Darstellung fremder Völker

1. Darstellung fremder Völker Vortrag von Katrin Karl und Mirjam Brockmann

2. Übersicht • Das Thema im Berliner Rahmenlehrplan • Beitrag zum Kompetenzerwerb • Welche Kompetenzen sollen gefördert werden? • Welche Autoren sind geeignet? • Anregungen zur Umsetzung des Themas im Unterricht • Diskussion

3. Das Thema im Rahmenlehrplan • Q1: Thema a3  wird im 1. Semester behandelt • gut kombinierbar mit folgenden Themen: e1. Krieg und Frieden e2. Romidee und Romkritik

4. Beitrag zum Kompetenzerwerb (1) Die Schülerinnen und Schüler… • informieren sich über die Lebensweise von Nachbarvölkern der Römer (Informationsbeschaffung und -aufbereitung) • untersuchen die Autorenperspektive und die Funktion völkerkundlicher Darstellungen

5. Beitrag zum Kompetenzerwerb (2) Die Schülerinnen und Schüler… • bewerten den Umgang der Römer mit fremden Völkern und Kulturen und reflektieren ihre eigene Einstellung zu Fremdem • diskutieren die Kontinuität von Vorurteilen gegenüber Fremden von der Antike bis heute

6. 1. Lebensweise von Nachbarvölkern der Römer • Nachbarvölker: Germanen, Kelten, Griechen • Geeignete Autoren: • Caesar (BG IV, VI) • Tacitus (Germania) • Informationsbeschaffung und -aufbereitung z. B. durch: • Recherche (Bibliothek, Internet) • Referate, Präsentationen

7. 2. Autorenperspektive und Funktion völkerkundlicher Darstellungen Grundlage ist Weltbild der Römer und ihre Sicht fremder Völker: • Vergleich von fremden Völkern mit der eigenen Kultur • Vermischung von objektiven Beschreibungen und subjektiven Wertungen  Wirklichkeitsgehalt schwer bestimmbar

8. Modelle zur Beurteilung fremder Völker • Antagonistisches Modell • Ethnozentrisches Modell • Deszendenz-Modell • Idealisierende Darstellungen

9. Antagonistisches Modell (1) • Kontrast zwischen:

10. Antagonistisches Modell (2) • Bei den Römern: ethnisch-teleologisches Modell, d. h. Römer sollen den Nachbarvölkern Gesittung und Frieden bringen (vgl. Vergil, Aeneis) • In Mittelalter / Neuzeit: Christen  Heiden (vgl. Vespucci, Busbecq)

11. Ethnozentrisches Modell (1) • Fließender Übergang von den Kulturzentren zu den Kulturrändern • Begründung: • geographisch • klimatologisch • ergologisch • z. B. bei Tacitus (Germania)

12. Begründung des ethnozentrischen Modells • Geographisch: Vom Zentrum der Welt (Griechenland, Rom, Jerusalem) zu den Rändern hin nimmt die Barbarei zu • Klimatologisch: Klimatische Bedingungen beeinflussen Charakter, Kriegstüchtigkeit und geistige Fähigkeiten der Menschen • Ergologisch: Ordnung der Völker nach Lebensweise (Hochkulturen, Bauern, Viehzüchter, Wildbeuter)

13. Deszendenz-Modell • Menschheitsgeschichte als stufenweiser Prozess des Abstiegs • z. B. Zeitalter bei Ovid, Lukrez Moralische Entwicklung Technische und zivilisatorische Entwicklung

14. Idealisierende Darstellungen • anfangs Idealisierung des eigenen Volkes und der eigenen Kultur • mit zunehmender Zivilisationskritik Suche nach moralisch überlegenen Völkern (utopisch oder real) als Vorbilder • z. B. bei Tacitus und Caesar teilweise idealisierte Darstellung der Gallier und Germanen

