Paradigma, Epistemología, Ontología y Método para la Investigación Transformadora

1. Paradigma, Epistemología, Ontología y Método para la Investigación Transformadora

2. Paradigma, Epistemología, Ontología y Método para la Investigación Transformadora Ponencia presentada en las XIX Jornadas Técnicas de Investigación y III de Postgrado “Investigando para transformar la  realidad” que se realizaron en el Área de Estudios de Postgrado de la UNELLEZ, Vicerrectorado de San Carlos,  los días 29 y 30 de noviembre de 2011. Registrada en las Memorias del evento ISBN:Nº 978-980-248-172-9

3. Actividad científico-académica/Realidad La salud, la familia, el trabajo, la vivienda, la educación, la convivencia, la agricultura, la alimentación, los estilos de vida, la conducta colectiva, los modos de producción, el crecimiento poblacional, el rendimiento académico, los medios de comunicación, las manifestaciones culturales…

6. ¿Es nuestro problema?

7. ¿Es mi problema?

8. Si no hacemos nada …

9. Si hacemos algo…

10. CÓMO INTERVENIR DESDE LA INVESTIGACIÓN Antes de abordar una realidad: • Conocer su naturaleza • Tener claro el topos epistémico del cual se parte. • La intencionalidad de la investigación. • El proceso o ruta.

11. La Intención y el Paradigma: lugar de partida. “Los paradigmas son diferentes sistemas de reglas del juego científico, son estructuras de razonamiento o de la racionalidad, por ello constituyen la lógica subyacente que guía el corazón de la actividad científica” (Martínez, M. 2009: P.18)

12. Paradigma Positivista Interpretativo Socio-crítico (Cuantitativo) (Cualitativo) (Cualitativo) El paradigma al que se circunscribe el investigador depende de su intención al abordar la realidad: • Curiosidad • Comprensión o interpretación • Comprensión-transformación.

13. El paradigma socio-crítico • Surgió con la creación del Instituto de Investigaciones Sociales en los años veinte. • Sus pensadores tenían como propósito teorizar sobre la crisis de valores de las sociedades postindustriales. • Los mismos influyeron en la Escuela de Frankfurt, uno de cuyos objetivos era emancipar a los sujetos de la racionalidad instrumental con lo que se denominó Teoría Crítica. • Además, se adhirieron al mismo otras corrientes o enfoques como el Estructuralismo Francés, la Sociología del Conocimiento, el Marxismo Cultural y las Teorías Feministas.

14. Supuestos básicos de la Teoría CríticaSandín (2003): • El conocimiento está mediatizado por relaciones de poder de naturaleza social e históricamente constituidas. • Los hechos siempre están circunscritos a valores e ideologías. • La relación entre concepto y objeto no es estable • El lenguaje es central en la formación de la subjetividad del conocimiento. • La opresión tiene muchas caras, lo que implica que debe haber preocupación por todas estas debido a la conexión entre ellas.

15. Supuestos básicos de la teoría crítica • Se conoce y comprende la realidad como praxis, se une la teoría y la práctica; es decir, el conocimiento, las acciones y los valores con el fin de emancipar y liberar al ser humano. • Se persigue la transformación de realidades para mejorar grupos o individuos de contextos determinados. • Debe haber participación activa de los actores sociales implicados en las mismas: la definición de sus problemas, el diseño de estrategias a seguir y el establecimiento de responsabilidades. • Debe haber sentido de compromiso y colaboración de parte de los involucrados.

16. EPISTEMOLOGÍA Modo de conocer la realidad y las condiciones bajo las cuales los hechos y los objetos pueden convertirse en conocimiento. Forma de comprender y explicar cómo conocemos lo que sabemos: el tipo de conocimiento que obtendremos, sus características y el valor de sus resultados. REALIDAD Objeto Independencia Imposición Intersubjetividad Epistemología objetivista Epistemología subjetivista Epistemología construccionista

17. ONTOLOGÍA Se ocupa de la naturaleza y organización de la realidad, de lo que existe, del ser; estudia al ser en general en cuanto a lo que es y cómo, por qué existe y se mueve. • Ontológicamente la realidad es compartida, histórica, construida, dinámica y divergente. • Los hechos están impregnados de valores e ideologías. • Las relaciones de poder determinan los compor-tamientosde aceptación de patrones de dominación.

