100 likes | 246 Views
4. LA NATURA-LEZA DE DIOS Y SU OBRAR. 1. La esencia de Dios es la Plenitud del Ser Subsistente. Dios se ha revelado como El que es o Yo soy el que soy , (cfr. Ex 3,14). Así manifiesta su Ser trascendente. Es la plenitud del ser. Todas las demás criaturas son limitadas.
E N D
4. LA NATURA-LEZA DE DIOS Y SU OBRAR
1. La esencia de Dios es la Plenitud del Ser Subsistente • Dios se ha revelado como El que es o Yo soy el que soy, (cfr. Ex 3,14). • Así manifiesta su Ser trascendente. • Es la plenitud del ser. • Todas las demás criaturas son limitadas. • Se revela “rico en misericordia”. Nuestra respuesta: Adoración. alabanza... Reconocimiento de nuestra pequeñez
2. La infinita perfección divina • Dios es Uno: Hay un único Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. • Dios es la Verdad misma: Causa de toda verdad. • Es la Bondad en sentido pleno: Lo manifiesta su amor y la misma creación. • Es la Belleza:posee todas las perfecciones. La belleza de la creación es reflejo de la belleza divina.
Dios es espíritu: No tiene cuerpo. • Dios es simple: No tiene composición . • Es inmutable... • Es acto puro: No hay cambio ni variación. • Es eterno: Sin principio ni fin. • Inmenso y omnipresente: no está sujeto al espacio, y está presente en todas las cosas
Dios es Amor. • Es comunión de Personas. No es vengativo. Perdona a los que se arrepienten. Jesús habló de "la blasfemia contra el Espíritu Santo“ como de un pecado imperdonable. El CASTIGO es obra del hombre. Es intrínseco a la culpa... Como un aplazo... Dios NO quiere la muerte del pecador
3. El obrar divino • Dios todo lo sabe y todo lo puede. • Da la vida a todo lo que existe. • Operaciones • “ad extra” y “ad intra” • Es Padre Todopoderoso. • Nada es imposible para Él. • No hace lo absurdo. • El mal es ausencia de Dios • No lo quiere Dios. • Es consecuencia de la libertad. • De los males Dios saca bienes.
Dios está presente en todas partes • Por esencia, • por presencia y potencia. • Dios dará a cada uno lo que merezca • “Cada uno recibirá el premio o castigo que le corresponda por sus obras, durante su vida mortal” (II Cor. 5,10). • Dios lo sabe todo y lo ve todo
4. Incomprehensibilidad de Dios y carácter analógico de nuestro conocimiento de Dios • Nuestro conocimiento de Dios es verdadero conocimiento, pero analógico: a partir de la semejanza. - se afirma de Dios la perfección de las criaturas - se niega el modo limitado en que está esa perfección - y se atribuye a Dios la perfección de modo eminente.
Dios es Infinito. • No puede ser abarcado por ninguna inteligencia. • Es Incomprehensible. • No podemos pretender medir a Dios con nuestra inteligencia limitada y falible. • Ni comprender plenamente sus designios. • Lo entendemos más en la medida en que le amamos más.
Buenos Aires, 15 de marzo 2010 • Auditorio del CUDES • P. Juan María Gallardo juanmariagallardo@gmail.com www.oracionesydevociones.info