TritoIsaías [Isaías 56-66] Why"[.v;y> Y:$a(-yfhû

1. TritoIsaías [Isaías 56-66] Why"[.v;y> Y:$a(-yfhû = “La salvación es Yahweh”

2. En una primera aproximación se puede decir…

3. … que se trataría de oráculos…

4. … dirigidos a la comunidad judea de la época persa avanzada

5. Frente al optimismo por momentos festivos del DeuteroIsaías… –cf. Isaías 55,12-13–

6. ...Isaías 56-66 supone otro horizonte, otra realidad…

7. Con el Templo ya reconstruido… –cf. Isaías 56,6-7–

8. …los oráculos se dirigen a una comunidad establecida pero llena de conflictos…

9. …con actitudes inaceptables para con Yahweh… –cf. Isaías 57,3-11–

10. …y hacia algunos sectores internos… –cf. Isaías 59,3-9–

11. Los más débiles eran tratados brutal e injustamente…

12. Isaías 59,3-4.7 59,3 Porque las palmas de vuestras manos están manchadas de sangre y vuestros dedos de delitos, vuestro labios hablan mentira, vuestra lengua maldad musita

13. Isaías 59,3-4.7 59,4 Nadie demanda con justicia, nadie es juzgado con verdad… 59,7 Sus pies hacia el mal corren, y se apresuran a derramar sangre inocente

14. …y se ven sumidos en un sentimiento de profunda alienación y desesperanza

15. Isaías 57,15 Porque así dice el Excelso y Alto, el que habita por siempre y cuyo nombre es Santo

16. Isaías 57,15 «En lo excelso y sagrado habito, y estoy con el “pulverizado” y de espíritu abatido, para avivar el espíritu de los abatidos…

17. Isaías 57,15 …para avivar el corazón de los “pulverizados”…

18. Los dirigentes son acusados de egoísmo ciego y depredador

19. Isaías 56,10-11 56,10 Los vigías son ciegos todos ellos, no conocen; Todos ellos son perros mudos, no pueden ladrar. Desvarían acostados, les gusta dormitar

20. Isaías 56,11 56,11 Esos perros voraces nunca terminan de saciarse, ¡y ellos son los pastores!

21. Isaías 56,11 No saben discernir, cada uno toma por su camino, todos, hasta el último, detrás de su ganancia.

22. El justo es víctima de la voracidad sin que nadie intervenga

23. Isaías 57,1 El justo perece, y no hay quien haga caso; los hombres buenos son arrebatados, y no hay quien lo considere ...

24. Yahveh quiere una religión auténtica, vivida, y no un formalismo engañador –cf. Isaías 58,1-12–

25. Ante este cuadro desolador el TritoIsaías invita a “las víctimas”, a “los justos”…

26. …a confiar en la “salvación de Yahveh” –sinónimo de "justicia"– que está a punto de manifestarse…

27. Isaías 56,1 Así dice Yahveh: “Velad por la equidad y practicad la justicia, que mi salvación está para llegar y mi justicia para manifestarse

28. …a permanecer en actitud de gozosa espera…

29. …porque la justicia de Sión resplandecerá y su salvación brillará como antorcha...

30. Isaías 62,1-7 62,1Por amor de Sión no he de callar, por amor de Jerusalén no he de estar quedo…

31. Isaías 62,1-2 62,1 hasta que salga… como resplandor su justicia, y su salvación brille como antorcha. 62,2 Verán las naciones tu justicia, todos los reyes tu gloria

32. Isaías 62,2-3 y te llamarán con un nombre nuevo que la boca de Yahveh declarará. 62,3 Serás corona de adorno en la mano de Yahveh

33. Isaías 62,3-4 y tiara real en la palma de tu Dios. 62,4 No se dirá de ti jamás «Abandonada», ni de tu tierra se dirá jamás «Desolada»

34. Isaías 62,4 sino que a ti se te llamará «Mi Complacencia», y a tu tierra, «Desposada». Porque Yahveh se complacerá en ti, y tu tierra será desposada

35. Isaías 62,5 62,5 Porque como se casa joven con doncella, se casará contigo tu edificador, y con gozo de esposo por su novia se gozará por ti tu Dios.

36. Isaías 62,6 62,6 Sobre los muros de Jerusalén he apostado guardianes; ni en todo el día ni en toda la noche estarán callados.

37. Isaías 62,6-7 Los que hacéis que Yahveh recuerde, no guardéis silencio. 62,7 No le dejéis descansar, hasta que restablezca, hasta que trueque a Jerusalén en alabanza en la tierra.

38. El mensaje "pasa por encima" de la historia política concreta…

39. …y se abre a una perspectiva "escatológica"

40. El TritoIsaías emplea un lenguaje salvífico eminentemente metafórico

41. Espera una epifanía de Yahveh…

42. …una poderosa explosión de luz que irradiaría desde Sión…

43. …para iluminar las tinieblas en las que vivían las “naciones”

44. Isaías 60,1-3 60,1¡Arriba, resplandece, que ha llegado tu luz, y la gloria de Yahveh sobre ti ha amanecido!

45. Isaías 60,2 60,2Pues mira cómo la oscuridad cubre la tierra, y espesa nube a los pueblos, mas sobre ti amanece Yahveh y su gloria sobre ti aparece

46. Isaías 60,3 60,3 Caminarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu alborada

47. Los pueblos peregrinarán a Jerusalén llevando a los desterrados ofreciendo sus tesoros –cf. Isaías 60,4-9–

48. Pero, a diferencia de Ageo y Zacarías…

49. …en el TritoIsaías no se espera una restauración de la dinastía davídica o de los sacerdotes

50. El TritoIsaías parece haber transferido la dignidad real a Jerusalén… –cf. 60,10.12; 62,3–