18. EL MÉTODO • Principios, normas y procedi-mientos metodológicos utilizados para obtener o producir conocimientos sobre una determinada realidad. • Su escogencia depende de la Intencionalidad de la investigación.

19. Investigación Acción Participante (IAP) • Realiza simultáneamente la expansión del conocimiento científico y la solución de un problema, mientras aumen-ta igualmente la compe-tencia de sus respectivos participantes al ser llevada a cabo en colaboración, en una situación concreta y usando la realimentación de la información en un proceso cíclico. Martínez M, (2009)

20. IAP Esta investigación consiste en una indagación introspectiva colectiva que emprenden participantes en situaciones sociales con el propó-sito de comprender para mejorar la racionalidad y la justicia de sus prácticas sociales o educativas y de las situaciones en las que éstas se dan. (Kemmis y McTaggart ,1988) .

21. Características El problema • Se origina en la propia comunidad. • Parte de un auto-diagnóstico donde participan los sujetos involucrados en el problema y en la gestión de soluciones El objetivo • La transformación estructural y la mejora de las vidas de los sujetos implicados. Actividades • la investigación social • el trabajo educativo • la acción Control del proceso • Todos los actores sociales de la comunidad o contexto se asumen como investigadores y controlan el proceso global de la investigación. Logros • Fortalece la toma de conciencia en la gente sobre sus propias debilidades, habilidades y recursos, así como su apoyo para movilizarse y organizarse.

22. Características • Implica una nueva visión del ser humano y de la ciencia • Los investigadores aceptan y viven un compromiso ético de entrega, de servicio y de altruismo. • La investigación es más rigurosa. • Los conocimientos y posible ciencia que se deriven de ellos, tendrán mayor validez como representación teórica del grupo o sujetos (Martínez, M. 2009).

23. RIGOR CIENTÍFICO Los criterios generalmente utilizados para evaluar la calidad científica de un estudio cualitativo (Guba y Lincoln, 1981): Credibilidad Auditabilidadconformabilidad Transferibilidad (aplicabilidad)

24. FASES DE LA IAP Según Colás y Buendía (1994) la investigación acción Participativa responde a un proceso metodológico de naturaleza cíclica que se realiza respondiendo a una serie de fases que consisten en: • Reflexión inicial o diagnóstico de la situación, • planificación, • ejecución y • evaluación.

25. Técnicas de recogida de información • Observación Participante • La entrevista semi-estructurada  • Entrevista • Instrumentos: listas de control de asistencia, fotografías, vídeos y documentos. Técnicas de Análisis de la Información • Categorización • Triangulación

26. SI QUEREMOS TRANSFORMAR ASUMIREMOS UNA RUTA METODOLÓGICA QUE LO HACE POSIBLE

27. BIBLIOGRAFÍA:Castillo, E. y Vásquez, M. (2003*). *El Rigor Metodológico en la Investigación    Cualitativa.  Colombia Médica; 34, N°3. Corporación Editora Médica del Valle. Habermas, J. (1987). Teoría de la acción comunicativa, Racionalidad de la acción y   racionalización social. VOL 1. Madrid: Taurus.Martínez, M. (1996) La Investigación Cualitativa Etnográfica en Educación. Manual Teórico-Práctico.     Méjico: TrillasMartínez, M (2009) Comportamiento Humano. Méjico. Trillas.Rodríguez, Gil y García (1996) Metodología de la Investigación Cualitativa. > Madrid: Aljibe.Sandín (2003)   Investigación Cualitativa en Educación.