БШУЯ, Сургалтын баг 2012.12.04

1. БАГШИЙН ЁС СУРТАХУУН: ХҮҮХЭД НЭГ БҮРИЙН ХӨГЖИЛ БШУЯ, Сургалтын баг 2012.12.04

2. 1. Ёс зүйн үндсэн асуудал • Хүний амьдралын үнэт зүйл, түүний сонголттой ёс зүй хэрхэн холбогддог вэ? • Ёс зүйд сайн, муугийн хөдөлшгүй шалгуур гэж байдаг уу? • 2. Багшийн ёс суртахууны хэм хэмжээ • Юунаас хамааралтай ямар ямар хэм хэмжээг баримтлах вэ? агуулга

3. Ёс зүй: Харилцааг сайн дурын үндсэн дээр зохицуулдаг хэм хэмжээний цогц, практикийн философи, шинжлэх ухаан • Норматив ёс зүй: Хүний авир үйлдэлд үнэлгээ өгдөг ёс суртахууны зохицуулга • Хавсарга ёс зүй: Багшийн ёс зүй, нээлттэй асуудлууд • Ёс суртахууны бодомж: Психологийн баталгааны нууцалсан хэлбэр, цэнгэл, ханамж 1. ёс зүй

4. Хүний амьдралын зорилго (гэж)юу вэ? Ёс зүйн асуудал • Тавьсан зорилгодоо ямар аргаар хүрэх вэ? Үнэт зүйлийн сонголт 1. Сайн зорилгод сайн аргаар хүрэх Золиосгүйбайдал 2. Сайн зорилгод ямар ч болов аргаар хүрэх Ирээдүй, ариун зорилгоор хууралт, социалист тайвшруулалт 2. ёс суртахууны үнэт зүйл

5. Сайн, муугийн хөдөлбөргүй шалгуур гэж байдаг уу? Миний (чиний) хийснийг бүгд давтвал юу болох вэ? • “Хамгийн сайн зүйл бол сайн санаа” Э.Кант /Ёс суртахуунт үйл ба аз жаргал/ 3. ёс суртахууны шалгуур, үйлийн хүрээ

6. 4. Ёс суртахууны үйлийн хүрээ

7. А. Үйл/байдлын цаг хугацаанаас хамаарах хандлага • Б. Үйл/байдлын шалтгаанаас хамаарах хандлага • В. Үйл/байдлын сонголтоос хамаарах хандлага 5. Багшийн ёс суртахуун БА ХҮҮХЭД НЭГ БҮРИЙН ХӨГЖИЛ

8. Цаг хугацаа : Өнгөрсөн, одоо, ирээдүй • Өнгөрснийг түүхчлэн тайлбарлахын ёс суртахууны утга: • Тайлбар, тайлбарын хувиргалт • Хэлц, хэлцийн өргөлт • Ирээдүйг угтан хэлэхийн ёс суртахууны утга, угтан хэлэх сэдэл, түүний үнэн байх нөхцөл: • Угтан өгүүлж байгаа зүйлдээ нөлөөлөх • Угтан өгүүлэхүй нь хожимдсон • Хүүхдийн өнгөрсөн, ирээдүй: Золиос\одоо А. Цаг хугацаа ба Хүүхдэд байгаагаар нь хандах хандлага

9. Өнгөрснийг тайлбарлах нь урлаг, угтан хэлэх нь мэргэ • Өнгөрсөн цагийн утга: Одоогийн тухай дурсамж, Ирээдүй цагийн утга: Одоогийн тухай таамаглал • Байгаагаараа байна, байгаагаар нь хандана гэж юу вэ: Яг одоо, яг энд (дазайн) • Структурализм ба конструктивизм А. Цаг хугацаа ба Хүүхдэд байгаагаар нь хандах хандлага

10. Зайлшгүй : Шалтгаан ба үр • Үйл/байдлын зайлшгүй чанар буюу үнэн гэж юү вэ? • Болсон үйл/байдал: “Үүнээс өөрөөр байх аргагүй” • Одоогийн үйл/байдал: “Заавал ийм байх ёстой” • Болоогүй үйл/байдал: “Гарцаагүй тийм болно” • Дэс дараалсан шалтгаант чанар ба сэтгэхүйн байгууламж: Зорилго, арга, золиос Б. үйл/байдлын шалтгаан ба аядуу хандлага

11. Үнэний утга, утга чанар: • Маргашгүй үнэн ба үйл ажиллагаа • Үнэн мартагдах нь • Худал зүйл дэх үнэний үр хөврөл • Худал зүйлийн хожмын үнэн • Санамсаргүй байдал (чөлөөт хүсэл зориг) ба боловсролын зорилго Б. үйл/байдлын шалтгаан ба аядуу хандлага

12. Ёс суртахууны гол бодомжууд: • Эрх, эрх чөлөө зөрчигдсөн • ... учраас тэгш эрх алдагдсан • ... учраас шударга ёс зөрчигдсөн • ... учраас зохицох боломжгүй болсон • ... учраас хүлээц байхгүй болсон В. үйл/байдлын сонголт ба хүлээц

13. Бусдын үйл/байдалд хүлээцтэй хандсанаар зохицох боломж бий болно. • Зохицсоноор үйл/байдлыг шударгаар шийдэх боломжтой болно. • Үйл/байдлыг шударгаар шийдсэнээр эрхүүд тэгш болно. • Эрхийг тэгш хуваарилснаар эрх, эрх чөлөө хангагдана. В. үйл/байдлын сонголт ба хүлээц

14. Багшийн ёс суртахууны хэм хэмжээ: • А. Хүүхдэд байгаагаар нь хандах • Б. Өөрөө аядуу байх • В. Хүүхдэд хүлцээцтэй хандах ҮР ДҮН: ХҮҮХЭД НЭГ БҮРИЙН ХӨГЖИЛ үндсэн дүгнэлт А.Б.В

15. Баярлалаа, амжилт хүсье!