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SJD-Die Falken Jugendbildungsstätte K urt Löwenstein

SJD-Die Falken Jugendbildungsstätte K urt Löwenstein. Löwenstein. Kurt. Wer war Kurt Löwenstein?. Und warum nennen wir unsere Bildungsstätte nach ihm?. Es ist ein Zentrum für sozialistische Bildung. Er entwickelte das Konzept für sozialistische Bildung und Erziehung.

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SJD-Die Falken Jugendbildungsstätte K urt Löwenstein

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Presentation Transcript


  1. SJD-Die Falken Jugendbildungsstätte Kurt Löwenstein

  2. Löwenstein Kurt

  3. Wer war Kurt Löwenstein? Und warum nennen wir unsere Bildungsstätte nach ihm?

  4. Es ist ein Zentrum für sozialistische Bildung

  5. Er entwickelte das Konzept für sozialistische Bildung und Erziehung

  6. Internationalismus wird im K urt L öwenstein H aus groß geschrieben

  7. Kurt war Mitbegründer der Socialist Educational International

  8. „Unser Wille zum Frieden ist der Wille zur internationalen Organisierung der Menschheit.“

  9. 1885 - 1939 Kurt wurde 53 Jahre alt

  10. Der junge Kurt Er erkannte die großen Probleme seiner Zeit neugierig und suchte Antworten im Judaismus und der Philosophie gezielt fleißig ..aber inspiriert von den Soldatenräten kam er als Sozialist zurück aus dem Ersten Weltkrieg

  11. Er engagierte sich politisch in der USPD Die Anhängerschaft der USPD wuchs sehr schnell in jenen Tagen

  12. „Es handelt sich nicht darum, dass wir die großen Massen des Proletariats, die in der letzten Zeit zu uns geströmt sind, mit marxistischem Geist erfüllen, sie sozialistisch zu schulen, sondern es handelt sich darum dass wir nunmehr durch unsere politische Bildungsarbeit die bürgerliche Ideologie, von der wir alle erfüllt sind, innerlich überwinden und neue Wege des Bildungswesens zu finden suchen.“

  13. Sozialismus verstanden alsErziehung als Emanzipation als Erschaffung neuer Menschen die ihr Leben ändern wollen erschafft eine neue Welt erschafft den Sozialismus

  14. Wir verlangen Dr. Löwenstein als Oberstadtschulrat Wir verlangen die weltliche Schule Kurts Ideen erreichen die Menschen

  15. Er gründete die ersten nichtreligiösen Schulen in Berlin: reiche Eltern bezahlten mehr als arme Eltern es gab Förderkurse für Arbeiterkinder und besondere Klassen für behinderte Kinder Gartenarbeit und Handwerksarbeit wurden Teil des Unterrichts

  16. Schulen, die sich um die Kinder kümmerten.. ..und medizinische Versorgung organisierten ..ihnen Essen gaben

  17. 1920 wurde er Reichstagsabgeordneter (bis 1933) Kurt wurde der Vordenker der USPD-Bildungspolitik und war Mitgestalter der jungen Partei

  18. Und Kurt war Im Januar 1933 kam Hitler an die Macht Sozialist Jude

  19. Im Februar, einen Monat später, wurden Kurt und seine Familie in ihrer Wohnung von der SA überfallen

  20. Für Kurt und seine Familie blieb nur noch das Exil Paris Belgien Österreich Prag

  21. Es gibt eine besondere Geschichte über Kurt und seine Familie Als Kurt und Mara heirateten, wollten sie die absolute Gleichheitin ihrer Beziehung

  22. Als Symbol dafür kreierten sie aus Löwenstein und Kerwel (Maras Nachname) einen neuen Namen: Kerlöw

  23. Obwohl dieser Name gesetzlich nicht anerkannt warhat Kurt verschiedene Artikel mit Kerlöw unterschrieben

  24. Das ist nicht sehr verwunderlich,da Mara viele Artikel schrieb, während Kurt diktierte Mara

  25. Die wichtigsten Artikel sind in einem Buch zusammengefasst

  26. Anders als viele Reformpädagogen seiner Zeit hat sich Kurt nicht dem Ruf nach der Erziehung `vom Kinde aus` angeschlossen

  27. „Der Punkt ist nicht, Kinder für diese Welt zu erziehen Unser Fokus ist, Kinder für eine andere Welt zu erziehen.“

  28. Für diese sozialistische Erziehung genügte es nicht die formale Bildung zu reformieren

  29. eine Alternative zu schaffen für die Massen der Arbeiterkinder Es gab den Auftrag

  30. Kinderfreunde- bewegung in Deutschland Das war der Beginn der

  31. die theoretische Basis zu formen Methoden zu entwickeln Ab 1921 war Kurts Hauptziel der Aufbau der Organisation

  32. In 1923 gab es 54 Kinderfreundegruppen 1932…1100 Zwischen 1924 und 1933 war Kurt Präsident der Bewegung

  33. “Nicht nur für sondern auch wie das Leben sollten wir lernen.“

  34. Lernen kann nicht vom Leben getrennt werden Leben ist der Lernprozess Glauben an die Kraft der Erfahrung

  35. Real Life Erfahrung

  36. Kurts pädagogischer Ansatz ist materialistisch Die materiellen Lebensbedingungen und Beziehungen formen uns, unsere Welt, unsere Kultur. Es ist ein historischer und sozialer Prozess. Es ist nicht irgendein Gott, eine Idee oder die „menschliche Natur“, was unseren Lebensweg oder die Gesellschaft bestimmt.

  37. Kapitalismus das System, das unsere materielle Welt organisiert, hat nicht nur materielle Konsequenzen Kurt beschäftigte sich damit wie das System die Persönlichkeiten der Menschen zerstört

  38. Menschen werden ArbeiterInnen werden Teil von Maschinen von Systemen werden Objekte

  39. „Alle Sozialreform, soweit sie sich hat durchsetzen können, ist im Grunde nichts anderes als eine indirekte und verbesserte Ausbeutungsform.“

  40. Es verändert nichts Wesentliches Aber es macht die Menschen gerade glücklich genug, dass sie keine wirkliche Veränderung suchen Es ist wie eine Verpackung

  41. „Die bürgerliche Gesellschaft mit ihren Einrichtungen macht unsere Kinder untertänig, passiv und egoistisch.“ 1928 1928 1928

  42. Die Kinderrepubliken sollten eine GegenWelterfahrung sein

  43. Solidarität durch Solidarität lernen

  44. „Denkt euch einmal in folgendes Erlebnis hinein:

  45. …2000 Kinder kommen schwerbepackt mit Rucksäcken in geschlossenen Zügen mittags am Lagerplatz an.Der Lagerplatz ist eine große, grüne Fläche, und am Eingange dieses Platzes lagert eine große Menge verschnürter Zelte mit zugehöriger Zeltstange.

  46. …Die Rucksäcke werden abgelegt und ein ungeheures Leben und Treiben beginnt. Tausende von Händen und Beinen regen sich. Es wird geschleppt, geklopft, und ein Zelt nach dem anderen wird auf vorher nach einem Plane festgelegten Plätzen errichtet. Mitten auf dem Platze, an erhöhter Stelle ist ein Mast errichtet. Abends um 6 Uhr ertönen Alarmsignale, und alle eilen unter Singen und Musizieren herbei, die rote Fahne wird gehisst, und die Kinderrepublik steht.

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