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" SHALOM". A TEOLOGIA E A PASTORAL DA PAZ. A Mística da Paz na Tradição Cristã. Na Igreja primitiva No final do século II e ao longo do século III Após o Edito de Milão (313). Santo Agostinho: tranquillitas ordinis Santo Tomás: critérios para a guerra justa.
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" SHALOM" A TEOLOGIA E A PASTORAL DA PAZ
A Mística da Paz na Tradição Cristã • Na Igreja primitiva • No final do século II e ao longo do século III • Após o Edito de Milão (313) • Santo Agostinho: tranquillitas ordinis • Santo Tomás: critérios para a guerra justa
As Mensagens Papais para a Paz Pio XII * Repensa a guerra justa João XXIII * Encíclica Pacem in Terris Paulo VI * Encíclica Populorum Progressio * Cria o dia Mundial da Paz e escreve mensagens para esse dia (1968 – 1978) João Paulo II *Dá continuidade às atividades de Paulo VI * Escreve 26 mensagens (1979 – 2003)
As Mensagens Papais representam: • a retomada da Teologia Bíblica da Paz; • a superação da “guerra justa” – via métodos não-violentos; • um esforço para evitar a força das armas; • um clamor na defesa dos Direitos Humanos.
1. Perigos que ameaçam a Paz: 1.1 O desrespeito aos Direitos Humanos 1.2 O aumento dos armamentos e a guerra 1.3 A política de prepotência e dominação 1.4 A exclusão dos povos 1.5 As interfaces da violência
2. Fundamentação Bíblica e Teológica da Paz 2.1 O Deus da Paz 2.2 Jesus Cristo, nossa paz 2.3 O Espírito da Paz 2.4 Justiça e Paz se abraçam
2.1 Paternidade Divina, fraternidade entre todos/as • Deus nos criou por amor e para o amor • Comunhão em duplo sentido: com Deus • com os irmãos/ãs • O pecado é fonte de violência • Nega a ordem querida por Deus
O Deus da Paz • “Dou-lhes minha aliança para a paz” (Nm 25,12) • “Senhor, tu dispões a paz para nós” (Is 26,12) • “Minha aliança de paz jamais vacilará” (Is 54,10) • “As espadas serão transformadas em arados” • (Is 2,4) • “Ele acaba com os combates, rompe o arco, quebra a lança... Abandonai as armas” (Sl 46)
2.2 Jesus Cristo Nossa Paz! • “Ele é a nossa paz” (Ef 2,14): “vem guiar nossos passos no caminho da paz”(Lc 1,79). • Jesus, herdeiro e realizador das promessas da shalom, portador de uma prática e de um ensinamento não-violento
2.3 O Espírito da Paz • dom • O Espírito Santo (Gal 5,22) inspira, anima e encoraja... • A ação do Espírito leva-nos construir “o vínculo da paz” (Ef 4,3) • Leva-nos na direção da realização do Reino de Deus, que é de justiça e paz.
2.4 Justiça e paz se abraçam! • “Felizes os que tem fome e sede de justiça” (Mt 5, 6). • “Amor e verdade se encontram, justiça e paz se abraçam; da terra germinará a verdade e a justiça se inclinará do alto céu” (Sl 85).
... A Paz é obra da justiça Is 32, 16-20 “Construir juntos a Paz na justiça. A Paz é um bem fundamental que comporta o respeito e a promoção aos DH: o direito à vida em todas as fases do seu desenvolvimento, o direito à estima, independentemente da raça, sexo e convicções religiosas; o direito aos bens materiais necessários à vida, o direito ao trabalho e a uma equilibrada distribuição dos seus frutos... Como crentes e ainda mais como cristãos, devemos sentir-nos empenhados na vivência destes valores de justiça...” JP, 1992
3. Caminhos apontados para a Paz 3.1 Somos todos obreiros da paz
3.2 Os agentes da Paz 3.2.1 Os Jovens 3.2.2 A Família 3.2.3 Cientistas e Artistas 3.2.4 Os meios de Comunicação Social
3.3 Instituições e Organismos para a Paz 3.4 Responsáveis pelas Nações e pela Paz 3.5 As Igrejas e a Paz 3.6 A Oração pela Paz 3.7 O Diálogo e o Pacto pela Paz 3.8 Educação para a Paz
Teologia da Paz como guia Paz Bíblica Doutrina Eclesiástica 1 Desconexão histórica 2 Na esteira do Vaticano II Paz Não-violência nova postura da Igreja superação da guerra justa CAMINHO
3 Mensagens de Paz marcam “doutrina da paz justa” "doutrina da guerra justa" • defesa irrestrita dos Direitos Humanos • intervenção em favor dos empobrecidos • denúncia da má distribuição de bens • condenação da corrida armamentista e política de prepotência
Desenvolvimento social Tradição bíblica justiça em favor dos injustiçados.
Para o cristão em particular • Desafio de educar-se para a paz • Exercitar-se na prática da não-violência • Cultivar a justiça
PARA A VIDA DA IGREJA • Anunciar um Deus misericordioso • Promover a justiça em ações concretas • Construir um Ministério da Paz • Apresentar Jesus como não-violento
PARA A INSERÇÃO DA IGREJA NO MUNDO 1 Atuar na solução não-violenta de conflitos 2 Acreditar e propagar uma ética comum 3 Assumir a luta contra o armamentismo 4 Defender e ajudar a consolidar os Direitos Humanos
Para o diálogo Ecumênico e Inte-religioso Abrir-se aos outros mais para aprender do do que ensinar 1 2 Propagar o respeito à liberdade religiosa 3 Procurar aquilo que une e não o que divide Conjugar esforços para denunciar a intolerância, o fundamentalismo, a injustiça e a guerra 4
As Mensagens para o Dia da Paz retomam e recolocam a Teologia Bíblica da Paz na perspectiva do reencontro das origens do cristianismo.
A PAZ DEVE SER INVENTIVA, PREVENTIVA E OPERATIVA EXERCÍCIO CONTÍNUO DE NÃO-VIOLÊNCIA