210 likes | 393 Views
VY_32_INOVACE_52_10. www.zlinskedumy.cz. Tao - cesta. „Tao, které lze postihnout slovy, není věčné a neměnné tao; jméno, které lze pojmenovat, není věčné a neměnné jméno. Bezejmenné je prapočátkem nebe a země. Pojmenované je matkou všeho stvoření. ukázka prvních veršů Tao-te-ťing
E N D
VY_32_INOVACE_52_10 www.zlinskedumy.cz
Tao - cesta „Tao, které lze postihnout slovy, není věčné a neměnné tao; jméno, které lze pojmenovat, není věčné a neměnné jméno. Bezejmenné je prapočátkem nebe a země. Pojmenované je matkou všeho stvoření. ukázka prvních veršů Tao-te-ťing (Kniha o Tao a ctnosti)
TAOISMUS • Taoismus je filosofickou školou, která rozšířila spektrum čínských náboženských hnutí a je někdy také bráno jako čínské lidové náboženství. • Zakladatelem taoismu je legendární : Lao-ć (Starý mistr, 6.-5. stol. př. n.l.) • Je autorem knihy : Tao-te-ťing (Kniha o tau a ctnosti); • Tento slavný text dle legendy Lao-ć sepsal již ve velmi pokročilém věku, když uvažoval o odchodu do klidu samoty. Legenda praví, že ho k tomu přivedl strážce na hranicích a žádal ho aby svoji moudrost sepsal v knize. • Kniha Tao-te-ťing, je základním textem taoismu. Je rozdělena na dvě části: 1. Tao-ťing – Kniha o tao (cestě) 2. Te-ťing – Kniha o principu te (ctnosti)
Lao-ć Ve svém životě měl na starost archivy dynastie Čou, z mnohých knih, o které pečoval, také pramení jeho moudrost. Podle legendy ho matka nosila tak dlouho, že měl již při narození bílé vlasy.
Tao-te-ťing(Kniha o Tao a ctnosti) “Dosáhnout vrcholu prázdna !Požívat plnosti klidu !V společném procesu rodí se všechno tvorstvo,a vše, jak pozoruji, se znovu vrací zpět. Každý tvor rozkvétá a roste do plnostia každý se znovu vrací k svému prazákladu.Návrat k prazákladu znamená plnost klidu.To je, čemu se říká naplnit své určení.Naplnit své určení – znamená věčnost.Znát věčnost – znamená osvícenost.Neznat věčnost – znamená zaslepenost a zkázu.Kdo zná věčnost, obsahuje všeobsáhlost,kdo má všeobsáhlost, obsahuje nestrannost,kdo má nestrannost, obsahuje důstojenství královské.“ Tao-te-ťing (Kniha o Tao a ctnosti)
Taoismus a lidové náboženství • mnohobožství lidového náboženství v Číně stálo u zrodu nového náboženského systému – Taoismu! • vzniká nový panteon bohů - na vrcholu tohoto panteonu stojí Lao-c' a pod ním trojice stvořitelských bohů Tři čistoty (Yuanshi, Daode) • významnou roli hraje také Osm nesmrtelných (Pa-sien) • v taoismu také nalezneme prvky magie, alchymie a šamanismu • náboženský taoismus (taot'iao) měl největší rozkvět v 6.-8. století • v dnešní době najdeme náboženský taoismus zejména na Tchajwanu.
Mezi nejuctívanější bohy patří Kuan-jin neboCao-wang, ochránce domácího krbu .
