1 / 16

3. LA GÈNESI DE L’ÉSSER HUMA:

3. LA GÈNESI DE L’ÉSSER HUMA:. NATURALESA I CULTURA. 3.1 . La definició de l’ésser humà. Origens de la humanitat Els cientifics han anat descobrint restes d’esquelets semblants als dels simis però amb caracteristiques propies dels humans ,

lihua
Download Presentation

3. LA GÈNESI DE L’ÉSSER HUMA:

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. 3. LA GÈNESI DE L’ÉSSER HUMA: NATURALESA I CULTURA

  2. 3.1. La definició de l’ésserhumà Origensde la humanitat • Elscientifics han anatdescobrint restes d’esqueletssemblantsalsdelssimisperòambcaracteristiquespropiesdelshumans, • Ambaquestes restes, deicideixen si sónhumans o no (en alguns casos s’hanguiat per l’entorn).

  3. Conclusionsdelsestudis: • Els científics han comprovat que l’ésser humà, va aparèixer a AFRICA • Poc a poc l’ésser humà es va anar distanciant dels seus avantpassats (ximpanzes, bonobos, goril.les) i van anar evolucionant.

  4. Un ésser productor de cultura • La cultura es una de les grans característiques del ésser humà. • La cultura del ésser humà és una cultura que evoluciona amb el temps. • L’ésser humà rep una herència genètica i una herència cultural, que el permet evolucionar.

  5. 3.2. L’antropologiacom a ciència de l’ésserhumà • Antropologia: Ciència que estudia aspectesparcials de l’ésserhumà: • Antrophos: home • logos: Saber racional, ciencia. Persegueix un coneixement integrador a partir d’altresdades.

  6. Doc.1 • “L’antropologiaésl’estudi de la humanitat, delspoblesantics i moderns, i delsseusestils de vida. A la vista de l’amplitud i la complexitat del tema, les diverses branques de l’antropologia se centren en diferents aspectes o dimensions de l’experiència humana. Alguns antropòlegs estudien l’evolució de la nostra espècie, anomenada científicament Homo sapiens, a partir d’espècies més antigues. Uns altres investiguen [...] ell llenguatge, el desenvolupament i la diversificació dels llenguatges[...] Uns altres s’ocupen de les [...] cultures, investigant com van sorgir i es van diferenciar, i com i per què canvien o resten iguals a les cultures modernes.” • Harris, Marvin: Introducció a l’antropologia general

  7. L’estudide les dimensions de l’ésserhumà. Hi ha diversesprespectives: • Antropologiabiològica o física. Diversitat del coshumà, evolució de l’anatomia humana. • Antropologia social, etnologia o antropologia cultural. Comportamenthumà, relacionssocials..

  8. Antropologiafilosòficas: Aprofitaelsconeixementsproporcionals per fer-se preguntes mésintegradores,intentant saber quèésessencial i quèésaccidental en elshumans. En conclusió: L’ésserhumà cerca un sentit a la sevaexistència, i per això estudia la sevahistòria i evolució.

  9. 3.3 AntropologiaBiològica: La teoria de l’evolució. • L’ésserhumà es fa tres preguntes fonamentals: • D’onprovè? • Quina relació té ambaltresespècies? • Quinstretsconstitutiuspresenta? Fins el s.XIX es creu que: • L’origen de totes les espèciesformadesanteriorments’hanmantingutaixífins al present. L’origenbiològic de l’ésserhumà. Del fixisme a l’evolució.

  10. Àmbitbiològic de l’ésserhumà. Un mite sobre l’origen de l’ésserhumà. “ Hi va haver un temps en quèexistienelsdéus, però no haviaracesmortals. Quan a aquests també els va arribat el tempsdestinat al seunaixement, els van forjar elsdéusdins de la terraamb una mescla de terra i foc, i de les coses que es mesclen a la terra i al foc.” Plató: Protàgores. • Quinesaltresexplicacionsmítiques o religiosesconeixes sobre l’origen o la creació de l’ésserhumà?

  11. Àmbitbiològic de l’ésserhumà. • Moltescultures i religions han donatrespostes sobre les 3 preguntes esmentadesanteriorment: Un exempleclar en la religió cristiana seria la “creació del món en set dies” o l’evolució de les persones a través “d’Adán i Eva”.

  12. Àmbit del fixisme. • Es va basar en dos plantejaments: Creacionista: un ésser superior haviacreat les espèciesdiferents desde l’inici. Naturalista: segons la naturalesa per processosnaturalshaviaproduït les diversesespècies.

  13. TEORIA DE L’EVOLUCIÓ

  14. Primera Fase de l’evolució: LAMARCK LAMARCK(1744-1829): primer científic en proposar una teoria gairebé completa de l’evolució. • Formula dos hipòtesi: - La funció fa l'òrgan - Transmissió dels caràcters adquirits. exemple: La Girafa No és certa, però és un primer pas.

  15. Segona Fase: La teoria de Darwin i la selecció natural • Charles Darwin(1809-1882) publica “l’origen de les espècies”: “ El conjunt de les espècies animals i vegetals provenen d’unes altres espècies” LLEI DE LA SELECCIÓ NATURAL • Gregor Mendel(1822-1884) LLEIS DE L’HERÈNCIA.

  16. Tercera fase: LA TÈORIA SINTÈTICA • També conegudacomNeodarwinsime. “El 1937 el naturalista i genetista T.Dobzhansky va publicar La genètica i l’origen de les espècies […], que integra efectivament la selecció natural i la genètica mendeliana i elstreballs de Hugo de Vries (1848-1935) sobre les mutacions”. Ayala.Francisco J.: La teoria de l’evolució • Per quèaquestateoriarepaquestnom?

More Related