESTE ESTADO IDEAL ES NECESARIO REIVINDICAR UNA EDUCACIÍN AUTÉNTICA O PAIDEIA QUE EXIGE EL CONTROL DE LECTURAS Y CANTOS, ASÍ COMO LA PRÁCTICA DE LA GIMNASIA Y LA MÚSICA ORDEN POLÍTICO DEL ESTADO JUSTICIA LOS MEJORES EN ESTAS ACTIVIDADES ESTUDIARAN ADEMÁS MATEMÁTICAS Y ASTRONOMÍA, Y LOS MEJORES DE TODOS SERAN PREPARADOS PARA EL GOBIERNO DE LA POLIS EN EL EJERCICIO DE LA DIALÉCTICA

23. ETICA Y POLITICA PARA CONSTRUIR ESTE ESTADO IDEAL ES NECESARIO REIVINDICAR UNA EDUCACIÍN AUTÉNTICA O PAIDEIA QUE EXIGE EL CONTROL DE LECTURAS Y CANTOS, ASÍ COMO LA PRÁCTICA DE LA GIMNASIA Y LA MÚSICA LOS MEJORES EN ESTAS ACTIVIDADES ESTUDIARAN ADEMÁS MATEMÁTICAS Y ASTRONOMÍA, Y LOS MEJORES DE TODOS SERAN PREPARADOS PARA EL GOBIERNO DE LA POLIS EN EL EJERCICIO DE LA DIALÉCTICA

24. ETICA Y POLITICA PARA CONSTRUIR ESTE ESTADO IDEAL ES NECESARIO REIVINDICAR UNA EDUCACIÍN AUTÉNTICA O PAIDEIA QUE EXIGE PRIMERAMENTE EL CONTROL DE LECTURAS Y CANTOS, ASÍ COMO LA PRÁCTICA DE LA GIMNASIA Y LA MÚSICA PLATÓN DEFIENDE LA NATURALEZA DIFERENTE DE CADA INDIVIDUO: HAY INDIVIDUOS FORMADOS DEORO, OTROS DEPLATAY OTROS QUE TIENEN UNA COMPOSICIÓN DEBRONCEO HIERRO. CORRESPONDE A CADA UNA DE ESTAS TIPOLOGÍAS DE INDIVIDUOS UNA FUNCIÓN DIFERENTE. EN ESTO EL ESTADO DEBE SEGUIR A LA NATURALEZA

25. ETICA Y POLITICA EL ESQUEMA DE ESTADO IDEAL PROPUESTO POR PLATÓN QUEDA PERFECTAMENTE DEFINIDO EN FAMOSO EL MITO DE LA ATLÁNTIDA, QUE HA INFLUIDO PODEROSAMENTE EN AUTORES POSTERIORES COMO TOMÁS MORO (UTOPÍA), CAMPANELLA (LA CIUDAD DEL SOL), FRANCIS BACON (NUEVA ATLÁNTIDA) O MAQUIAVELO (EL PRÍNCIPE)

26. ETICA Y POLITICA EL ESTADO IDEAL QUE PLATÓN SUGIERE ES UN ESTADO ARISTOCRÁTICO, EN EL SENTIDO ORIGINAL DE LA PALABRA: ARISTÓS (LOS MEJORES) LOS QUE TIENEN ARETÉ (EXCELENCIA) PLATÓN OFRECE UNA LISTA DE LOS OTROS REGÍMENES POLÍTICOS EN TANTO QUE CUATRO POSIBLES ENFERMEDADES DEL ESTADO O DEGENERACIONES DEL ESTADO PERFECTO

27. PLATON ESTA PRESENTACIÓN HA SIDO ELABORADA A PARTIR DE LOS SIGUIENTES MATERIALES DIDÁCTICOS: MANUEL CRUZ, HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (SANTILLANA) ALEJANDRO BUGARÍN, FILOSOFÍA 2 BACHILLERATO (EVEREST) J. ECHANO BASALDUA, PARADIGMA 2 FILOSOFÍA (VICENS VIVES) LORENZO VALLMAJÓ RIERA, HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (OXFORD) CESAR TEJEDOR CAMPOMANES, HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (SM) MATERIALES GRÁFICOS Y AUDIOVISUALES EXTRAIDOS: WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBRE ENCICLOPEDIA MULTIMEDIA ENCARTA (MICROSOFT) GOOGLE (GALERÍA DE IMÁGENES EN RED)