Základ čínského myšlení Věrouka stojí na systému pochopení: • Tao plodí jedno(jednotu, harmonii) • jedno plodí dvě(protiklady, jin jang) • Dvě plodí tři(nebesa, zemi a mudrce) • Tři plodí všechny věci Principy věrouky: • svět je v neustálém pohybu • detail nelze oddělit od celku • celek nelze oddělit od detailu • protiklady harmonizují krajnosti • stálost neexistuje
Taoismus má celkem tři principy : • tao (cesta) • te (ctnost, projev taa) • wu-wej (aktivní nečinění) • wu-wej: člověk se má očistit, vyprázdnit svou mysl od chaosu a zmatenosti, má se stát nádobou, kterou protéká tao– nechat věcem volný průběh • smyslem života je naučit se následovat cestu kosmických sil, přírodu
Etika Tao je wu-wej Základem je prostota v nitru člověka, nímž protéká Tao. • prostý člověk nedbá o zisk, chytrost, obratnost, egoismus a smělá přání – toto usilování je mu cizí – zůstává čistý ! • osvícený člověk je nezaujatý a navrací se k dětské prostotě • je zbaven pout, je měkký, a právě proto je s to vše přemoci – neboť měkké přemáhá tvrdé • „Člověk se spravuje mírou země, země mírou nebes, nebesa mírou tao a tao mírou sebe sama.“
Každý jev se skládá ze dvou protikladných stránek JIN a JANG
Jin a Jang • znamená to, že v každé živé i neživé části vesmíru se nacházejí dvě navzájem opačné a doplňující se síly JIN a JANG • všechny síly v přírodě mají oba dva stavy a tyto stavy jsou v neustálém pohybu • Jin(ženskost, tma, pasivní síla) tmavší element; působí smutně, pasivně, tmavě, žensky a koresponduje s nocí ; jin je často symbolizován vodou a zemí • Jang (mužská, světlá, tvořivá síla) světlejší element; působí vesele, aktivně, světle, mužsky a koresponduje se dnem; jang je často symbolizován ohněm a větrem
Koncept Jin a Jang • Jin a Jang se nevylučují (vše má svůj opak) • Jin a Jang jsou na sobě závislé(den a noc) • Jin a Jang se dají dále dělit na Jin a Jang (teplo/zima) • Jin a Jang se navzájem podporují(homeostáza) • Jin a Jang se mohou navzájem měnit (noc a den) Civilizaci vidí jako vnucený nepřirozený stav = neštěstí!
Pokus se odpovědět: • Kdo je zakladatel taoismu? • Ve kterém století taoismus vznikl? • Objasni pojmy JIN a JANG? • Z čeho se formoval taoismus? • Co je Kuan-jin ? • Vzpomeneš si, co vyjadřuje tento znak?
Zdroje a prameny Anzenbacher, A.: Úvod do filozofie. Praha 1990 Blecha, I.: Filosofie, Nakladatelství Olomouc 1998 Fürst, M.: Filozofie, Fortuna, Praha 1994 Jaspers, K,: Úvod do filozofie, Praha 1991 Kratochvíl, Z.: Mýtus, filozofie, věda. Praha 1993 Liessmann, K.-Zenaty, G.: O myšlení – Úvod do filosofie, Votobia, Olomouc 1994 Michálek, J.: Co je to filozofie, Oikúmené, Praha 1992 Osborne, R.: Filozofie, Portál, Praha 2006 Popkin, R.-Stroll, A.: Filozofie pro každého, Nakladatelství Ivo Železný, Praha 2005 Petříček, M. Jr.: Úvod do (současné) filosofie. Praha 1992 Sláma, M.: Kapitoly ke studiu základů filosofie. Praha 1991 Šmajs, J. – Krob, J.: Úvod do ontologie. Brno 1994 LAO-C‚. Tao-te-ťing. 3. vyd. Praha : Dokořán, 2008. Störig, H.J. Malé dějiny filozofie, Zvon, Praha 1996 Weischedel, W.: Zadní schodiště do filozofie, Votobia, Praha 1992 Wong, E. Taoismus. 1. vyd. Praha : Pragma, 2005. Dostupný pod licencí Public domain na WWW: http://en.wikipedia.org/wiki/File:The_Immortal_Soul_of_the_Taoist_Adept.PNG 14.8.2012 <http://en.wikipedia.org/wiki/File:YuanshiTianzun.jpg>. 14.8.2012 <http://en.wikipedia.org/wiki/File:DaodeTianzun.jpg>. 14.8.2012 <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hue-EightImmortals.JPG>. 14.8.2012 http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Representation_of_Laozi.PNG 14.8.2012 http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Liao_Dynasty_-_Guan_Yin_statue.jpg 14.8.2012 http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Dao4.PNG 14.8.2012