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El Sacramento de la Unción de los Enfermos. Plan de la Presentación. Institución del Sacramento El Signo Sacramental Los Efectos del Sacramento El Ministro de la Unción de los enfermos Fieles a Quienes ha de Administrarse el sacramento. A. Institución del Sacramento.
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Plan de la Presentación • Institución del Sacramento • El Signo Sacramental • Los Efectos del Sacramento • El Ministro de la Unción de los enfermos • Fieles a Quienes ha de Administrarse el sacramento
A. Institución del Sacramento • S. Establecido por N. Señor: (Ver Marcos 6, 13 y Santiago 5,14-15) • CIC 83’ cc. 998-1007 • C. 998 Definición y finalidad tomado del CVII (LG, 11) “La unción de los enfermos, con la que la Iglesia encomienda los fieles gravemente enfermos, para que los alivie y salve, se administra ungiendoles con óleo y diciendo las palabras prescriptas en los libros litúrgicos.”
B. El Signo Sacramental • Ungir con óleo al mismo tiempo que pronunciar las palabras prescriptas. c. 998 • Materia Remota: El óleo • Materia Próxima: Unción Corporal del Enfermo • Para la licitud, salvo necesidad, se unge en las manos y la frente pronunciando la formula establecida. c. 1000 • El Obispo, o quien toma su lugar bendice el óleo. c.999
C. Efectos del Sacramento • Alivia el alma del enfermo. • Ayuda a llevar mejor el sufrimiento y el peso de la enfermedad. • Permite resistir mejor las tentaciones. • Y consigue a veces la salud del cuerpo, si es conveniente para la salud del alma. • Requiere, por principio, el estado de gracia (el sacerdote puede administrarlo después de la confesión, y a posteriori administrar el viático)
D. Ministro de la Unción • c. 1003: “Todo sacerdote y solo él, administra válidamente la unción de los enfermos.” • Para la licitud hay otros requerimientos c. 1000
E. Los Fieles a quienes ha de Administrarse el Sacramento • cc. 1004-1006: Se establecen tres condiciones: 1. Haber llegado al uso de la razón, aunque carezca de ella en el momento de la administración. 2. Que el fiel comience a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez. 3. Que el fiel tenga intención de recibir el sacramento. (Se presume de cualquier bautizado mientras no se demuestre lo contrario)