15. 3 a) Umgang der Römer mit fremden Völkern und Kulturen Geeignete Aspekte sind beispielsweise... • Kriegsdarstellungen, z. B. bei Caesar • Siegesdenkmäler, z. B. Triumphbögen, Trajanssäule • Interpretatio Romana, z. B. bei Caesar, Tacitus

16. 3 b) Eigene Einstellung zum Fremden (1) Mögliche Aspekte / Leitfragen: • Voreinstellungen und Vorurteile  Bereitschaft zum Kennenlernen fremder Kulturen • Führungsanspruch  Anerkennen der Eigenart einer fremden Kultur • Umgang mit fremden Völkern: gewaltsame Unterdrückung, Assimilation oder multikulturelles Nebeneinander?

17. 3 b) Eigene Einstellung zum Fremden (2) • Grenzen der Toleranz: Eingriffe in die Angelegenheiten fremder Staaten zum Schutz Unschuldiger? Gewaltsame Umerziehung oder gewaltfreies Überzeugen? • Zurück zur Natur oder zivilisatorischer Fortschritt? • Barbaren in unserer Zeit?

18. 4. Kontinuität von Vorurteilen • Vorurteile der Römer gegenüber Fremden, z. B. bei Caesar, Cicero • Vorurteile der Christen gegenüber den Heiden, z. B. bei Busbecq, Vespucci • Vorurteile in moderner Zeit, z. B. gegenüber der Türkei als möglichem EU-Beitrittsland

19. Mögliche Textgrundlage Reader mit Texten von Caesar, Cicero, Tacitus, Plinius, Ovid, Busbecq, Vespucci, Martyr und Sepúlveda im Internet unter http://userpage.fu-berlin.de/~mirjamk/dav/

20. Anregungen zur Umsetzung Textauswahl aus: Caesar Vespucci Tacitus Neuzeit Antike

21. Texte der Antike Caesar BG VI 21 - 24 • Vorteile und Gründe • Prüfungsautor • klassisches Latein • Grundwortschatzbezug • inhaltlich und als Autor bekannt (L1 u. L2) • römische Gedankenwelt • Alle Kompetenzen können bedient werden.

22. Texte der Antike - Caesar BG VI 23: Ruhm und Macht bei den Germanen Mögliche Behandlung: • Zusammenhang VI 21 – 24 herstellen / lesen • Text BG VI 23 „objektiv“ lesen Tabellen zu Caesars Urteil: Kritik Bewunderung Nicht ersichtliches Urteil

23. Texte der Antike - Tacitus • Arbeitsteilige deutschsprachige Lektüre der Parallelstellen aus Tacitus‘ Germania: • Kap. 11  Volksversammlung • Kap. 12  Recht • Kap. 7 / 8  Krieg • Kap. 15  Frieden

24. Lateinische Texte der Neuzeit • Warum? + Nähe zur heutigen Welt + relativ niedriges sprachliches Niveau + geeignete Hinführung zu weiterführendenoder kontrastiven Texten klassischer Autoren + Abrundung / Abschluss / Überleitungvon der Antike zur Neuzeit

25. Lateinische Texte der NeuzeitAmerigo Vespucci: „Mundus Novus“ + Erkundung der Funktion dervölkerkundlichen Darstellung + Einladung zu Stellungnahmen zu Urteils- und Vorurteilsbildung + Aufzeigen der Kontinuität von Vorurteilengegenüber Fremden / Fremdem + Vernetzung zu Geschichte, Geographie, PW

26. Lateinische Texte der NeuzeitAmerigo Vespucci: „Mundus Novus“ Mögliche Behandlung: • Verfassen eines Briefes über Reiseerlebnisse • Visualisierung durch unterschiedliche Karten • Historisches Interview / Tagebuch • Verfassen eines (reißerischen) Zeitungsartikels • Erarbeiten von Stellungnahmen verschiedener Leser a) Portugiesischer König c) Händler b) Papst d) „entdeckte“ Völker