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Le Québec et l’Empire. La société anglaise et l’Empire L’Empire du Saint-Laurent Montréal et Québec Classes sociales et alignement politique. John Molson jr (1787-1860). Peter McGill (1789-1860). George Moffat (1787-1865). 1851. 1824. 1843. 1836. 1825.
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Le Québec et l’Empire La société anglaise et l’Empire L’Empire du Saint-Laurent Montréal et Québec Classes sociales et alignement politique
John Molson jr (1787-1860) Peter McGill (1789-1860) George Moffat (1787-1865)
1851 1824 1843 1836 1825
Théorie du produit générateur (Staple; Harold Innis); thèse laurentienne (D.C. Creighton) Succession de produits générateurs qui orientent tour à tour le développement économique et social: Morue (1534-1608): confiné au golfe, pas d'occupation; plusieurs pays impliqués. Castor (1608-1810): Exploration; immense territoire; faible peuplement; échanges avec les Autochtones. Pin blanc (1810-1870): vallée du St-Laurent; infrastructures; corps de métiers; chaîne de production: banques, chantiers,cages, transformation (potasse), ports.
Québec (32 000 hab.; 4 députés) Site militaire, faible interland agricole Haute-Ville : militaire (citadelle, 1834), administratif et judiciaire (Château), politique (Ass. lég. et conseils), religieux (diocèse) et intellectuel (Collège). Basse-Ville: commercial (quais), financière. Faubourgs (Saint-Roch, Saint-Jean, Saint- Louis) industriel.
St-AntoineA + riche St-Laurentmélange Saint-JacquesF + moyen St-AnneA + pauvre Bourg de Montréal Sainte-Marie F + moyen
Montréal (35 000 hab.; 4 députés) Ouverte sur la campagne; la plus vaste plaine du BC Quartier est (Berri-StLaurent); professionnels, marché agricole, militaire (Bastion de Qc) Quartier ouest (StLaurent-McGill) commercial (canal, HC), religieux (basilique, collège) Faubourgs (Québec: Fr+P, Saint-Jacques: Fr+R, Saint-Laurent : Mx+P, Saint-Antoine: Ang+R, Sainte- Anne: Ang+P
Classes sociales et alignements politiques Classe sociale Groupe s’appuyant sur des intérêts économiques (conscience de classe). On parlera autrement de groupe social.Idéologie Discours cohérent et universel, traduisant la vision et les intérêts d’une classe. On parlera de discours s’il est associé à une classe précise
Louis Bourdages